汉武帝有男宠吗?我听说汉武帝有很多男宠,而且董偃,卫青,霍去病都是他的男宠,是不是真的?如果他没有那麻烦告诉我几个古代的男同可以吗?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/27 05:15:40

汉武帝有男宠吗?我听说汉武帝有很多男宠,而且董偃,卫青,霍去病都是他的男宠,是不是真的?如果他没有那麻烦告诉我几个古代的男同可以吗?
汉武帝有男宠吗?
我听说汉武帝有很多男宠,而且董偃,卫青,霍去病都是他的男宠,是不是真的?
如果他没有那麻烦告诉我几个古代的男同可以吗?

汉武帝有男宠吗?我听说汉武帝有很多男宠,而且董偃,卫青,霍去病都是他的男宠,是不是真的?如果他没有那麻烦告诉我几个古代的男同可以吗?
是真的,司马迁曾在史记中提到过
  卫青曾是刘彻宠男之说大致成立.其实,司马迁在《史记》中多处明确提到或暗示此事,只是世人实在不愿让这位战功显赫的名将,与这同性恋有所瓜葛罢了.
  大概是某种生理基因的作祟,汉朝皇帝大都有“双性恋”怪癖,既贪女色又好男色,这已是一个不争的史实.而在这方面独领风骚的则是武帝刘彻,他相继所宠幸的竟是或姐弟俩,或兄妹俩,或兄弟俩,可谓另类“乱伦”.
  《史记·佞幸列传第六十五》,可以说是一本“同性恋风流帐”,详尽地记录自高祖刘邦直至武帝刘彻这五代西汉皇帝的同性恋韵事.司马迁生怕后人误解这本帐上的“佞幸”之意,故开篇就写道——
  谚曰:“力田不如逢年,善事不如遇合”,固无虚言.非独女以色媚,而士宦亦有之.昔以色幸者多矣……
  开宗明义说明“男人像女人一样以色侍候圣上谓佞幸”,而在汉朝宫闱“用色相佞幸的人还不少”.由此看来,凡是《佞幸列传》中出现的受宠爱或贵幸男子,应该都是指跟皇帝有暧昧关系的宠男.很遗憾的是,《佞幸列传》中便有一句“卫青、霍去病亦以外戚贵幸,然颇用材能自进.”太史公的意思是,不仅卫青,连卫青的外甥霍去病也被刘彻“贵幸”,但二人凭自身的天赋成就一番功名.
  历史上,尚是青年小帅哥的卫青便做过侍中,侍奉于刘彻身边.《史记·卫将军骠骑列传第五十一》中暗示说卫青“以和柔自媚于上,然天下未有称也.”这一个“媚”字似乎意味深长.《史记·汲郑列传第六十》再度暗示说“大将军青侍中,上踞厕而视之.丞相弘燕见,上或时不冠.至如黯见,上不冠不见也.”“踞厕”之意,一说是坐在厕屋里,另一说是坐于床侧.但无论作何解,皇帝“踞厕”且“不冠”而视之,都属于一件非常之事.卫青能从一个私生子,平阳公主的骑奴,成为掌管全国军事的大司马,有其自身的天赋,也离不开刘彻的信任,客观上为他创造了功成名就的机会.所以,很难说是卫青沾了姐姐卫子夫的光,还是卫子夫有一个弟弟做后盾.
  刘彻宠幸的兄弟俩是韩嫣、韩说.刘彻早在当胶东王时,就与时任伴读的韩嫣相亲相爱,几乎是形影相随.后来,当上太子,关系更加亲昵.韩嫣很帅,是个典型的“小白脸”,善于骑射,还“善佞”.刘彻即皇位后,韩嫣更受宠爱,不仅与武帝同吃同睡,其仪仗俨然是皇帝驾,还准自由出入宫禁.后来终因淫乱后宫被太后赐死.韩嫣的弟弟韩说也很受汉武帝爱幸,并封案道侯.后在巫蛊之乱中被戾太子刘据所杀.
  至于董偃,他是汉武帝的姑姑兼丈母娘馆陶公主的男宠.董偃和汉武帝刘彻也成了好朋友,当然他们是属于玩伴的关系.汉武帝见董偃不仅会玩,而且是样样精通,无论是斗鸡跑马,还是蹴鞠摔跤,或是琴棋书画,董偃样样精通.汉武帝得此人笑的合不拢嘴.
  古人把同性恋称为“断袖之癖”、“断袖分桃”或“龙阳之癖”.龙阳之癖的典故来源于战国时期魏国的龙阳君.
  龙阳之癖
  典出《战国策·魏策》中,“对曰:‘四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸于王也,必褰裳而趋王.臣亦犹曩臣之前所得鱼也,臣亦将弃矣,臣安能无涕出乎?’”   
  魏王与龙阳君为同性恋者,同床共枕,甚为宠爱.一日,魏王与龙阳君同船钓鱼,竟龙阳君钓得十几条鱼,然涕下,魏王惊问其故,龙阳君谓初钓得一鱼甚喜,后钓得益大,便将小鱼丢弃.由此思己,四海之内,美人颇多,恐魏王爱其他美人,必将弃己,所以涕下.魏王为绝其忧,下令举国禁论美人,违禁者满门抄斩,以表其爱龙阳君,亦作”龙阳之兴“.
  断袖之癖
  典出《汉书·佞幸传第·六十三》:“常与上卧起.尝昼寝,偏藉上袖,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起.”   
  董贤曾任郎官,为人秀美且好修饰,一日为汉哀帝所见,帝爱其美貌,与之相谈,以此而获帝宠幸.於是帝出则陪乘,入则侍奉,十余日赏钱数以万计.贤之位尊而惊百官,时与帝一道卧睡.一次,贤与帝午睡时,压帝之衣袖,帝欲起身,见贤未醒,不忍惊之,遂断袖而起,其爱至此,亦作“断袖之宠”.
  断袖分桃:
  断袖分桃也是古代流传至今的同性恋代名词.
  断袖出自《汉书·佞幸传》,是董贤和汉哀帝的故事.
  分桃出自《韩非子·说难》,是春秋时期卫灵公和卫国大夫弥子瑕的故事.原文:弥子名瑕,卫之嬖大夫也.弥子有宠于卫.卫国法,窃驾君车,罪刖.弥子之母病,其人有夜告之,弥子轿驾君车出,灵公闻而贤之曰:“孝哉!为母之故犯刖罪.”异日,与灵公游于果园,食桃而甘,以其余鲜灵公.灵公曰:“爱我忘其口味以啖寡人.”及弥子瑕色衰而爱弛,得罪于君,君曰:“是尝轿驾吾车,又尝食我以余桃者.”