作业帮为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信.的含义
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/28 02:13:43
为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信.的含义
为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信.的含义
为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信.的含义
为人子,止于孝；（人皆为父母所生养,作为子女应当诚心尽孝道,这是“知止”在孝德上天经地义的道理,是做人最起码的人伦道德.一个人假若连父母都不孝敬,那就是连禽兽也不如,已经丧失了做人的基本资格.）
为人父,止于慈；（身为人之父母,应当“知止”在以仁慈之心关爱子女、教养子女上.把以道德教化子女当作首要任务,作为立人之本,使子女成为德才兼备、心身健康的有用之才,能为国家民族服务奉献.这才是真正的为人父之道.）
与国人交,止于信.（这句话用在今日,令人真是感慨良深,也是最悲叹的事.在这几十年来人类社会的演化中,道德急剧滑坡,道德文化教育的失偏,造成了社会上诚信淡漠,假伪丑劣的怪现象举目皆是,人和人之间变成了赤裸裸的金钱交易关系,人们言而无信,行而不果.这种非常严重的失信状态,几乎到了疑神疑鬼的状态,人们互不相信,怀疑一切,既不信己,又不信人,到了一代不如一代的恶性循环的可怕程度.近年以来,甚至已经到了与人交“止于防”、“止于欺”的地步.社会道德文明到了如此糟糕的程度,难道不值得忏悔反思吗?这正如老子在《德道经》“德篇”首章中振臂高呼的：“故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼.夫礼者,忠信之泊也,而乱之首也.”孔子当年曾问道于老子,老子他老人家站在大道本源的高度上,以宇观、宏观、玄观、微观的大智慧,早在两千五百多年前,就已经预示了人类社会离道失德发展到今日不可收拾的地步,故而留下这段慈悲的警言,在于唤起人们久已迷蒙的、做人应具备的最基本的信诚之德.难道人们能无动于衷吗?!）
为人处事，要合乎礼仪信义。
意思就是说作为子女要尽孝道，作为父亲要慈爱，与人交往时要诚实守信。