善者于臣友,臣知之;其不善者,不能知也 文言文翻译

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 03:55:59

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善者于臣友,臣知之;其不善者,不能知也 文言文翻译
好的大臣和我交朋友,所以我了解他们;那些不好的,(我不和他们交往,所以)不会了解他们.
《明史·宋濂传》载:宋濂尝与客饮,帝密使人侦视.翌日,问濂昨饮酒否,坐客为谁,馔何物.濂具以实对.笑曰:“诚然,卿不朕欺.”间召问郡臣臧否,濂惟举其善者,曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也.”主事茹太素上书万余言.帝怒,问廷臣.或指其书曰“此不敬,此诽谤非法.”问濂,对曰:“彼尽忠于陛下耳,陛下方开言路,恶可深罪.”既而帝览其书,有足采者.悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:“微景濂,几误罪言者.
译文
宋濂曾经与客人饮酒,皇帝暗中(秘密)派人去侦探察看.第二天,皇帝问宋濂昨天饮酒没有?座中的来客是谁?饭菜是什么?宋濂都以实话相回答.皇帝笑着说:“确实如此,你没有欺骗我.”皇帝问起大臣们的好坏,宋濂只举岀那些好的大臣说说.皇帝问他原因,宋濂回答道:“好的大臣和我交朋友,所以我了解他们;那些不好的,(我不和他们交往,所以)不会了解他们.”主事茹太素上奏章一万多字.皇帝大怒,询问朝中的臣子.有人指着茹太素的奏章说:“这里不敬,这里的批评不合法制.”(皇帝)问宋濂,回答说:“他只是对陛下尽忠罢了,陛下正广开言路,怎么能够重责(他)呢?”不久皇帝看茹太素的奏章,有值得采纳的内容.把朝臣都招来斥责,于是口呼宋濂的字说:“(如果)没有景濂,(我)几乎错误地怪罪进谏的人.”

道德高尚的人与我交朋友,我了解他们;那些道德高尚的人,(我不和他们交往,所以)不会了解他们

心善的人,和我交朋友,我了解他们;心不善的人,我对他们没有了解,(因为我不与他们为友。)

善者于臣友,臣知之;其不善者,不能知也 文言文翻译 善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也.翻译 善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也.啥意思 间召问群臣臧否,濂惟举其善者对,曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也. 英语翻译宋濂尝与客饮,帝密使人侦视.其不善者,不能知也 英语翻译宋濂尝与客饮,帝密使人侦视.其不善者,不能知也.选自《明史·宋濂传》 和三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.相同意思的名言请告诉我三句和三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之;温故而知新,可以为师矣;岁寒,然后知松柏之后凋也 三人行,必有我师也.择其善者而从之,其不善者而改之的意义 宋濂正直宋濂尝与客饮,帝密使人侦视.翼日,问濂咋饮酒否?做客为谁?馔何物?濂具以实对.笑曰:“诚然卿不联欺.”间召问群臣臧否.濂唯举其善者对,曰:善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知 之德意思.文言文..1)学而时习之2)择其善者而从之3)其不善者而改之4)然后知松柏之后凋也.写出每一句“之”德意思啊 所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也.小 人闲居为不善,无所不至.见君子而后厌然掩其 不善而著其善.人之视己,如见其肺肝然,则何 益矣?此谓诚于中,形于 所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至,见君子向后厌然,掩其不善而著其善.人之视已,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚于中,形于 解释下列各句当中的之字 1.学而时习之 2.择其善者而从之 3.其不善者而改之 4.然后知松柏之后凋也 唐太宗有一句名言:“以人为鉴,可以知得失.”可联想到《论语》中孔子的( )是 见贤思齐焉,见不贤而内自省也还是 择其善者而从之,其不善者而改之 唐太宗有一句名言”以人为鉴,可以知得失“.由此可以联想到《论语》中孔子的话是?是“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”还是“择其善者而从之,其不善者而改之? 唐太宗李世民有一句名言:以人为鉴,可以知得失,由此你能联想到本文中孔子的那句话是见贤思齐焉,见不贤而内自省也,还是择其善者而从之其不善者而改之? 英语翻译所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善而著其善.人小视己,如见其肺肝染,则何益矣.次谓诚于 英语翻译1子曰徳之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是否话也徒发音是?2君子之(过)也,如日月之食也(更)也,人皆(仰)之闻义不能(徒)(知)者不惑过也,人皆见之;更也,人皆