作业帮我读论语论语的读后感
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/30 08:48:31
我读论语论语的读后感
我读论语
论语的读后感
我读论语论语的读后感
谈谈论语中做人、为学的道理,君子与小人的区别,和自己对“仁”的感悟等等!
也可以谈谈论语在当今社会的影响和重要性,或是论语对中国以至世界的深远影响.
也可以对论语中某个经典段落的评析
【例如】
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩.”
孔子说：我十五岁时,便立定志向于学习之上；三十岁时,能立身处世；四十岁时,可以免于迷惑；五十岁时,已经能够领悟天命；六十岁时,就可以顺从天命；七十岁时,终于能做到随心所欲而行,且所为都能合于规矩的境界了.
我们知道孔子享年七十三岁.由内容看来,此章应出于孔子人生暮年,乃孔子回首其一生在进德、为学、从政上的历程.
本章引申意.本章亦可稍作引申为修德进学的阶段：一为有志向学；二为建立自己的基本思想以确有所立；三为不惑,人事多异,虽自己已有志且能立,但与外在事物不免有冲突矛盾,此心因而会有惑,所以必须穷究事理,以求得不惑；四为知天命,虽已有志有所立又能不惑,但实行时又可能遭遇困难阻碍,所以必须要能知天命；五为耳顺,入耳之事有顺,有不顺,因为知道那些不顺的其实亦有其道理（由不惑来）,甚至也属天命（由知天命来）,是故应能修养到一切入耳的皆为顺；六为从心所欲不逾矩,到此境界则一切发于心所为,皆合于天命,所以自然可以符合人类社会所形成的规范.这也就是为学修德的最高境界了.
论语影响很深远以下是一些个人观点
《论语》作为孔子及门人的言行集,内容十分广泛,多半涉及人类社会生活问题,对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响.直到近代新文化运动之前,约在两千多年的历史中,一直是中国人的初学必读之书.
“五四”运动以后,《论语》作为封建文化的象征被列为批判否定的对象,尔后虽有新儒学的研究与萌生,但在中国民主革命的大背景下,儒家文化在中国并未形成新的气候.时代的发展,社会的前进,不能不使人们重新选择新生的思想文化,这就是马克思主义在中国的传播以及社会主义新文化的诞生与发展.
然而,严峻的事实是,一个新型的社会,特别是当它步入正常发展轨道的时候,不能不对自己的民族精神及传统文化进行重新反思,这是任何一个社会在其自身发展过程中所不能忽视的重要环节.特别是民族文化的精粹,更值得人们重新认识,重新探索.这使我想到人类的共性与个性,文化的共性与个性,民族文化的辩证否定本性.同时,也使我感到毛泽东“古为今用,洋为中用”思想的价值之所在.
事实上,当我们摆脱了形而上学的思维方式,真正确立唯物辩证的思维方法,并用它剖析中国传统文化的时候,就会发现其中的精华,《论语》便是其中之一.不可否认,《论语》有自己的糟粕或消极之处,但它所反映出来的两千多年前的社会人生精论,富有哲理的名句箴言,是中华民族文明程度的历史展示.即使今天处在改革开放、经济腾飞、文化发展的时代大潮中,《论语》中的许多思想仍具有一定的借鉴意义和时代价值.