求《百家讲坛》或《焦点访谈》观后感7~8月份的,200字左右,急!拜托啦!越多越好!

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百家讲坛之鲍鹏山新说水浒之鲁智深 读后感 不看经卷花和尚,酒肉沙门鲁智深 要说起水浒英雄,鲁智深可是一个特别的.说他是和尚,那也不尽然.他可是个“酒肉穿肠过”,不看经卷的花和尚,可算得上是和尚中的“另类”.且看他： 头裹芝麻罗万字头巾,脑后两个太原府纽丝金环；上穿一领鹦哥绿纻丝战袍；腰系一条文武双股鸦青绦；足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴；生得面圆耳大,鼻直口方,腮边一部落腮胡须,身长八尺,腰阔十围. 好一条英勇刚武的大汉子! 从渭州经略府的提辖官到梁山泊的头领,这便是鲁智深的性格斗争生命史.鲁智深被逼上梁山,不仅仅是现实对他的迫害,也是他路见不平,拔刀相助的结果.他虽然是个粗鲁之人,但他一身好武艺却也是名副其实. 这不,为帮金氏,他三拳打死镇关西；遇见周通强抢民女,又将其痛揍一顿.瓦罐寺中驱恶人；野猪林中救林冲.鲁智深虽然性情鲁莽,但却有着一腔热血.他原本可以“逍遥自在”地当他的提辖,然而却无法忍受漠然的社会.鲁智深不能忍受他所存在的社会,他对自己所看到的不合理的社会压迫采取了进攻的态度.鲁智深的正义感造就了他的性格,造就了他的一生.他是个粗人,但他这个粗人却是善良的.不畏强暴,见义勇为,一副侠义肝胆,此乃英雄也. 鲁莽行事的鲁智深“平生不修正果,只爱杀人放火”.他可是“酒肉穿肠过”,但佛祖是否心中留,那就得问他自己了.他大闹五台山,大力倒凉亭.可真是“江山易改,本性难移”. 自从落发寓禅林,万里曾将壮士寻.臂负千斤举鼎力,天生一片杀人心.欺佛祖,喝观音,戒刀禅杖冷森森.不看经卷花和尚,酒肉沙门鲁智深. 五台山上,鲁智深虽然到处惹是生非,三番五次破戒,但他在智真方丈面前却也显得乖巧,不敢放肆.鲁智深也有他可爱的一面. 鲁智深的性格中虽然有鲁莽的一面,但他却也是一个粗中有细的人.在菜园中他智斗众无赖,也算是有勇有谋.他在众无赖面前,力拔垂杨柳,也显示了他的力量和霸气.武艺超群,果不其然. 鲁智深为人豁达、坦率,这也正是他的可爱所在.他说话一口关西腔,又显出他的爽快来.不能否认,鲁智深确实是个英雄.作为英雄,他有一份英雄的气概.作为英雄,他也有一份英雄的义气.要不然又怎么会大闹野猪林救林冲,又怎么会为救史进华州入狱?路见不平拔刀相助；为兄弟两肋插刀.哪怕是来到梁山后,对昔日的好友兄弟依旧是日思夜念,并决定也接他们来梁山.如此义气,如此侠肝义胆,又怎能不让人为之钦佩呢? 鲁智深的一身可以说是富有戏剧性的.从起初因躲避追捕而被迫落发,到善终坐化在大刹.也可以说是从“假和尚”成了“真和尚”.他虽然被逼上梁山,也干过些杀人越货的勾当,但骨子里,他却也不是个坏人,仍透着点佛家的大慈大悲.智真长老说他鲁智深必能修成正果,也确实如此吧.或许鲁智深已经看破了这红尘世事,他拒绝了宋江的好意,心已成灰,不愿为官,只图寻个清净的去处,得个囫囵尸首,也就此心满意足了. 听潮而圆,见信而寂. 鲁智深就这样圆寂了.鲁智深英雄一生,惊心动魄.但在临死之时,却是如此平静和自然.临死之人,如此坦荡也不失英雄气概. 平生不修善果,只爱杀人放火.忽地顿开金绳,这里扯断玉锁.咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我. 鲁智深这个“酒肉穿肠过”,不看经卷的花和尚也算是做了一回真和尚,功德圆满,修成了正果. 鲁智深,鲁智深,起身自绿林.两只放火眼,一片杀人心.忽地随潮归去,果然无处跟寻.咄!解使满空飞白玉,能令大地作黄金. 鲁智深命中与佛有缘,这也使的他的性格善良.他豪爽,不畏强暴,杀富济贫,仗义勇为.真可谓是侠肝义胆,可歌可泣. 鲁智深是个英雄.英雄都是令人所敬佩的.鲁智深是一个让人觉得可爱的英雄. 真是： 好个大胆花和尚,仗义勇为是好汉. 杀富济贫都强暴,性格豪爽侠义胆. 一拳打倒镇关西,二番大闹五台山. 留下多少英雄事,一块好钢折不断. 喜欢鲁智深,不仅因为他是个英雄,不仅因为他的正直,坦率,义气,侠肝义胆.让人感觉最深刻或许还是他的圆寂.他虽然一生的经历都是如此的惊心动魄,充满着残酷的斗争,使他一腔正义的热血一直都在他的心头燃烧,沸腾.他厌恶他所存在的社会,他不能忍受这样的社会.于是他反抗,采取了进攻的态度.他上梁山,落草为寇,劫富济贫,疾恶如仇.真是英雄所为.他荡气回肠的一生却有着一个平静得不能再平静的结局,听潮而圆,见信而寂,他便似化作一粒尘埃在纷乱、悲哀、被压迫的社会飘荡.这样的他应该是真正“逍遥自在”的吧.好个“不看经卷花和尚,酒肉沙门鲁智深.”现在我们应该可以真真正正地唤他一声长老了吧. 侠肝义胆是英雄,勇于斗争是英雄.上天创造了鲁达,而社会造就了英雄的鲁智深. 《百家讲坛》观后感 ——时代造就的英才 初三（3）班 江晓华 指导老师：朱常青 秦朝末年,烽烟四起,战火连天.在陈胜、吴广的带动下,各路人马纷纷揭杆而起,伐无道、诛暴秦,而韩信,这位一代英才,就是在这样的时代背景下应运而生的. 韩信,一个在乱世出生的奇才,不平凡的时代背景铸就了他不平凡的一生. 他是一个落破的贵族,整天带着一把剑到处蹭饭吃,在他的家乡是一个人人厌恶的游民,但是,他的经历赋予了他不同于一般人的雄才壮略,磨炼了他的意志,坚定了他的信念,在他与漂母（帮助人家洗衣服的妇女）的对话中我听出了他的雄心壮志：他不甘于在这里做一个游民,他定有前程,但没人看得起他,正可谓：“燕雀安知鸿鹄之志哉.” 面对那无赖的挑衅,韩信忍受着“胯下之辱”,他完全可以一剑将他刺死,但他也只是在“孰视之”之后,从那无赖的胯下钻了过去.为什么?因为他知道“忍”字头上一把刀,这不是懦弱,这是睿智!他明白这一决定的重要性,如果冲动,他的理想将无法实现. 于是他背井离乡,仗剑从军,却无用武之地,直到遇到了萧何. 萧何是伯乐,慧眼识英才.再加上拜将之后,韩信与刘邦的那段话,韩信用自己独到的眼光替刘邦分析了天下情势,今与刘邦争霸的为项羽,他虽英勇善战,却只有匹夫之勇,他虽心地仁慈,却乃妇人之仁,抢民财,失民心,不成大器,让刘邦心服口服,大有相见恨晚意. 此后,韩信为刘邦攻打天下,驰骋沙场,立下汗马功劳,被封为齐王,本可自立为王,却甘愿为刘邦卖命,终因功高盖主,成为汉高祖的心腹大患,也是由于与陈浠密谋造反,最终丧于吕后之手. 他的死并不全是因为“鸟尽弓藏,兔死狗烹”吧,他的优柔寡断,他的报恩之心,他的图谋不轨,终使他成为阶下囚,刀下之魂. 他是一位英雄,因为他的帮助,刘邦才得以结束了楚汉争霸的局面；他替刘邦完成了大业；他逼得项羽乌江自刎,却也落得如此下场. 他是一位军事奇才,他的军事才能是其他人所不及的.他能在沙场上指挥千军万马,他能冲锋陷阵,打过无数胜仗；但他对于政治问题却优柔寡断,犹豫不决,如果韩信当时割地为王,如今的历史就要改写. 他能忍辱负重,所以他能成功；但他的野心和傲气也使他走向灭亡. 无论怎样,他是一位在乱世出生的英雄,在谈笑间,墙橹灰飞烟灭,大江东去之时,淘尽浪沙,流过无数风流人物的影子,卷起了千堆雪,万朵花.韩信的面容,永远地映在了后人的心里,留在了时间的长河里. 简评： 这是作者在观看《百家讲坛》之后,写的一篇读后感,文章语言流畅,层次清楚,但想表达的中心——韩信乃时代造就的英才——却没有能够集中地写好.这是值得注意的,其实韩信的成功,更多的是与他的个人原因有关系,这一点作者在文中也写到了,所以应将副标题改一改.另外,作为一篇读后感,叙述过多会冲淡议论,今后要注意.