求：［易经,老子,左传,论语,国语,礼记,庄子,离骚,史记］中的名句（请排好序列,

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《周易》
天行健,君子以自强不息.
君子藏器于身,待时而动.
穷则变,变则通,通则久.《易经·系辞下》
日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息.
仁者见之谓之仁,知者见之谓之知.仁者见仁,智者见智.《易经·系辞上》
物以类聚,人以群分.
二人同心,其利断金；同心之言,其臭如兰.
慢藏诲盗,冶容诲淫.
同声相应,同气相求.《易经·乾》
《老子》
147.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.
148.祸莫大于不知足,咎莫大于欲得.
149.有无相生,难易相成.
150.合抱之木,生于毫末；九成之台,起于累土；千里之行,始于足下.
151.自知不自见,自爱不自贵?
152.知人者智,自知者明；胜人者有力,自胜者强.
153.天网恢恢,疏而不漏.
154.治大国,若烹小鲜.
155.天下难事,必作于易；天下大事,必作于细.
156.民常不畏死,奈何以死惧之.
157.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷.
158.善人,不善人之师；不善人,善人之资.
159.信言不美,美言不信.
160.飘风不终朝,骤雨不终日.
161.曲则全,枉则直.
《左传》
言之无文,行而不远.
俭,德之共也；侈,恶之大也.
筚路蓝缕,以启山林.
人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉.
不以一眚掩大德.
善不可失,恶不可长.
多行不义必自毙.《左传·隐公元年》
民生在勤,勤则不匮.
皮之不存,毛将安傅.《左传·僖公十四年》
祸福无门,惟人所召.
夫战,勇气也.一鼓作气,再而衰,三而竭.《左传·曹刿论战》
辅车相依,唇亡齿寒.《左传.僖公五年》
庆父不死,鲁难未已.《左传·闵公元年》
外举不避仇,内举不避子.《左传·襄公二十年》
欲加之罪,何患无辞.《左传·僖公十年》
武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国.《左传·僖公三十二年至三十三年》
《论语》
岁寒,然后知松柏之后雕也.
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.《论语·子罕》
志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁.
当仁,不让于师.
君子喻于义,小人喻于利.
100.君子坦荡荡,小人长戚戚.《论语·述而》
101.君子求诸己,小人求诸人.
102.君子成人之美,不成人之恶.
103.己所不欲,勿施于人.《论语·颜渊》
104.言必信,行必果.《论语·子路》
105.人而无信,不知其可也.
106.其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.《论语·子路》
107.工欲善其事,必先利其器.《论语·卫灵公》
108.不在其位,不谋其政.
109.知者不惑,仁者不忧,勇者不俱.《论语·子罕》
110.知之者不如好知者,好之者不如乐之者.
111.知之为知之,不知为不知,是知也.《论语·为政》
112.学而不思则罔,思而不学则殆.《论语·为政》
113.学如不及,犹恐失之.
114.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语·学而》
115.马之将死,其鸣也哀；人之将死,其言也善.
116.仕而优则学,学而优则仕.
117.往者不可谏,来者犹可追.
118.温故而知新,可以为师矣.《论语·为政》
119.敏而好学,不耻下问.《论语·公治长》
120.三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之.《论语·述而》
121.不义而富且贵,于我如浮云.《论语·述而》
122.饭疏食,饮水,去肱而枕之,乐亦在其中矣.《论语·述而》
123.士不可不弘毅,任重而道远.《论语·泰伯》
124.富与贵,世人之所欲也,不以其道得之,不处也.《论语·里仁》
125.见贤思齐焉,见不贤而内自省.《论语·里仁》
126.欲速,则不达；见小利,则大事不成.《论语·子路》
127.名不正,则言不顺；言不顺,则事不成.《论语·子路》
128.子曰：“志士仁人,无求生以害仁,又杀身以成仁.” 《论语·卫灵公》
129.子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣.”《论语·卫灵公》
130.君子不以言举人,不以言废人.《论语·卫灵公》
131.人无远虑,必有近忧.《论语·卫灵公》
132.道不同,不相为谋.《论语·卫灵公》
133.陈力就列,不能者止.’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣.《论语·季氏将伐颛臾》
134.有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安.《论语·季氏将伐颛臾》
135.均无贫,和无寡,安无倾.《论语·季氏将伐颛臾》
136.既来之,则安之.《论语·季氏将伐颛臾》
137.吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也,《论语·季氏将伐颛臾》
138.莫春者,春服既成.冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
139.是可忍,孰不可忍.《论语·八佾》
140.仰之弥高,钻之弥坚.《论语·子罕》
141.往者不可谏,来者犹可追.《论语·微子》
142.学而不厌,诲人不倦.《论语·述而》
143.与朋友交,言而有信.《论语·学而》
144.有则改之,无则加勉.《论语》
145.逝者如斯夫,不舍昼夜.
146.智者乐水,仁者乐山.
国语
从善如登,从恶如崩.
防民之口,甚于防川.《国语·周语上》
中不胜貌,耻也；华而不实,耻也.
贾人夏则资皮,冬则资絺.旱则资船,水则资车,以待乏者.《国语·勾践灭吴》
葬死者,问伤者,养生者；吊有忧,贺有喜；送往者,迎来者；去民者所恶,补民之所不足.《国语·勾践灭吴》
非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣.十年不收于国,民俱有三年不食.《国语·勾践灭吴》
不患其众之不足也,而患其志行之少耻也.《国语·勾践灭吴》
吾不欲匹夫之勇也,与其旅进旅退.《国语·勾践灭吴》
进则思赏,退则思刑；如此,则有常赏.进不用命,退则无耻；如此,则有常刑.《国语·勾践灭吴》
《礼记》
玉不琢,不成器；人不学,不知道.
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也；虽有至道,弗学,不知其善也.《礼记·教学相长》
学,然后知不足；教,然后知困.《礼记·教学相长》
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.
人一能之,己百之；人十能之,己千之.
独学而无友,则孤陋而寡闻.《礼记·杂记》
凡事预则立,不预则废.《礼记·中庸》
一张一弛,文武之道.《礼记·杂记下》
临财毋苟得,临难毋苟免.
鹦鹉能言,不离飞鸟；猩猩能言,不离禽兽.
大道之行,天下为公.《礼记·礼运》
十目所视,十指所指.《礼记·大学》
君子贵人贱己,先人而后己.《礼记·访记》
差以毫厘,谬以千里.《礼记·经解》
《庄子》
208.水之积也不厚,则其负大舟也无力.
209.吾生也有涯,而知也无涯.《庄子·养生主》
210.君子之交淡若水,小人之交甘若醴.
211.一尺之捶,日取其半,万世不竭.
212.凫胫虽短,续之则优；鹤胫虽长,断之则悲.《庄子·骈拇》
213.彼亦一是非.此亦一是非.
214.朴素而天下莫能与之争美.
215.不精不诚,不能动人.
216.丘山积卑而为高,江河合水而为大.
217.白玉不毁,孰为珪璋.
218.我常见笑于大方之家.《庄子·秋水》
219.举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮丧,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣.《庄子·逍遥游》
220.至人无己,神人无过,圣人无名.《庄子·逍遥游》
221.庖丁解牛,游刃有余.《庄子.养生主》
222.彼节者有间,而刀刃者无厚.以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣.《庄子·养生主》
《离骚》
271.虽九死其犹未悔.
272.鸷鸟之不群兮,自前世而固然.
273.何方圜之能周兮,夫孰一道而相安?
274.伏清白以死直兮,故前圣之所厚.
275.芳与泽其杂糅兮,惟昭质其犹未亏.
276.民生各有所乐兮,余独好修以为常.
277.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.
278.长太息以掩涕兮,哀民之多艰.
司马迁《史记》
289.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.《报任少卿书》
290.文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃赋《离骚》；左丘失明,厥有《国语》；孙子膑脚,《兵法》修列；不韦迁蜀,世传《吕览》；韩非囚秦,《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也.
291.究天人之际,通古今之变,成一家之言.
292.嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉?.陈涉
293.力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝.骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何.项羽
294.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外.《史记·高祖本纪》
295.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病.
296.明者远见于未萌而智者避危于无形,祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也.
297.浴不必江海,要之去垢；马不必骐骥,要之善走.
298.桃李不言,下自成蹊.《史记·李将军列传》
299.智者千虑,必有一失；愚者千虑,必有一得.《史记·淮阴侯列传》
300.大行不顾细谨,大礼不辞小让.
301.不飞则已,一飞冲天；不鸣则已,一鸣惊人.
302.蜚鸟尽,良弓藏；狡兔死,走狗烹.
303.士为知己者死. .
304.先国家之急,而后私仇也.
305.项庄舞剑,意在沛公.
306.人为刀俎,我为鱼肉.
307.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也.
308.聪者听于无声,明者见于无形.
309.常人安于故俗,学着溺于所闻,
310.天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往.
311.风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还.《史记·刺客列传》
312.恃德者昌,恃力者亡.
313.千人之诺诺,不如一士之谔谔.
314.失之毫厘,谬以千里.
315.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行.
316.新沐者必弹冠,新浴者必振衣.
317.韩信将兵,多多益善.《史记·淮阴侯列传》
318.当断不断,反受其乱.《史记·齐悼惠王世空》