文言文【杨子之邻人亡羊,既.

文言文【杨子之邻人亡羊,既.
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文言文【杨子之邻人亡羊,既.
多歧亡羊 文言文
【原文】
杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之.杨子曰：「嘻!亡一羊,何追者之众?」邻人曰：「多歧路.」既反,问：「获羊乎?」曰：「亡之矣.」曰：「奚亡之?」曰：「歧路之中,又有歧焉,吾不知所之,所以反也.」
杨子戚然变容,不变者移时,不笑者竟日.门人怪之,请曰：「羊贱畜,又非夫子之有,而损言笑者何哉?」杨子不答……心都子曰：「大道以多歧亡羊,学者以多方丧生.」
【词解】
1、竖：童仆 2、 反：通“返”,返回 3、戚然：悲伤的样子 4、怪：以.为怪 5、多方：不能专心致志
【语译】
杨子的邻人走失了一只羊.那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找,又请杨子的家僮也一同去追捕.杨子说：「唉!走失了一只羊,何必要这麼多人去寻找呢?」邻人说：「因为岔路太多了!」杨子的家僮回来后,杨子问：「找到羊了吗?」家僮说：「丢掉了!」杨子问：「怎麼会让羊走失呢?」家僮说：「每条岔路之中又有岔路,我不知道要往哪条路走,所以只好回来了.」
杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐.他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说：「羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?」杨子没有回答他们……心都子就说：「大路因岔路多了而走失了羊,读书人则因不能专心一志而葬送了一生.」
词 目 多歧亡羊
发 音 duō qí wáng yáng
解 释 因岔路太多无法追寻而丢失了羊.比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途.比喻学习的方面多了就不容易精深.比喻因情况复杂多变而迷失方 向,误入歧途.引申为泛而不专,终无所成.
典故：从前,有一个人丢了一只羊.他叫了几个人去抓羊
出 处 战国·郑·列御寇《列子·说符》：“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生.”
用 法 偏正式；作谓语；比喻因情况复杂多变而迷失方向
示 例 明·胡应麟《诗薮内编·近体下》：“然途轨纷出,渐入宋元,,信哉!” .“然尝闻之,大道以～.”（明·马中锡《中山狼传》）
寓意（启示）：
告诉人们：在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑.

原文：
杨子之邻人亡羊。既率其党，又请杨子之竖追之。 杨子曰：“嘻!亡一羊，何追者之众?”邻人曰：“多歧路。” 既反，问：“获羊乎?”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中又有岐焉，吾不知所之，所以反也。” 杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。 门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答，门人不获所命。 ——《列子·说符》
注释：...

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原文：
杨子之邻人亡羊。既率其党，又请杨子之竖追之。 杨子曰：“嘻!亡一羊，何追者之众?”邻人曰：“多歧路。” 既反，问：“获羊乎?”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中又有岐焉，吾不知所之，所以反也。” 杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。 门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答，门人不获所命。 ——《列子·说符》
注释：
1、杨子：杨朱，战国时著名的思想家。
2、率其党：带领他的亲属。党，亲族。
3、竖：仆人。
4、移时：多时。
译文
杨子的邻居跑掉了一只羊。那位邻居率领家人去追赶，又来请杨子的僮仆去帮着追寻。 杨子说：“嘻!跑了一只羊，为什么要这么多人去追寻?”邻居说：“这一带岔路太多。” 邻人回来后，杨子问：“羊找到了吗?”邻人回答说：“找不到了。”杨子问：“怎么跑掉的?”邻人说：“岔路之中又分岔路，我们不知道羊跑到哪里去了，只好回来了。” 杨子听了这话神色骤然变了，半天不说话，一天不见笑容。他的学生觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，不过是下贱的畜生，而且还不是老师您的，却使您不苟言笑，这是为什么？”杨子没有回答， （他的）学生最终没有得到他的答案。
启示
求学的人经常改变学习内容、学习方法，就会丧失本性，迷失方向，甚至丧失生命，只有抓住根本的东西、统一的本质的东西不放，才不会误入歧途。
从这篇寓言，我们还可以进一步领会到，不仅学习上要紧紧抓住根本的东西，一致的本质的东西，观察和处理一切事物都应该这样。客观事物错综复杂，干什么事情，都必须专一，不能三心二意，见异思迁。如果毫无主见，见到岔路就想另走，那就会歧路亡羊寓言所告诫的那样，到头来是会一无所获甚至会有丧失本性甚至丧失生命的危险的。
由这篇寓言凝炼而成的成语“歧路亡羊”、“多歧亡羊”，比喻因情况复杂多变或用心不专而迷失本性、迷失方向，误入歧途，一无所成，后果严重.

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