推荐一条名言,并注明推荐理由写上一句名言,并写上推荐的理由,200字左右不要讲那些例子,要讲这句名言的意思和你对这句名言的理解

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/04 19:01:16

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写上一句名言,并写上推荐的理由,200字左右
不要讲那些例子,要讲这句名言的意思和你对这句名言的理解

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有志者事竟成
志,乃要有所作为的决心;成,是为有所成就.凡学业、事业,小至应试中第、谋取官职,大到江山社稷、民族兴旺,能有所成就者,无不有志之人.
“外国人能做到的,中国人也一定可以做到!”这不是一句一时冲动的豪言壮语,这是被歧视的中国人民的“志”,它让童第周、詹天佑在世界人面前表达了中国人民的骄傲.
骨头最硬的中国现代作家鲁迅,在风云变幻,灾难深重,民族矛盾和阶级矛盾极其尖锐、复杂的年代,义无反顾的揭反封建之旗帜而起,用无比犀利的笔去唤醒沉睡的民众而成为现代最伟大的作家、思想家.当初,热衷于自然科学的青年鲁迅,觉醒到即使体格如何健壮的中国民众若也只能做枪毙示众的材料,或当麻木的观众,这对于中国的社会改革是毫无意义的,于是他拿起了笔愿“我以我血荐轩辕”了.如此刻骨的选择,如此坚定的志向,让鲁迅成为中国现代文化的一座昆仑.
俯首皆拾的桩桩事例无不说明了“志”对于“成”的重要.无志之人犹如置身于茫茫荒漠看不到绿洲而唯有汗竭而亡.
五岁即可“指物作诗立就”的仲永只因其父贪利,“日扳仲永环谒于邑人,不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”.更有无“志”而“江郎才尽”者,比比皆是.若“仲永”“江郎”者因其才而立志,我们的祖先也许就有太多的“爱迪生”了.
然而立志易,成就难.西蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富,二僧皆有去南海之志,然,富者数年来欲买舟而下,犹未能也,而贫者一瓶一钵至矣.为何?只为富者只“欲”未动,而贫者不懈努力.如此,富者只是空想,即所立之志毫无付诸行动,这般纸上谈兵,与无志者有何两样?
因为有志,小溪汇成了大海;因为有志,枯枝盼到春的绿叶;因为有志,人类助长了山峰的高度.让我们站在地平线上,构筑我们的梦想吧,因为我们有志,并会为梦想拼搏的,我们将会是大海、绿叶,站在山顶的那个就会是我们.

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
是范仲淹说的一句闪耀着大公无私的思想光辉的话。
文天祥在元军兵临城下时,明知前去谈判凶多吉少,考虑到“国事至此”,就“不得爱身”了。他置个人生死于度外,几度挣脱元军魔掌,以期重整旗鼓,为国雪耻。临死时还一心要挽救祖国。他发誓:“生不能救国难,死犹为厉鬼以击贼”,还在一首诗中发出了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的慷慨悲歌。这不是“先...

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“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
是范仲淹说的一句闪耀着大公无私的思想光辉的话。
文天祥在元军兵临城下时,明知前去谈判凶多吉少,考虑到“国事至此”,就“不得爱身”了。他置个人生死于度外,几度挣脱元军魔掌,以期重整旗鼓,为国雪耻。临死时还一心要挽救祖国。他发誓:“生不能救国难,死犹为厉鬼以击贼”,还在一首诗中发出了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的慷慨悲歌。这不是“先天下之忧而忧”吗?
要“后天下之乐而乐”,必然要“先天下之忧而忧”。只有行“先天下之忧而忧”,才能“后天下之乐而乐”。苏联著名的教育家加里宁说过,要成为自己幸福的匠人和创造者,就必须先成为全体工人和农民幸福的匠人和创造者。当他成为全体工人和农民幸福的匠人和创造者时,他便成了自己幸福的创造者。此话正是对“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的具体解说。

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