作业帮道德经谷神不死,是谓玄牝.玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤何解?读道德经,读到这里就纠结了,主要是无法理解谷神何意,开始以为是欲的通假,可怎么想,后面就彻底昏了.
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/30 06:12:05
道德经谷神不死,是谓玄牝.玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤何解?读道德经,读到这里就纠结了,主要是无法理解谷神何意,开始以为是欲的通假,可怎么想,后面就彻底昏了.
道德经谷神不死,是谓玄牝.玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤何解?
读道德经,读到这里就纠结了,主要是无法理解谷神何意,开始以为是欲的通假,可怎么想,后面就彻底昏了.
道德经谷神不死,是谓玄牝.玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤何解?读道德经,读到这里就纠结了,主要是无法理解谷神何意,开始以为是欲的通假,可怎么想,后面就彻底昏了.
“谷神”我认为是字面意思.根本不是“欲”字的通假.
《道德经》第十五章中说“旷兮其若谷”.与山谷有关,试看山谷：两山之间夹着一条大沟,中间空荡荡的,非常空旷,好像什么都没有.
这个东西应该联系“空”来看,其实两者说的是一个道理：“真空生妙有”
为什么叫“谷神”呢?因为它生生不息,很空旷,但是能发起很多作用来,好像是有神的作用.
“牝”是女性生殖器（与谷有相似处.也说明老子那个时代非常尊重女性生殖器,而今天很多人听起来似乎感觉很不雅）,众人的生命都是由其中产生,老子用“玄牝”是借用女性生殖器的功能、借用“谷',加上升华,来说明“道”生生不息的伟大功能,这个伟大功能可以生出天地万物,所以叫“天地之根”.
但是这种生生不息的作用表现形式不是突然的,而是缓慢柔和的,并且连绵不绝,永远不间断.而这种作用似乎又看不见摸不着.所以叫“绵绵若存”
最后四个字“用之不勤”,我认为有两种解释,都可以.也可以当做有双重含义（不会出差错）：
····第一：“勤”字通“尽”,意思是指“道”的生生不息的作用永远不会穷尽.（其实“道”的作用本来也是永无穷尽的）
····第二：“勤”字就是“勤”字本身,是指我们把握应用“道”时,不要过度,要适当,要缓和,这样才能与“道”绵绵不绝而又柔缓的特性保持同步,这样才能更好地把握“道”的作用.这样才是“善为道者”~
----------------------------------------------------------------------
以上都是诚心话,希望多参究一下!