英雄的名言越多越好,现代古代都行

英雄的名言越多越好,现代古代都行
英雄的名言
越多越好,现代古代都行

英雄的名言越多越好,现代古代都行
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛---鲁迅
人生自古谁无死,留取丹心照汉青----文天祥
臣心一片磁针石,不指南方不肯休.---文天祥
兵者,诡道也——孙武
成大事者必以人为本——刘备
曾经阔气的要复古,正在阔气的要维持现状,未曾阔气的要革新——鲁迅
得道者多助,失道者寡助——孟子
夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭,彼竭我盈,故克之——曹刿
居庙堂之高,则忧其民；处江湖之远,则忧其君——范仲淹
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃——慧能
人生自古谁无死,留取丹心照汗青——文天祥
三人行,必有我师——孔子
书非借不能读也——袁枚
死有轻于鸿毛,重于泰山——司马迁
世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有——韩愈
山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵——刘禹锡
天下兴亡,匹夫有责——顾炎武
王侯将相,宁有种乎——陈胜
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐——范仲淹
相濡以沫,不如相忘于江湖——庄子
侠之大者,为国为民——金庸
一入江湖,身不由己——古龙
治平尚德行,有事赏功能——曹操

无功及生人，何异偷饱暖。
-唐·于贲
未有片言惊后辈，不无惭色见同人
--唐·章孝标
人生天地之间，若白驹之过绑，忽然而已。
-《庄子·知北游》
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
--《论语·为政》
人生处一世，去若朝露晞。
--三国·魏·曹植

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无功及生人，何异偷饱暖。
-唐·于贲
未有片言惊后辈，不无惭色见同人
--唐·章孝标
人生天地之间，若白驹之过绑，忽然而已。
-《庄子·知北游》
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
--《论语·为政》
人生处一世，去若朝露晞。
--三国·魏·曹植
不如意事常八九，可与语人无二三。
--宋·方岳
人生天地间，忽如远行客。
--汉·无名氏
人生贵相知，何必金与钱。
--唐·李白
百忧感其心，万事劳其形。
--宋·欧阳修
细推物理须行乐，何用浮名绊此身。
--唐·杜甫
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
--宋·苏拭
谁道人生无再少，门前流水尚能西。
--宋·苏轼
人间如梦，一樽还酹江月。
--宋·苏拭
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
--宋·苏拭
事如芳草春长在，人似浮云影不留。
--宋·辛弃疾
留得青山在，不怕没柴烧。
--明·凌蒙
尘世难逢开口笑，人生待足何时足。
--宋·赵善括
儿时只道为官好，老去方知行路难。
--宋·裘无量
不朽的途径很多，然而精神总是一致，那就是对于恶势力的不妥协。
--郭沫若
若得不到丰富的、充实的生命，那么活着与死亡又有什么区别。
--巴金
作为一个人，要是不经历过人生上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能真正懂得人生的意义。
--杨朔
人一辈子都在高潮--低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。
--傅雷
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
--肖楚女
一个人光溜溜的到这个世界来，最后光溜溜的离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。
--邹掐奋
我们要想实现自己的人生，应该把我们生命中过去与将来间的关系、时间全用在人生方面的活动，不用在兽欲方面的冲动。
--李大钊
我认为生活中逆境是绝对的，顺境只是相对的。一个人要活得有意义，要决心为人民、为国家作出一点贡献，尽一分社会成员的责任，首先要有应付逆境的思想准备。
--邓友梅
非其义，君子不轻其生，的其所，君子不爱其死。
--唐·白居易《李陵论》
人之生也，与忧俱生。
--《庄子·至乐》
父母能生长我，不能免我于死。
--《三国志·吴书·吴范传》
生于忧患而死于安乐。
--《孟子·告子下》
生者为过客，死者为归人。
--唐·李白《拟古十二首》
死生，天地之常理，畏者不可以苟免，贪者不可以苟得也。日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
--晋·李密《陈情事表》
绝美的风景，多在奇险的山川，绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。--李大钊
壮烈的死，苟且的生。贪生怕死，何如重死轻生。
--周恩来
我常将生比之于流水。这股水流从生命的源头流下来，永远在动荡，在创造它的道路，通过乱山碎石中间，以达到那惟一的生命之海。
--巴金
死者倘不埋在活人的心中，那就真真死掉了。
--鲁迅
自杀最不值得，既然敢于牺牲，何不去和敌人斗争呢?
--吴玉章
人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。
--李大钊
个人的生命是宝贵的，但一代人的真理更宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
--鲁迅
人生只有一生一死，要生得有意义，死得有价值。
--邓中夏
为了追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的，但寒冷，寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
--巴金
青春留不住，白发自然生。
--唐·杜牧
浮生却似冰底水，日夜东流人不知。
--唐·杜牧
春尽有归日，老来无去时。
--唐·刘咸
今年花似去年好，去年人到今年老。
--唐·冬参
其奈无成空老去，每临明镜若为情。
--唐·刘禹锡
还有少年春气味，时时暂到梦中来。
--唐·白居易
人生七十古来稀。
--唐·杜甫
苦遭白发不相放，羞见黄花无数新。
--唐·杜甫

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●英雄者，国之干，庶民者，国之本〈三略〉
●生为百夫雄，死为壮士规（汉·王粲）
●人中有吕布，马中有赤兔
●马中挑马看赤兔，人中挑人看吕布
●三虎必有一彪，三鹰必有一鹞
●谁高出众人一筹，谁在众人眼里就是英雄（斯威夫特）
●居世逢乱离，始辨英雄士（清·陈恭尹）
●面临危险，始见英雄（法国）
●面临危机，才知英雄无几（法...

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●英雄者，国之干，庶民者，国之本〈三略〉
●生为百夫雄，死为壮士规（汉·王粲）
●人中有吕布，马中有赤兔
●马中挑马看赤兔，人中挑人看吕布
●三虎必有一彪，三鹰必有一鹞
●谁高出众人一筹，谁在众人眼里就是英雄（斯威夫特）
●居世逢乱离，始辨英雄士（清·陈恭尹）
●面临危险，始见英雄（法国）
●面临危机，才知英雄无几（法国）
●艰难临头，英雄出头（英国）
●英雄只在艰难的时候才被认识（欧洲）
●忧愁愤怒出诗人，艰难困苦塑俊杰
●一种过度的勇敢和豪情，尤其当它表现在形势险恶的时候，在很大程度上渲染了一个英雄的性格，并且使一个人成为后代的景仰的对象（休谟）
●要想做一个真正的英雄是没有选择余地的，往往是要么成功要么成仁（希契科克）
●英雄造时势，时势造英雄
●虎啸而谷风至兮，龙举而景云往（楚辞）
●遭风云之余，不建腾跃之功名，非人豪也〈北史〉
●以龙虎之姿，遭风云之时〈后汉书〉
●有事之世易为功，无为之时难为名〈晋书〉雷雨江山起卧龙----（唐·刘禹锡）
●英雄一去豪华尽，唯有青山似洛中（唐·许浑）
●江山如画，一时多豪杰（宋·苏轼）
●狂澜倒，独中流砥柱，屹立崔嵬（宋·姚勉）
●砥柱中流障怒涛，折冲千里独贤芬（元·侯克中）
●中流砥柱，力挽狂澜（清·秋谨）
●每个英雄的背后都隐藏着一段悲剧（弗兹杰罗）
●出师未捷身先死，常使英雄泪满襟（唐·杜甫）
●风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还〈古诗源〉
●已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚〈恽代英〉
●英雄心事无今古，神物风云各有时（明·张佳胤）
●举世不知何足怪？力行无顾是豪雄（宋·曾巩）
●英雄识英雄
●英雄所见略同
●自信是英雄的本质（爱默生）
●英雄并不比一般人更勇敢，差别仅在于，他的勇气维持了五分钟而已（爱默生）
●英雄就是对任何做他能做的事，而平常人就做不到这一点---（罗曼·罗兰）
●英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终，心无旁鹜的人---（波特莱尔）
●有卓越智力作用指导的胆量是英雄的标志（克劳塞维茨）
●有勇气承担命运这才是英雄好汉！（赫塞）
●豪杰之士，不患无才，患不能养气；不能养气，虽有才气，适足以杀其身（宋·秦观）
●英雄之所以迷人，部分原因是他们极能控制对自己和别人的控制（戴维）
●英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益 所需要的事（伏契克）
●凡是为人民解放事业而奋斗的，或是为捍卫一个伟大真理而忍
受穷苦的人们（法国）
●是不是英雄要让人民来评（柯尔克玫族）
●英雄是大众说出来的（克拉尔德·斯坦利·李）
●爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难（拜伦）
●英雄不问出处
●世上英雄本无主
●英雄儿女各千秋（宋·陆游）
●英雄生于四野，好汉长在八方
●英雄出于少年
●十步之间，必有芳草；十室之邑，必有俊士
●深山出俊鸟
●一切真正的英雄都是实实在在的人，所以每个人都可能成为英
雄（伊·芭·勃朗宁）
●如果说英雄是真诚的人，那为何我们不能成为英雄呢----（托·卡莱尔）
●社会是建筑在英雄崇拜这个基础上的（托·卡莱尔）
●全人类对英雄的崇昨天有，今天有，将来也一定有----（托·卡莱尔）
●在人类自由最不受重视的地方，英雄崇拜总是盛行的----（赫·斯宾塞）
●对英雄崇拜可以造就出英雄来（迪斯累利）
●没有崇拜者就没有英雄和神使（爱默生）
●好汉不夸当年勇
●好汉不怕出身低
●好汉做事好汉当
●好汉一言，快马一鞭
●好汉护三村，好狗护三邻
●好好不吃眼前亏
●好汉怕赖汉，赖汉怕歪死缠
●好汉眼里识好汉
●好汉不求人
●切实苦干的人往往是不高谈阔论的，他们惊天动地的伟业显示
了他们的伟大，可是在筹划最大的事业的时候，他们是默不作声
的（克雷洛夫）
●没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言
----（富兰克林）
●我看，真正干事的倒是些普普通通的人（斯·里柯克）
●不是信仰造就殉教者，而是殉教者造成信仰（乌纳穆诺）
●真理的蜡烛，常常会烧伤那些举烛的手（布埃斯特）
●创造历史的人，是不应当怕弄脏自己的手的
----（车尔尼雪夫斯基）
●以身殉道不苟生，道在光明照千古（宋·文天祥）
●大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世
，不论一生（清·黄宗羲）
●大丈夫做事，雷厉风行（清·李渔）
●大丈夫能屈能伸（清·李宝嘉）
●大丈夫相时而动（红楼梦）
●大丈夫行事，当磊磊落落，如日月皎然〈晋书〉
●大丈夫必有四方之志（唐·李白）
●大丈夫处世，当扫除天下（后汉书）
●大丈夫宁可玉碎，不能瓦全〈北齐书〉
●大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华〈老子〉
●大丈夫，千山万水往长远处看（清·华广生）
●男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志----（清·梁启超）
●男儿四方志，岂久困泥沙（宋·石友）
●莽男儿走遍天涯（清·孔尚任）
●男儿苟有守，可杀不可苟（宋·梅尧臣）
●男子千年志，吾志未有涯（宋文天祥）
●要为天下奇男子，须历人间万里程（明·冯梦龙）
●男儿不展风云志，空负天生八尺躯（明·冯梦龙）
●肯把须眉傲霜雪，可知寰宇待澄清（清·李髯）
●男儿自以身许国（宋·陆游）
●业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？（宋·张耒）

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