找出在《论语》中,政治、做人、文学、教育四个方面的句子?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/01 15:34:15

找出在《论语》中,政治、做人、文学、教育四个方面的句子?
找出在《论语》中,政治、做人、文学、教育四个方面的句子?

找出在《论语》中,政治、做人、文学、教育四个方面的句子?
我自己知道一点儿,再加上找的一些,应该可以了.
  ①政治:子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之.
  哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.”
  季康子问:“使民敬忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝.”
  或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政.是亦为政.奚其为为政!”
  ②做人:曾子曰:吾日三省乎吾身.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
  有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣.不好犯上而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为仁之本与?”
  有子曰:信近于义,言可复也.恭近于礼,远耻辱也.因不失其亲,亦可宗也.
  子曰:君子食无求饱,居无求安.敏于事而慎于言,就有道而正焉.可谓好学也已.
  子贡曰:“贫而无谄,富而无骄.何如?”子曰:“可也.未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨.其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣.告诸往而知来者.”
  子曰:不患人之不己知,患不知人也.
  子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子.”
  子曰:“人之生也直,罔之生也,幸而免.”
  子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚.”
  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
  ③文学:子曰:诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪.”
  子曰:温故而知新,可以为师矣.
  子曰:学而不思则罔,思而不学则殆.
  子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”
  子曰:“君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫.”
  子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.”
  ④教育:子曰:"弟子入则孝、出责弟,谨而信,
  子曰:“有教无类.”
  子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也.”
  子曰:“不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.”(
  “知之为知之,不知为不知,是知也.”(2.17)——知道就是知道,不知道就是不知道,这才是明智的态度.
  “士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也!”(4.9)——读书人有志于道,却又以自己穿的衣服不好、吃的饭菜不好为耻,这种人不值得与他谈论.
  “敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”(5.15)——聪敏好学,向不如他的人请教而不以为耻,所以他的谥号叫做“文”.
  冉求曰:“非不说子之道,力不足也.”子曰:“力不足者,中道而废.今女画.”(6.12) ——冉求说:“我并非不喜欢您的学说,而是我的力量不够.”孔子说:“如果真的力量不够,是走到半路就再也走不动了.现在你却是为自己划定了停止的界限.”
  子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”(6.20)——孔子说:“对于任何学问事业,懂得他的人不如喜爱他的人,喜爱他的人不如嗜好他的人.”
  学而不厌7.2__学习不感到满足
  子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也.”(7.3)
  ——品德不加以修养,学问不加以讲习,听到合于义的道理不能去照着做,有缺点却不能改正,这是我所忧虑的.
  子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.”(7.20)——我不是生下来就有知识的人,是因为我爱好古代文化,勤奋学习得到的啊!
  子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之.”(7.22)——如果三个人一起走,当中必定会有能做我老师的人.选择它的长处学习,以它的短处作为自己改正的参照.