中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”.这是一种A.宿命论观点.B.唯意志论观点 C.机械唯物论观点 D.朴素唯物论观点D,我想知道为什么,我觉得那句话是唯心主义啊,为什

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/06 18:55:12

中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”.这是一种A.宿命论观点.B.唯意志论观点 C.机械唯物论观点 D.朴素唯物论观点D,我想知道为什么,我觉得那句话是唯心主义啊,为什
中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”.这是一种
A.宿命论观点.B.唯意志论观点 C.机械唯物论观点 D.朴素唯物论观点
D,我想知道为什么,我觉得那句话是唯心主义啊,为什么是唯物主义呢
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中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”.这是一种A.宿命论观点.B.唯意志论观点 C.机械唯物论观点 D.朴素唯物论观点D,我想知道为什么,我觉得那句话是唯心主义啊,为什
宿命论就是相信一切都是天注定,否定人的作用.
唯意志论就是强调意志的作用,认为世界的本质是意志.
机械唯物论就是承认世界的物质性,但却用孤立、静止、片面的观点解释世界,看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展.
荀子那句话的意思是世界是按照一定规律运行的,不会为了尧桀等人而存亡.这种说法是唯物主义的,但是还没达到后来的辩证唯物主义的高度.朴素唯物主义是用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说.

中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡.”这是一种什么哲学观点? 中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡.”这是一种什么哲学观点? 中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡.”这是一种什么哲学观点? 中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”.这是一种A.宿命论观点.B.唯意志论观点 C.机械唯物论观点 D.朴素唯物论观点D,我想知道为什么,我觉得那句话是唯心主义啊,为什 中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡.”这是一种什么?中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡.”这是一种A 宿命论观点B 唯意志论观点C 机械唯物主义论观点D 荀子的“天行有常,不为尧存,为什么说它是朴素唯物论观点? 荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡.”这句话体现的哲学道理是? 古代哲学家荀子说“天行有常,不为尧存,不为桀亡”体现的哲学道理是物质运动规律具有 《荀子·不苟》中“公生明,偏生暗.”和《荀子·天论》中“天行有常,不为尧存,不为桀亡. 请说明“天行有常,不为尧存,不为桀亡”(《荀子•天论》)中的哲学思想. 17.我国战国时代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡.”荀子的这段话说明了( )A.社会规律的客观性B.规律的平等性 C.规律是可以认识的 D.规律的能动作用 天行有常,不为尧存, 为何说“天行有常,不为尧存,不为桀亡”是朴素唯物主义观点 为何说“天行有常,不为尧存,不为桀亡”是朴素唯物主义观点 无道有常,不为尧存,不为桀亡 是百家中哪个思想家的观点.答案荀子是错的. 无道有常,不为尧存,不为桀亡 是百家中哪个思想家的观点.答案荀子是错的. 托尔斯泰最喜欢的中国古代哲人 天行有常,不为尧存,不为桀亡,