端午日阅读答案 端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字.任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉.大约上午11点钟左右,全茶峒人就吃了午饭.把饭吃过后,在城里

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/08 13:14:16

端午日阅读答案 端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字.任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉.大约上午11点钟左右,全茶峒人就吃了午饭.把饭吃过后,在城里
端午日阅读答案

       端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字.任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉.大约上午11点钟左右,全茶峒人就吃了午饭.把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船.河街有熟人的,可到河街吊脚楼门口边看,不然就站在税关门口与各个码头上看.河中龙船以长潭某处作起点,税关前作终点,作比赛竞争.因为这一天军官、税官以及当地有身份的人,莫不在税关前看热闹.划船的事各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子,在潭中练习进退.船只的形式,与平常木船大不相同,形体一律又长又狭,两头高高翘起,船身绘着朱红颜色长线,平常时节多搁在河边干燥洞穴里,要用它时,拖下水去.每只船可坐十二个到十八个桨手,一个带头的,一个鼓手,一个锣手.桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去.坐在船头上,头上缠裹着红布包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退.擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍.一船快慢既不得不靠鼓声,故每当两船竞赛到剧烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形.凡是把船划到前面一点的,必可在税关前领赏,一匹红布,一块小银牌,不拘缠挂到船上某一个人头上去,都显出这一船合作努力的光荣.好事的军人,当每次某一只船胜利时,必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮.

  赛船过后,城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这个节日的愉快起见,便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭,颈脖上缚了红布条子,放入河中,尽善于泅水的军民人等,自由下水追赶鸭子.不拘谁把鸭子捉到,谁就成为这鸭子的主人.于是长潭换了新的花样,水面各处是鸭子,同时各处有追赶鸭子的人.

  船与船的竞赛,人与鸭子的竞赛,直到天晚方能完事.

“每只船可坐十二个到十八个桨手”句子的“到”能否换成“或”,为什么?

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2.通过短文,我们了解到当地的端午民俗主要有以下三个:__________、___________、_________.

3.文中划线句子“一船快慢既不得不靠鼓声,故每当两船竞赛到剧烈时,鼓声如雷鸣”运用了_______这种修辞手法,其作用是_______.

4.短文重点描写的是__________场面,作者描写在此之前人们的准备和龙舟的情况的原因是_______________________.

端午日阅读答案 端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字.任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉.大约上午11点钟左右,全茶峒人就吃了午饭.把饭吃过后,在城里
不能,因为“到”表示船可以坐12到18个桨手之间,而“或”表示只能坐12个人                                                          

穿新衣.画王字.看划船.
比喻,体现划龙舟的热闹
划龙舟的场面,吃午饭

1、看划船的人、赛龙舟、胜利者领赏
2、多、广、喜庆场面
3、(1)不能,划更能体现快,用词生动。
(2)不能,挥动比摇摆更灵活,速度更快。
4、A听着隆隆的鼓声,浆手们用尽全身力气你追我赶奋力向终点冲去。
B观众们如雷般的欢呼声和呐喊声交支在一起,此起彼伏。你有没有看我的问题...

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1、看划船的人、赛龙舟、胜利者领赏
2、多、广、喜庆场面
3、(1)不能,划更能体现快,用词生动。
(2)不能,挥动比摇摆更灵活,速度更快。
4、A听着隆隆的鼓声,浆手们用尽全身力气你追我赶奋力向终点冲去。
B观众们如雷般的欢呼声和呐喊声交支在一起,此起彼伏。

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