关于读书的文章,我做手抄报要.要简练,200字左右.=着救命的!要非常简练！

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关于读书的文章,我做手抄报要.
要简练,200字左右.=着救命的!
要非常简练！

关于读书的文章,我做手抄报要.要简练,200字左右.=着救命的!要非常简练！
读书
灯,灯光依旧亮着,不能熄灭.几只小虫围绕着灯光.对于那些小虫来说,一切发出耀眼光芒的东西都是它们的理想乐园,也是它们的神明.简单的崇拜,以致奋不顾身.如果可以我倒很想做一只小小的飞虫,每个夜间飞向最吸引我的某个光源.在那里玩乐,在哪里祈祷,在那里奔向另一个世界.
从遥远的梦幻回到现实,摆在我面前的还是堆积如山的资料与星罗满布的习题.熬过今夜,就能从书中逃回到这个世界.在书海里漫游,达到幻灭的程度,才能从书中抽出思绪,让呆滞的大脑休息片刻.
我,我不明白.在现在这个年代,怎么还能说只要读好书,就会发财.这种想法让我感觉好呆.难道只要读好了书,就一定能发财吗?那全世界的人都会去读书的,我相信.
爱我的爸爸,疼我的妈妈,也不知道你们是不是真的对我好.我说了那么多,你们都明白了吗?我不是要反抗什么,只是要你们看,我不满的地方.别只是以自我为中心展开思想,你们认为的一切都是对的吗?你们所想到的都是最好的吗?别再互相争吵,似乎和文革那会一样,谁没有心机,就会被铲.难道不觉得累吗?我觉得好累、好累……
我读,我会读书,会读好书,但那不是被逼出来的,那样会让我感觉想吐,好想哭.我怕,怕什么,怕老是背书,怕别人说我好白痴.你,你们,只会说“你要第一,没第一也要上班里前十名.制定好计划,编排好剧本,我成为里面的主角儿.我想告诉你,我就快要发羊颠疯.
不是每个人都会读书,读书不厉害也不一定就会输,我并不是想要说我会读书不在乎.我只希望你们能够清楚,我不是你们的玩偶,请别为我编织自己的人生.
读书的阶梯
如果说人生是环环相扣的链条,那末读书大概就会有阶梯.
这阶梯的第一步,便是青年时代的读诗.我们的读书,似乎都是从读诗开的头.不仅读,那当儿确乎自己也在写着.梁实秋先生说：“大概每个人都曾经有过做诗人的一段经验.在‘怨黄莺儿作对,怪粉蝶儿成双’的时节里,看花谢也心凉,听猫叫也难过,诗就会来了,如枝头舒叶那么自然.但是入世稍深,渐渐煎熬成一颗‘煮硬了的蛋’,散文从门口进来,诗从窗口出去了.”
紧接着读诗之后,随着年龄的增长,青春的热情尚未全部落潮,就去读散文.散文是情感性质的,需要赤忱的心去体验感应,等到散文失却了吸引力,记录人间悲喜剧的小说就受到我们的青睐.
小说读多了,世态冷暖也经历知晓了,光是原地打转不行,需要一种形而上的提炼和升华,哲学就来找我们.
读了哲学,人变得明快透彻,但还应保留一分稚嫩和天真,太彻底了,心灵有的空虚,人生感到孤寂,总想皈依什么,那时忙的空虚,人生感到孤寂,总想皈依什么,那时忙不迭地寻觅宗教读物了.
一俟练达人情、洞察世事到了炉火纯青的地步,也就雅俗都赏、深浅不分了.
小孩子喜欢喝糖茶,老年人爱好品苦茶.读书大概确乎有着阶梯.曾经有人指出,读周作人先生平实冲淡的文章,需要用人生的阅历去铺垫.
有人永远读诗.有人只读浓得化不开的散文.有人读读小说就够了.
只有一部分人,在读书的阶梯上不断地走下去.
暖暖的阳光温柔地洒落,泡一壶香茗,在丝丝缕缕的清新中轻轻的让书面舒展,轻抚上面的文字,让一个个跳动的音韵把我导向各处的恩许之地,一种难以名状的舒坦就在我的心中飘散开来.
“读书就好比隐身‘串门’”,杨绛如是说.阅读的确让我走到了不少人的家中.我与岳飞握着双手,一同喊出了“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪言壮语.我轻拍着伤痛欲绝的柳永,和他一同走过了“杨柳岸晓风残月”.才在西域边塞见识了葡萄美酒夜光杯,又在青旗之下笑沽梨花酒.我与五湖四海的友人畅谈心声,共同举杯欢笑.渐渐的,我醉倒在了诗山词水之中,开始慢慢地与书化而为一,正是沉醉不知归路.
既是不知归,也就不必归去,在阅读里进行一番探险,别有一般风味.辛巴达带领我拜谒了所罗门的神殿,绕过巨蟒盘桓的山谷,穿过巨鲸出没的世界尽头；凡尔纳却又把我装在潜水艇中航行了两万里带到了神秘岛；在康桥的柔波中,我看到了忧郁的小王子正在拼命地追问着问题.我从无数巨人的胯下走过,无数的小人又从我胯下走过.呵,多么奇妙的旅程.阅读把神奇与惊喜一一领到我身边,让我和他们结伴而行.
走着走着,一位名叫知识的老者也加入了我们的队列.他身上闪耀着智慧光芒透过我的眼睛,仿佛点亮了心中的明灯.我了解到壮丽的巨塔也会倾斜,不败的钢铁也会沉没；有人为了一个圆用身体挡住了利刃,也有人为了一袋铜币而将生命钉在了十字架上.在知识的海洋中遨游,就像鸟儿在天空中自由地滑翔.思想的速度一被放开,就连光也跑得没有它快；但是阅读与书籍就像一个最完美的黑洞,总能把思维引向它,在它里面积蓄着,准备一次最壮丽的爆发.八千里路的云与月,全部在阅读中走进了我心灵的深处.
蓦然抬首,阳光依然微笑着迎面而来,我轻轻地抚摸着书上那一个个小蝌蚪,那一个个美妙的小精灵,在袅袅茶香中回味着阅读的经历,让享受与我合二为一.
【简评】好文章是有不同类型的,有的以深刻的思想独到的见解令人折服,有的以精巧的构思美妙的语言引人入胜,本文显然属于后者.“享受阅读”的题旨固然浅显,但阅读能给人美的享受不正是读书人所共有的感觉吗?从切题的角度看,“享受阅读”也很好地回答了题目所提出的问题：你是怎样看待阅读的?答案是：“我认为阅读是一种享受.”这样立意虽不高深,但简明扼要,比起故作高深而难以驾御的构思,不失为防止写乱的好办法.当然,这样的立意,如果没有别的长处,是很难拿高分的.而本文的长处则非常突出,作者紧扣“享受阅读”的中心,以漫游的方式巧妙连缀丰富的材料,以灵动的语言呼唤读者一同“享受阅读”.布局谋篇明快得体：开头简洁,富有韵味；中间三段,匀称充实,“串门”“探险”“求知”,界限分明；结尾呼应开头,余音袅袅.59分的得分也许稍高,但这正是应试美文在快速阅卷中产生的超值效应.
闲时沏上一壶茶,在缕缕轻雾中捧起一本书,品着茶香,嗅着书香,反复咀嚼,品味着每一个字,每一句话……这便是我闲时的最大乐趣.有人说,读书是一种艺术.是的,读书实在如此.
读书是一种享受生活的艺术.五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”.当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时,读书能平静你的心,让你看清前路；当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活.读书是一种最美丽的享受.“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉.”
读书是一种提升自我的艺术.“玉不琢不成器,人不学不知道.”读书是一种学习的过程.一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界.“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理.读诗使人高雅,读史使人明智.读每一本书都会有不同的收获.“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求.读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想.
读书是一种充实人生的艺术.没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物.书本是人生最大的财富.犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住：书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书.读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人.
读书是一种感悟人生的艺术.读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望.每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生.读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步.
书是灯,读书照亮了前面的路；书是桥,读书接通了彼此的岸；书是帆,读书推动了人生的船.读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩!
那是一个迷人的午后,你坐在窗边看一本厚重的旧书,午后红茶散发着浓郁的香甜,你养的老狗懒洋洋地趴在你的脚边,阳光把你的轮廓晒成金黄,混合着这慵懒的时光,酿成记忆.
这是你一个人的记忆,像清晨接在指尖的一颗露珠,你闻到它的芬芳,但抓不住,道不清.看吧,阅读就是这样的.它只是一种感觉而已.
有时你读着读着,好似拥抱了整个世界,你不仅仅是你,你可以旁观,像一个饱经沧桑的游吟诗人,看着一切在眼前发生.故事开始,起伏,辗转,最后落幕.你收集它们,将它写成或轻快或忧伤的歌,细细传唱.读着读着你就读到了生活,读到一种味道,读出一种境界.那时的你像一个豁达的老人,从容的看着生活悲喜交加的表情.或许人生不过是一弯幽静夜色中的下弦月,看似清冷,残缺,其实它一直都是满的,它只是一颗静静转动的遥远星球.当然有时你会纵情的投入其中,不可避免的被命运摆布,被七情六欲所占据,这是因为我们需要爱,需要恨,谁也不能免俗.你专注的读着,紧张得连呼吸都快要忘记,这不正是人生的激越,它拉着你疯狂的奔跑吗?你被一种心情牵引着,盲目地向前跑,风在耳边呼啸,这一刻湮没了理智,你一下抛开了生活的面具.像个孩子一样真率的呐喊,冲撞,无所顾忌.你甚至勇敢地责备命运的不公平,斥责这个社会的阴暗,晦涩,辛酸,软弱.
那一刻你忘情的哭了,泪水打湿书页,你才发现你仅仅是在读着别人的故事.可为什么在那里你却看到自己的身影,你觉得你活得那样鲜活,那样真实?某一刹那,你对它交付了自己全部的感动,毫不后悔.
很久以后你再拿起那本书,回想起当时的感觉,你困惑地摇了摇头.你可能已经忘记为何会那般感动了.
这就是阅读了,你从未功利地想从它那里获取什么,没有预谋,没有压力,你只是在那里模糊地品味了生活.你哭,你笑,你恨,你爱.你读过它,然后你忘记,转过身,回到忙乱的现实里.阅读,经由你那一刻的感情而催发,因为你喜,你读到喜；因为你悲,你读到悲.
阅读如此,生活如此.抓住了某一个怒放的刹那,生命如夏花般绚烂.
人类自从蒙昧的动物世界分离出来之后,先有语言,再有文字,然后有了文章,最后有了书籍——有时一想到这个漫长的过程,心里不禁生出一种惊心动魄,因为没有了这个过程,便不会有“阅读”,而在今天,这是一个多么不堪承受的缺失啊!
然而,虽然人人离不开阅读,但阅读的境界却有着见仁见智的高下之分.
一种境界是为考试求取功名.这种阅读在我看来是“下品”,因为它已经不能算是真正的求知,当然也就没有真正的快乐可言.当阅读者眼里总是有着功名利禄在闪闪发亮,任何知识都只好沦为“敲门砖”,敲开功名的大门就不免于被随手抛弃的命运,这难道不能算是对知识的亵渎?这种阅读,远有科举士子为证,今有前赴后继参加各种考试——高考,考研,考证,考公务员——的国人为例.君不见每场考试前,考场外手捧“真经”或坐或立皱眉苦读的各类考生乎?此种阅读,毋宁说是阅读者人生经历当中的一场恶梦,只有痛苦,没有快乐.然而人生在世,可以免除这种“痛苦的阅读”者几稀,这不能不说是一种异化.
另一种阅读的境界是为穷尽知识和真理.这种阅读可以列为“上品”,因为它已挣脱了一己的名利,而源于人类伟大的好奇心.古今中外多少科学的巨人,为探究某一问题,皓首穷经,孜孜不倦；更有一些旷世罕见的“通才,同时涉猎多门学科,在阅读中探索世界和人生的奥秘.这是自动自主自觉的“阅读”,在穷尽知识和真理的道路上,他们是勇敢的旅行者和探险家,我们没有理由不对他们表示深深的敬意.我甚至还要说,能够入此境者,已得人生之福.
然而,庄子说过一句话：“人生而有涯,而知也无涯.以有涯随无涯,殆矣.”这不失为一种“局部的真理”.所以,在我眼里,上述第二种境界虽算“上品”,但不能臻“极品”之境.堪称“极品”的阅读,是无求无欲的阅读,是一种心灵的散步,灵魂的漫游.这种阅读者,不但没有从书中求富贵的欲望,也没有从书中挖掘知识宝藏的追求,更没有从书中提炼道德箴言以济苍生救天下的冲动.他从书中看到善良,看到美好；他为书中的精彩而感动,为书中的幸福而哭泣.他总是需要阅读,但对“阅读”又无所求,只因阅读而充盈,而宁静.“阅读”给他的,是精神的空气和食粮,他因此超越了物质和现实的人生.
三种阅读的境界有着相似的外表,但精神内核迥然有异.最后我不得不承认,孰高孰下,不同的人会有不同的判断,“下品”“上品”“极品”,在不同的人心目中,顺序也许正好相反……
且听自然,松涛阵阵,是松林的律动；唧唧如诉,是秋虫的私鸣,历历如怨,是子规的诉怨.
且听心灵,温情脉脉,是一片柔情,熊熊如炬,是一片热情,亲切问候,是一片冰心.
且听书语,有屈、陶、李、杜的委婉词工,清新明丽,有志摩、爱玲的文采斐然,柔情如梦；有韩韩、安妮的个性飞扬,人性感悟.
阅读,并不仅仅看那跃动于平面的白纸黑字,更应感受,竟无声化为有声.
且听书语,倾听历史.
阅读史书,并不是埋首于枯燥乏味的象牙塔故纸堆中,用心聆听,我能听到历史巨轮碾过的隆隆巨响,重温五千年的风采.从原始人的茹毛饮血到氏族公社的确立巩固,是智慧的迸发；从古老的禅让到世袭制建立,是历史的呼唤；从陈胜吴广的呐喊到宋江方腊的振臂高呼,是内心的呼喊；从太平天国的硝烟弥漫到黄花岗枪林弹雨,我们能听到国运的呜咽……
阅读,我们一一倾听,听历史曾有的低泣,曾有的高呼,看历史曾有的辉煌,曾有的悲惨,心中自会有一种自豪和沉重.
且听书语,聆听心声.
阅读散文,并不是揣度深邃寓意,揣摩其中的情感流向,更多地,我能听到书中呓语.于散文中遨游.秋雨先生领我于霜雪的阳关道外寻觅敦煌旧事,我听到敦煌沉稳而又悲哀的搏动与叹息；张爱玲点燃一炷熏香,于烟雾袅娜中,我仿佛回到旧上海,听旗袍飘逸拂动的韵律,人力车穿梭中生命的艰辛喘息；三毛带我一路闯过西班牙,撒哈拉沙漠,我仿佛耳听沙漠上,血阳下骆驼的幽幽低叹……
一一翻过,我也一一聆听,听文采飞扬中人情畅叙,听悸动于文字间灵魂的所有低唱.
且听书语,且听人生!
阅读哲学,并不是坚涩文字中苦思冥想,更不是如看盲文,而是能在哲人的深奥里找到一些真谛.孔子独立江边,慨叹“逝者如斯”,我明白时间的稍纵即逝和弥足珍贵；佛静坐菩提顿悟人生宇宙,我听到了于无穷之中隐隐约约传出的智慧之语,法国大哲帕斯卡尔写到：“无限空间的沉默让我恐惧.”我听到的则是对人生最贴切最真实的剖白……
一一研读,我也一一听取.听取思哲们的表述,同时也想,我该到无穷间捎回一些白云,用其中的纯净擦拭心灵中的尘屑、冗杂.
阅读,并不仅仅让眼畅游于字里行间,并不仅仅让情飘逸于情节迭拓,更需要心灵听取悸动于书中深层的属于灵魂的剖白.
且听书语.
以上作文题目自拟