《五柳先生传》字词翻译

《五柳先生传》字词翻译
《五柳先生传》字词翻译

《五柳先生传》字词翻译
译文
这位先生不知道是什么地方人,也弄不清他的姓名.他的住宅旁边植有五棵柳树,因此就用“五柳”作为他的别号了.五柳先生安闲沉静,不好言谈,也不羡慕荣华利禄.喜欢读书,但不执着于对一字一句的琐细解释；每当读书有所领悟的时候,就会高兴得忘了吃饭.生性嗜好喝酒,但因为家贫就不能经常得到.亲朋好友知道他这种境况,有时备酒招待他.他前去饮酒时总是开怀畅饮,直到大醉方休；醉后就向主人告辞,从不以去留为意.他的住室四壁空空荡荡,破旧得连风和太阳都无法遮挡,穿的粗布短衣打满了补丁,饭篮子和瓢里经常是空的(饮食简陋而且经常短缺),而他却能安然自得.常常以写诗作文章当娱乐,抒发自己的志趣.他能够忘掉世俗的得失,只愿这样度过自己的一生.赞曰：黔娄的妻子曾经这样说过：“不因为处境贫贱而终日忧心忡忡,不热衷于发财做官.”这话大概就是说五柳先生那样的人物吗吧?饮酒赋诗,满足自己的志趣,这不是成了生活在无怀氏、葛天氏时代里的人了吗?
注释
〔1〕何许人：何处人.也可解作何等样人.
〔2〕姓字：姓名.古代男子二十而冠,冠后另立别名称字.
〔3〕号：古人除名、字之外,还有别号.
〔4〕不求甚指对所读的书只求理解精神,不执着于对一字一句的解释.
〔5〕有会意：指对书中的意义有所体会.
〔6〕如此：指上文所说的“性嗜酒,家贫不能常得.”
〔7〕造：去、到.
〔8〕环堵（dǔ赌）：房屋四壁.堵,墙壁.
〔9〕短褐：粗布短衣,穿结：指衣服破烂.穿,破.结,缝补.
〔10〕箪（dān丹）：盛饭的圆形竹器.瓢（piáo嫖）：舀水的葫芦.
〔11〕晏如：安然自得.
〔12〕赞：古人常用于传记体文章的结尾处,表示作传人对被传人的评论.
〔13〕黔（qián前）娄：春秋时鲁国人,无意仕进,屡次辞去诸侯聘请.他死后,曾子前去吊丧,黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不忻忻于富贵.求仁而得仁,求义而得义.”
〔14〕戚戚：忧虑的样子.
〔15〕汲汲：极力营求的样子.
〔16〕极其言：推究她所说的话.兹：此.指五柳先生.若人
（17）因以为号焉：就以此为号.以为,以之为.焉,语气助词.
（18）亲旧：亲戚朋友.亲,亲戚.旧,这里只旧交、旧友.
（19）造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴.造,往、到.辄,就

《五柳先生传》翻译
先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。住宅旁边有五棵柳树，就以“五柳”为号。（他）性情闲静，很少说话，不羡慕功名利禄。(他)喜欢读书，不在一字一句上过分计较；每当对书中的内容有所领会，便高兴得忘了吃饭。(他)生性喜欢喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到。亲戚朋友知道他这样的情况，有时就准备了酒邀请他来喝；(他)去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。（他）醉了就回去，竟不会舍不...

全部展开

《五柳先生传》翻译
先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。住宅旁边有五棵柳树，就以“五柳”为号。（他）性情闲静，很少说话，不羡慕功名利禄。(他)喜欢读书，不在一字一句上过分计较；每当对书中的内容有所领会，便高兴得忘了吃饭。(他)生性喜欢喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到。亲戚朋友知道他这样的情况，有时就准备了酒邀请他来喝；(他)去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。（他）醉了就回去，竟不会舍不得离开。简陋的居室里空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳。短短的粗麻布衣服破破烂烂的，缝缀补绽着；常常没有吃的没有喝的，但还是安然自若的样子。（他）常写文章自我消遣，稍微显示了自己的志趣。得失一点也不放在心上，就这样过完自己的一生。
赞曰：黔娄的妻子有这样的话：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。这话大概说的是五柳先生一类的人吧？（他）一边喝酒一边作诗，为自己所抱定的志向而感到无比快乐。（他）是无怀氏的百姓吗？（他）是葛天氏的百姓吗？

收起

先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名与表字。他的住宅旁边有五棵柳树，于是，用五柳作为名号。他安安静静地不多说话，不羡慕荣利利禄。喜欢读书，只领会要旨，不要求在字句的解释上过分下功夫；每当对书中的意旨有所体会，就高兴得忘了吃饭。他生性喜欢喝酒，家里贫穷，不能经常有酒喝。亲戚朋友知道他这样，有时摆了酒让他来喝。他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说来就来，说走就走。简...

全部展开

先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名与表字。他的住宅旁边有五棵柳树，于是，用五柳作为名号。他安安静静地不多说话，不羡慕荣利利禄。喜欢读书，只领会要旨，不要求在字句的解释上过分下功夫；每当对书中的意旨有所体会，就高兴得忘了吃饭。他生性喜欢喝酒，家里贫穷，不能经常有酒喝。亲戚朋友知道他这样，有时摆了酒让他来喝。他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说来就来，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光，粗布短衣上面打了补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，但是他安然自得，经常写文章自我取乐，从文中也能略略表露自己的志趣。他从不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。
作者评赞：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧患，毫不热衷于发财做官。”从她这话来看，这大概是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边做诗，为自己抱定的志向而感到无比的快乐。这样的人是无怀氏治下的百姓呢，还是葛天氏治下的百姓呢
(*^__^*) 嘻嘻……

收起

先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名与表字。他的住宅旁边有五棵柳树，于是，用五柳作为名号。他安安静静地不多说话，不羡慕荣利利禄。喜欢读书，只领会要旨，不要求在字句的解释上过分下功夫；每当对书中的意旨有所体会，就高兴得忘了吃饭。他生性喜欢喝酒，家里贫穷，不能经常有酒喝。亲戚朋友知道他这样，有时摆了酒让他来喝。他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说来就来，说走就走。简...

全部展开

先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名与表字。他的住宅旁边有五棵柳树，于是，用五柳作为名号。他安安静静地不多说话，不羡慕荣利利禄。喜欢读书，只领会要旨，不要求在字句的解释上过分下功夫；每当对书中的意旨有所体会，就高兴得忘了吃饭。他生性喜欢喝酒，家里贫穷，不能经常有酒喝。亲戚朋友知道他这样，有时摆了酒让他来喝。他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说来就来，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光，粗布短衣上面打了补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，但是他安然自得，经常写文章自我取乐，从文中也能略略表露自己的志趣。他从不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。
作者评赞：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧患，毫不热衷于发财做官。”从她这话来看，这大概是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边做诗，为自己抱定的志向而感到无比的快乐。这样的人是无怀氏治下的百姓呢，还是葛天氏治下的百姓呢？

收起

先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名与表字。他的住宅旁边有五棵柳树，于是，用五柳作为名号。他安安静静地不多说话，不羡慕荣利利禄。喜欢读书，只领会要旨，不要求在字句的解释上过分下功夫；每当对书中的意旨有所体会，就高兴得忘了吃饭。他生性喜欢喝酒，家里贫穷，不能经常有酒喝。亲戚朋友知道他这样，有时摆了酒让他来喝。他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说来就来，说走就走。简...

全部展开

先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名与表字。他的住宅旁边有五棵柳树，于是，用五柳作为名号。他安安静静地不多说话，不羡慕荣利利禄。喜欢读书，只领会要旨，不要求在字句的解释上过分下功夫；每当对书中的意旨有所体会，就高兴得忘了吃饭。他生性喜欢喝酒，家里贫穷，不能经常有酒喝。亲戚朋友知道他这样，有时摆了酒让他来喝。他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说来就来，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光，粗布短衣上面打了补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，但是他安然自得，经常写文章自我取乐，从文中也能略略表露自己的志趣。他从不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。
作者评赞：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧患，毫不热衷于发财做官。”从她这话来看，这大概是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边做诗，为自己抱定的志向而感到无比的快乐。这样的人是无怀氏治下的百姓呢，还是葛天氏治下的百姓呢？

收起

原文：
先生不知何许（1）人也，亦不详其姓字（2）。宅边有五柳树，因（3）以为号焉。闲静（4）少言，不慕荣利。好读书，不求甚解（5）；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒（6），家贫不能常得。亲旧（7）知其如此（8），或（9）置酒（10）而招之。造饮（11）辄（12）尽，期（13）在必醉，既醉而退，曾（14）不吝情（15）去留（16）。环堵（17）萧然（18），不蔽风日，短褐（19）穿结（20...

全部展开

原文：
先生不知何许（1）人也，亦不详其姓字（2）。宅边有五柳树，因（3）以为号焉。闲静（4）少言，不慕荣利。好读书，不求甚解（5）；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒（6），家贫不能常得。亲旧（7）知其如此（8），或（9）置酒（10）而招之。造饮（11）辄（12）尽，期（13）在必醉，既醉而退，曾（14）不吝情（15）去留（16）。环堵（17）萧然（18），不蔽风日，短褐（19）穿结（20），箪（21）瓢（22）屡空，晏如（23）也。常著（24）文章自娱（25），颇（26）示（27）己志。忘怀得失（28），以此自终。
赞曰：黔娄（29）之妻有言，不戚戚（30）于贫贱，不汲汲（31）于富贵。味其言，兹（32）若人（33）之俦（34）乎？衔觞（35）赋诗，以乐其志。无怀氏（36）之民欤？葛天氏之民欤？
题
陶渊明既是我国东晋时代的著名诗人，也是优秀的散文作家，《五柳先生传》就是一篇传世佳作。全文可分两部分：传和赞。
五柳先生是陶渊明按照自己的理想塑造出来的人物，正像五柳先生“常著文章自娱，颇示己志”那样，这篇传记也正是陶渊明“颇示己志”的作品，所以我们也可以说它是作者的自画像。如果结合陶渊明所处的时代特点和陶渊明的思想态度来读这篇作品，我们就能更深刻地理解五柳先生的性格和作风，从心底里产生出一种敬意来。
注释：
（1）何许：何在，什么地方。
（2）姓字：古人有姓、名和表字。一般为表示礼貌，常称呼别人的表字。
（3）因：因此，因而。
（4）闲静：安静，没有什么欲望。
（5）甚这里有刻意求深的意思。
（6）嗜酒：非常爱好喝酒。
（7）亲旧：亲戚朋友。
（8）如此：指喜欢喝酒而又不能经常得到满足的情况。
（9）或：有的，有时。
（10）置酒：准备酒。
（11）造饮：登门饮酒。
（12）辄（zhé）：就。
（13）期：目的，希望。
（14）曾（zēng）：乃、却。
（15）吝情：惋惜。
（16）去留：离去。
（17）环堵：环绕四面的墙。
（18）萧然：空旷的样子。
（19）短褐：粗布短衣。
（20）穿结：缝补破洞。穿，破洞。结，打结，缝补。
（21）箪（dān）：用苇竹编制的置放食品的器具。
（22）瓢：舀水的器具。
（23）晏如：安然自在的样子。
（24）著：写。
（25）自娱：自我娱乐。
（26）颇：很。
（27）示：把事物摆出来或指出来使人知道。
（28）忘怀得失：心里没有得失之念。忘怀，忘却。
（29）黔娄：黔娄是春秋时齐国人，鲁恭公、齐戚王先后聘他做卿相，皆拒不接受。修身清节，甘守贫困，死时殓布都不能蔽体。
（30）戚戚：忧愁的样子。
（31）汲汲：努力追求的样子。
（32）兹：乃。
（33）若人：这个人。
（34）俦：类。
（35）衔觞（shāng）：醉酒。觞，酒杯。
（36）无怀氏：是传说中的上古帝王。
译文：
先生不知道是什么地方人，也不知道他的姓氏名字。（他的）住宅旁边有五棵柳树，因此就用“五柳先生”作称号。（五柳先生）爱好闲静很少讲话，不羡慕荣华利禄。（他）喜欢读书，不死抠字眼，每当有心得体会（的时候），便高兴得忘了吃饭。（他）特别喜爱喝酒，因为家里贫穷不能常得到酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时备了酒招待他，他到亲友家去喝酒，（总是）一饮而尽，希望能喝醉，喝醉以后就回去，（却）不会舍不得离去。（他）家里四壁空旷，（房屋破败得）遮不住风雨太阳，（他穿的）粗布短衣也是穿洞打补丁的，放食物和妥水的器具常是空的，但他感到安然自在。（他）常常写文章自己（娱乐），（文章）颇能表达自己的志趣。（他）没有得失之念，就这样度过了自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子有句话：不忧愁于贫贱，不追求于富贵。仔细体味这句话，这五柳先生就是黔娄一类人吧？饮酒写诗，以抒发他的志趣。（他是）无怀氏的百姓吗？是葛天氏的百姓吗？

收起

原文
　　先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不 慕荣利。好（hào）读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜（shì）酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄（zhé）尽，期在必醉。既醉而退，曾（zēng）不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐（hè）穿结，箪（dān）瓢(piáo)屡空，晏（yàn）如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此...

全部展开

原文
　　先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不 慕荣利。好（hào）读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜（shì）酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄（zhé）尽，期在必醉。既醉而退，曾（zēng）不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐（hè）穿结，箪（dān）瓢(piáo)屡空，晏（yàn）如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
　　赞曰：黔(qián)娄（lóu）之妻有言：“不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。”其言兹若人之俦（chóu)乎?衔觞（shāng)赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤（yú）？
译文
　　先生不知道是哪个地方的人，也不知道他的姓名和名字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把它作为（自己的）号了。（他）安安静静，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不过分探求字句的（解释）；每当对书中的内容有所领会，便高兴得忘了吃饭。(他)天性特别爱好喝酒，家里穷，不能经常喝到酒。亲戚朋友知道他有这种嗜好，有时摆了酒来招呼他；他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就回去，竟不会（假装）舍不得，说离开就离开。简陋的居室里空荡荡的，不能遮住风和阳光。粗布短衣上打了补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，（可是）他安然自若。经常写文章来自我消遣，（从文中）稍微显示了自己的志趣。他忘记得失，凭这些过完自己的一生。
　　赞曰：黔娄的妻子曾经说过：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财致富。这话大概说的是先生一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。（他）大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏的百姓吧？
词语解释
　　（1）选自《陶渊明集》
　　〔2〕何许：何处，哪里。许、处所
　　〔3〕不详：不知道。详：清楚的知道。
　　〔4〕因以为号焉：就以此为号（因，所以，就。以，用。为，作为。焉，语气助词，相当与“唉”。号，别号）
　　〔5)不慕荣利：不爱慕功名利禄（慕，爱慕；荣利，功名利禄)
　　〔6〕不求甚指对所读的书只求理解含义，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。
　　〔7〕会意：指对书中的意义有所领会。会，体会、领会。意：书中的旨意。
　　（8）性：生性，生来就。
　　（9）嗜：特别喜欢，酷爱。
　　（10）亲旧：亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交、旧友，老朋友。
　　(11) 如此：指上文所说的“性嗜酒，家贫，不能常得”。
　　（12）或：有时
　　（13）置酒：摆酒。
　　（14）招之：邀请他。
　　（15）造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。造，往、到，到……去。辄，就；尽，指喝完。
　　〔16〕期在必醉：希望一定喝醉。期，期望，希望。
　　（17）既：……之后
　　〔18〕曾不吝情去留：意思是五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。曾不，竟不。曾，用在“不”前，加强否定语气。吝情，舍不得。去留，意思是去，离开。
　　〔19〕环堵（dǔ）萧然：简陋的居室里空空荡荡。环堵，四周墙壁，指房屋。萧然：凄凉、破败的样子。
　　〔20〕短褐（hè）穿结：粗布短衣上打上了补丁。短褐，用粗麻布衣做成的短上衣。穿结，指衣服上有洞和补丁。穿、洞。结、补丁、
　　（21）晏(yàn)如：安然自乐的样子。晏，平静，安逸。如，……的样子。
　　（22）箪（dān）瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。箪，古代盛饭用的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡空，经常是空的。
　　〔23〕自娱：自娱自乐
　　（24 忘怀：不放在心上，忘记。
　　(25) 以：凭借。
　　(26)自终：自己过完一生。终，终了，结束。
　　（27）赞：古人常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对传主的评论。
　　〔28〕黔（qián前）娄：春秋时鲁国人，无意仕进，屡次辞去诸侯聘请。他死后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。求仁而得仁，求义而得义。”
　　〔29〕戚戚：忧虑的样子。
　　〔30〕汲汲：心情急切的样子。
　　(31) 极其言：推究她所说的话
　　（32）兹：〔代〕这。
　　（33）若人：此人，指五柳先生。
　　（34）俦：辈，同类。
　　（35）酣觞：喝酒喝得很愉快，陶醉其中。酣，指饮酒而乐，觞，酒杯。一说作“衔觞”，一说作“酣觞自得，赋诗乐志”。
　　（36）以乐其志：来使自己的情志得到欢乐。乐，使……快乐。志，心意，志向。
　　(37) 无怀氏：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。
　　（38）颇：充分。
　　点金石　这篇传的写法很特别。正式给人立传，总要说这个人叫什么名字，是什么地方人。但陶渊明笔下的主人公，既不知其名姓，也不知其来历，这就使人觉得高深莫测，有点“神龙见首不见尾”，富于传奇色彩。因为他的宅边有五棵柳树，大家都叫他“五柳先生”，于是他也便把这作为自己的雅号。
　　本文赞语，用“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的话来赞扬五柳先生，说“其言兹若人之俦乎”，意谓大概这两句话说的就是五柳先生这类人吧，也就是说五柳先生是黔娄一类人物。两句话非常精炼地概括了五柳先生的性格特征，使古今两个人物相映生辉。下面“衔觞赋诗”几句，用记述与抒情再补一笔，人物的精神面貌更加突出，像是在画面上真的活动起来。虽然贫困，并不妨碍他心境的悠闲，饮酒赋诗，自有不可多得的乐趣。这几句也和前面“传”的部分相呼应。赞语以“无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”结束，说五柳先生虽生活在后世，但他的精神却徜徉于上古帝王无怀氏、葛天氏的淳朴时代，则其为人行事之超然绝俗也就不足为怪了。两句话用或然语气表示肯定，尤为妙绝，使全篇神韵飘然而远。
　　补充注释1．宅边有五柳树
　　从“榆柳阴后檐，桃李罗堂前”（《归园田居·其一》） 的诗句可知陶宅边确实有柳树。并且有5棵。
　　2．好读书
　　陶渊明读书是在完成耕种之后，从“既耕亦已种，时还读我书”（《读〈山海经〉》）可以看出。又常与友邻讨论，所以又写道：“奇文共欣赏，疑义相与析。”（《移居》第一首）
　　3．性嗜酒
　　“春秫作美酒，酒熟吾自斟”（《和郭主簿》），“盥濯息檐下，斗酒散襟颜”（《庚戌岁九月中于西田获早稻》），“欲言无予和，挥杯劝孤影”（《杂诗·其二》），“欢言酌春酒，摘我园中蔬”（《读〈山海经〉》），真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想见。
　　4．箪瓢屡空
　　这是五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道。五柳先生亦当如此。陶渊明亦常“箪瓢屡空”，如“饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞”（《乞食》），就是写他由于乏食不得不外出借贷的情况。
　　5．黔娄
　　战国时齐人。鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚辞不受。齐王又派人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦有贤德。“黔娄有言”，一本作“黔娄之妻有言”。陶渊明在《咏贫士》中曾写道：“安贫守贱者，自古有黔娄。”
主要内容
　　本文在写作上的最大特点是多用否定句。
　　总结“不”（否定句）的作用：　
　　作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，不仅让读者对他的与众不同而击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。
　　概括第一、二段的内容，体会朗读语调的轻微变化
　　第一段：写五柳先生的生活（包括性格、志趣等）
　　——描写、陈述——舒缓陈述的语调
　　第二段：赞语（对五柳先生精神风貌）
　　——评论——赞叹抒情的语调
总体概括
　　五柳先生
　　性格：不慕名利，率真自然，安贫乐道。
　　闲静少言，不慕荣利，常著文章自娱。
　　生活：
　　家贫不能常得酒，
　　短褐穿结箪瓢空。
　　环堵萧然乐著文，
　　志怀得失以此终。
　　志趣
　　读书：每有会意，便欣然忘食。
　　饮酒：性嗜酒，期在必醉。
　　写文章：常著文章自娱。
　　1、“五柳先生”的字号来源于宅边有五柳树；
　　2、“五柳先生”最突出的性格特征是闲静少言，不慕荣利；
　　3、“五柳先生”的三大志趣好读书.性嗜酒.常著文章；
　　4、“五柳先生”的生活境况是环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
　　“不”字为一篇眼目
　　——九“不”：
　　“不知何许人也,亦不详其姓字”（淡泊宁静）
　　“不慕荣利”（恬淡自足）
　　“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”（ 恬淡自足）
　　“不求甚解”（胸襟开阔，意存高远）
　　“家贫不能常得”（ 开朗乐观）
　　“不蔽风日”（开朗乐观）
　　“曾不吝情去留”（耿直率真）
课文研讨
　　一、整体感知
　　本文是作者托言为五柳先生写的传记，实为自传，沈约《宋书·隐逸传》和萧统的《陶渊明传》都认为是“实录”。从传中写五柳先生的志趣爱好及思想性格等来看，与陶渊明其他诗文中表现的性格相同，自传说是可信的。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
　　文章在讲述了“五柳先生”这个名号的来历之后，便以一句“闲静少言，不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境。接着作者便开始讲述自己在隐居生活中的乐趣：“好读书，不求甚解”展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生；“性嗜酒”“期在必醉”展示了一个率真放达的五柳先生；“环堵萧然”“晏如也”，描绘了一个安贫乐道的五柳先生；“常著文章自娱”“忘怀得失”描述了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生。这种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画了出来。文末的赞中称五柳先生好像是上古的无怀氏、葛天氏之民，是对他高洁人格的再度赞扬。
　　本文在写作上的最大特点是多用否定句，正如钱钟书所说：“‘不’字为一篇眼目。”“先生不知何许人也，亦不详其姓氏”。钱先生说：“岂作自传而并不晓己之姓名籍贯哉？正激于世之卖声名、夸门第者而破除之尔。”（见“有关资料”《钱钟书论〈五柳先生传〉》）下文的“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”等，王夫之《思问录》评论说：“言无者，激于言有者而破除之也。”正是因为世人有种种追名逐利、矫糅造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。
　　二、问题研究
　　1．文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了一个怎样的形象？
　　“闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是读书，二是饮酒，三是著文章。
　　通过这种种叙述，把一个虽然贫困，却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了。
　　2．陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？
　　这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
　　3．“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应？谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法？
　　与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。
　　对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求统一答案。
　　三、重点字词解释
　　1．每有会意，便欣然忘食。（指对书中的意旨有独到的体会。会，体会、领会。意，指书中的旨意。）
　　2．造饮辄尽，期在必醉。（辄，就。期，期望。）
　　3．环堵萧然，不蔽风日。（冷清的样子。）
　　4．短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。（安然自若的样子。）
　　5．不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（戚戚，忧愁的样子。汲汲，心情急切的样子。）
　　四、难点
　　①“好读书不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”不能仅将这句话的意思理解为一种读书方法，即读书不死抠字句，而要求其真谛。
　　②“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”不仅写出陶渊明安于贫困，而且含蓄地说明作者以古贤颜回自况，追求高尚的道德情操。可谓含而不露，有弦外之音

收起