作业帮【历史】新兴地主阶级政治需要“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是?A 满足新兴地主阶级的政治需要B 抑制统治者的暴政我的疑惑：1.在先秦时期,统治者强调法治,法家思想适应了当时
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/06 05:04:00
【历史】新兴地主阶级政治需要“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是?A 满足新兴地主阶级的政治需要B 抑制统治者的暴政我的疑惑：1.在先秦时期,统治者强调法治,法家思想适应了当时
【历史】新兴地主阶级政治需要
“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是?
A 满足新兴地主阶级的政治需要
B 抑制统治者的暴政
我的疑惑：1.在先秦时期,统治者强调法治,法家思想适应了当时的中央集权制度.秦国统治者采纳商鞅意见“焚书坑儒”.但是孔子“仁”的思想是维护统治阶级利益的,为什么不能满足新兴的地主阶级需要?
2.抑制统治者的暴政……先秦时期废弃儒家思想,不就意味着鄙视儒家思想、轻视儒家思想、不采用儒家思想吗?可为什么“仁”的思想还是会抑制暴政?
我需要针对性的解答.
【历史】新兴地主阶级政治需要“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是?A 满足新兴地主阶级的政治需要B 抑制统治者的暴政我的疑惑：1.在先秦时期,统治者强调法治,法家思想适应了当时
首先更正楼主的两个错误,“焚书坑儒”不是商鞅提出的建议,商鞅和嬴政不是一个时代的.是李斯提出的.
先秦时代还国家的政权并不是中央集权统治,如果是的东周也不至于沦落到这种地步.
强调一下.这里的先秦主要是指春秋战国时期,因为在这之前孔子的思想还没有诞生.
春秋作为奴隶社会的瓦解时期,战国作为封建社会的形成时期,在中国历史上是很重要的一个过渡时期.而变革的社会最容易诞生新的思想,孔子的思想能够在后世影响那么大就因为他适应了那个时代的需求.
当时的各国统治者并没有采用孔子仁的思想,而是采用法家和兵家的思想.主统思想是“战”和“伐”,尤其在战国后期,张仪,苏秦等人更是无限风光,佩戴6国相印.因为在那个乱世,如果不战,就会被别的国家所灭,国破家亡,更谈不上仁义了.所以孔子的思想是不适合当时的统治者的.
而对于新兴的地主阶级来说,他们大多是由当年奴隶主演化而来的,他们需要一种有效合理的思想去利用别人来替他们劳作,受他们剥削,但这种思想又必须是能够让他们拥有一种比较安定、开放和宽松的生产环境来进行,可以说孔子的思想是完全适合了当时被称为新兴阶层的地主阶级.
先秦时期被没有废儒而独尊一术,先秦因为是个变革的社会所以思想比较开明,那个时代的思想被称为“百家争鸣”.至于废弃儒学,那是秦始皇的作为,不在先秦历史范畴之内.儒家思想提倡“仁”,而在先秦社会的诸侯提倡“战”.这样的你争我伐最后倒霉的还是百姓,但是有了孔子的思想之后,人们心中有了一种道德标尺,任何诸侯,当然如果他理智的话,是不会去过度征伐的,不然必将失人心,就如孟子说的得道多助失道寡助.所以儒家在一定程度上抑制了先秦时代的暴政.
楼主明白否?
答案是 B 抑制统治者的暴政
先秦主要指春秋战国时期，那是一个社会大变革时期，动荡与进步相交织。长期的分裂和战乱使统一成为人心所向大势所趋，法家思想反映了这一趋势也满足了历史需要。你说先秦时期废弃儒家思想，这说法其实是错的。先秦时期基本上是百家争鸣，只是“仁”的思想不太讨统治者喜欢（因为它抑制统治者的暴政）而已。纵观历史，从大乱到大治似乎法家更适用，而社会稳定后就要儒法并用了。...
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答案是 B 抑制统治者的暴政
先秦主要指春秋战国时期，那是一个社会大变革时期，动荡与进步相交织。长期的分裂和战乱使统一成为人心所向大势所趋，法家思想反映了这一趋势也满足了历史需要。你说先秦时期废弃儒家思想，这说法其实是错的。先秦时期基本上是百家争鸣，只是“仁”的思想不太讨统治者喜欢（因为它抑制统治者的暴政）而已。纵观历史，从大乱到大治似乎法家更适用，而社会稳定后就要儒法并用了。
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