“龙阳”、“余桃”、“断袖”等典故的来源希望是白话文的

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 02:43:18

“龙阳”、“余桃”、“断袖”等典故的来源希望是白话文的
“龙阳”、“余桃”、“断袖”等典故的来源
希望是白话文的

“龙阳”、“余桃”、“断袖”等典故的来源希望是白话文的
1.有一天龙阳君陪魏王钓鱼,钓得十条大鱼,不觉泪下.魏王问他何故伤心,他说:“我刚钓到鱼时很高兴,后又钓了一些大的,便想把前面钓的小鱼丢掉.如今我有幸能与大王共枕同寝,但四海之内,美人甚多,闻知臣得幸于大王,必定打扮得花枝招展来向陛下献媚,臣就象前面钓到的小鱼一样,也会被抛弃,臣怎能不哭呢?”魏王听了很感动,便下令:四海之内,有敢向我介绍美人的,即灭其族! “龙阳之癖”“龙阳之好”亦作“龙阳之兴”,是同性恋的代号 2.韩非子曾在说难篇里引用这个典故 这是把自己吃剩的桃子给别人吃的意思.弥子瑕是位风度翩翩的美少年,卫灵公非常宠爱他.有一次,弥于瑕在桃园游玩的时候,摘了一个熟透的桃子吃了.想不到这桃子美味异常,弥子瑕就把吃剩的一半留着,拿去献给灵公.卫灵公很高兴地对他说:“你一定是舍不得吃,特意把它留给我.”几年后,弥子瑕的容貌,不再像以前那般美好,灵公就渐渐疏远他.有一天,灵公突然想起弥子瑕赠送余桃的事,就大声骂道:“弥子瑕真是可恶极了,竟然把吃剩的桃子送给我吃.” 同是弥子瑕所作的一件事,却随着卫灵公感情的变化,由喜爱转为憎恶;换言之,就是对弥子瑕的同一个行为,有正反两种对立的看法.因此,要说服君主的时候,一定要考虑到君主对自己的感觉、看法;并且,要顾虑到君主会时常改变主意这一点.所以,韩非子引用了“余桃”这个典故作为例子,是最恰当不过了. 3.断袖是古人对男性之间的同性恋的代称,或者说“隐语” . 亦作"断褏(xiù)". “断袖”来源于西汉的董贤.西汉建平二年,有一天,汉哀帝下朝回宫,看到殿前站着一个人,正在传漏报时,哀帝随口问:“那不是舍人董贤吗?”那人忙叩头道:“正是小臣董贤.”董贤是御史董恭的儿子,在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人.就是这一瞥,哀帝忽然发现,几年不见,董贤越长越俊俏了,比六宫粉黛还要漂亮,他不禁大为喜爱,命他随身侍从.从此对他日益宠爱,同车而乘,同榻而眠. 董贤英俊潇洒,又是御史董恭之子,因而被选为太子舍人.哀帝在与他的交往中产生了爱恋,封他为董门郎,并封其父亲为霸陵令,迁光禄大夫.不久,董贤又被封为驸马都尉侍中,《汉书·董贤传》载,这时董贤“出则参乘,入御左右,旬月间赏赐巨万,贵震朝廷.”两人形影不离,同床共枕.有一次哀帝醒来,衣袖被董贤压住,他怕拉动袖子惊醒“爱人”,于是用刀子将其割断,可见其爱恋之深.哀帝还为董贤建造了一栋与皇宫类似的宫殿,并将御用品中最好的送给董贤,自己则用次品.他为了与恋人生生世世在一起,还为董贤在自己的陵墓旁边修了一座冢茔.