需有关节约的名人名言和事例!越多越好.

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需有关节约的名人名言和事例!
越多越好.

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节俭朴素,人之美德；奢侈华丽,人之大恶.
---薛瑄：《薛文清公读书录》卷五
禁奢崇俭,美政也.
----魏源：《魏源集·治篇》
惟俭可以助廉,惟恕可以成德.
----《宋史·范纯仁传》
民奢示之以俭,民俭示之以礼.
-----桓宽：《盐铁论·救匮》
人们最基本的物质需求：空气,阳光,水,其实就与钱没有太大的关系.至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容,更不是钱能买来的.------ 韩少功(海南作家)
我可以舍得用很多钱去帮助别人,却舍不得把一个好好的东西或事物丢弃.我不是为了钱而节约,而是为了节约而节约.节俭的品德,在我看来,已经不仅仅是因为“钱”的问题,而是一种操守、品行和文化.
------张抗抗(北京作家)
站在任意取舍的君临位置,出自人类短期自私的利益,我们造成的破坏速度和范围,要数十倍,数百倍地大于我们允诺苟延残喘的濒危生命.
舒婷(福建诗人)
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前.白居易
谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒.
萨迪
社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进.
恩格斯
清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!方志敏
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.陶渊明
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备.易卜生
世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的.罗丹
如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那麽,无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话!别林斯基
金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害.
诺贝尔
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用.
爱因斯坦
要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人,社会的向上发展就不可想象.
爱因斯坦
1．君子以俭德辟难.——《周易•否》
2．克勤于邦,克俭于家.——《尚书•大禹谟》
3．俭,德之共也；侈,恶之大也.——《左传•庄公二十四年》
4．民生在勤,勤则不匮.——《左传•宣公十二年》
5．俭节则昌,淫佚则亡.——《墨子•辞过》
6．锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.——李绅《悯农》
7．历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.——李商隐《咏史》
8．忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.——《新五代史•伶官传序》
9．由俭入奢易,由奢入俭难.——司马光《训俭示康》
10．取之有度,用之有节,则常足.——《资治通鉴》卷二百三十四
11．惟俭可以助廉,惟恕可以成德.——《宋史•范纯仁列传》
12．一粥一饭,当思来处不易；半丝半缕,恒念物力维艰.——朱柏庐《治家格言》

（名人名言）
由俭如奢易，由奢入俭难 
精打细算 油盐不断 
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐) 
静以修身,俭以养德.(诸葛亮) 
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易 
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 
萨迪 
社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 
恩格斯 
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明 
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 
世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹 


（名人事例）
周恩来： 
在他当总理的期间，有一天，他的妻子觉得他的毛巾烂了，就把它丢了。但周恩来又千方百计的找回来，因为他认为国家正在发展期间，不浪费要从小事做起 。 

毛主席困难时带头不吃肉，周总理穿百衲睡衣，朱老总踏补丁布鞋，邓小平喝绿豆稀饭。说实话，光靠他们这些节俭省不下几个铜板。国家再穷，领导人穿衣吃饭的花消还是足够的。伟人节俭，是在彰显一种精神，倡导一种作风，引领一种风气。榜样的力量是无穷的。老子把俭誉为人间三宝之一，提出“俭，故能广”。“上有所好，下必甚焉”。领导人大手大脚，浪费铺张，社会势必盛行奢靡之风。邓小平曾这样严厉告诫：“今天的问题复杂得很，仅靠几个章程、几个法令、几个办法办事是不行的”；“节约也要有积极性，如果没有地方的积极性，就不可能节约，就要发生浪费。”他的批评直指要害，节约不能靠命令主义，搞形式主义，而要从上到下积极养成节约的良好习惯。 


邓小平厉行节俭伴随他三落三起的一生，有许多感人的细节，魅力无穷，再三回味。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。现在一些先阔起来的人已把节俭看作小气抠门，把浪费当成促进消费。但是这些人完全忘记了我们资源匮乏的国情。我国耕地、淡水、森林、石油和天然气等重要资源的人均占有量，分别只有世界平均水平的1/3、1/4、1/5、1/10和1/22。在全国六百多个城市中，已有四百多个供水不足。“天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。以有时有限奉无极之欲，而法制不生其间，则必物暴殄而财乏用矣。”这是唐朝诗人白居易的资源危机观。厉行节俭，是应对资源短缺的最重要的选择。今天，深感水荒、电荒、煤荒、油荒切肤之痛的我们，应比白居易更加具有节俭的紧迫感，深深感到领袖们厉行节俭的细节魅力的永存。


唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。