郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰:“吾忘持度.”反归

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/26 14:30:29

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郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰:“吾忘持度.”反归
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之.及返,市罢,遂不得履.人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也.”
注释
郑——春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县.
履——音吕,革履,就是鞋子.
度——音夺,忖度,这里作动词用,即计算、测量的意思.后面的度字,音杜,作名词用,就是尺子.
之——文言代名词,这里指量好的尺码.
坐——同座,就是座位,这里指椅子、凳子一类的家具.
操——操持,带上、拿着的意思.
罢——罢了,完结的意思,这里指集市已经解散.
无——虚无,没有,这里是不能、不可的意思.
译文:郑国有一个人想去买一双鞋,先比量了一下自己的脚,然后画了一个底样的尺码放在座位上.他匆忙走到走到集市上去买鞋子时,忘记把量好的尺码带在自己身上.他拿起鞋子,才想起,说:“我忘了拿量好的尺码来了.”于是,赶紧跑回去拿底样.等他赶回来时,集市已经散了,鞋子也就没有买成.
有人问他说:“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢?”
他说:“我宁可相信自己量好的尺码,也不相信自己的脚.” .
【说明】这篇愚蠢可笑的故事,讽刺那些墨守成规、迷信教条、不相信客观实际的人.
这个郑国人犯了教条主义的错误.他只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,连鞋子也买不到.而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,也许是不会有的吧?但类似这样的人,倒确是有的.有的人,说话、办事、想问题,只从本本出发,不从实际出发;本本上写得有的,他就相信,本本上没有写但实际上存在着的,他就不相信.在这种人看来,只有本本上写的才是真理,没写上的就不是真理.这样,思想当然就要僵化,行动就要碰壁

翻译 郑人买履中“先自度其足而置之其坐” 郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰:“吾忘持度.”反归 翻译以下“郑人买履”片段郑人有且履者,先自度其足而置之其坐 古文中的郑人买履的故事中有一句是这样的,先自度其足,而置之其坐. 文言文《郑人买履》中的“先自度其足而置之其座“的两个“其”意思是否相同?能谈谈其中的原因 郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰:“吾忘持度.”反归吾忘持度 遂不得履 反归取之 置之其坐 郑人买履 郑人有且买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.己得履,乃曰:“吾忘持度.反归意思郑人买履 郑人有且买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.己得履,乃曰:“ 郑人有欲买覆者,先自度而置其做,至之市而忘操之,已得覆,仍曰:“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,郑人买履 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰:“吾忘 文言文郑人买履和无此不明的阅读答案郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰:“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰﹕“何不试之以足? 郑人买履中的两个通假字是哪两个郑人买履 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓 曰:“吾忘持度!”返归取之.及返,市罢,遂不得履.人曰:“何不试之以足?” 请问《郑人买履》中几个“度”各读什么拼音?郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之.及返,市罢,遂不得履.人曰:“何不试 《郑人买履》解释文言文(1).郑人有且履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之.(2).及反,市罢,逐不得履. 先自度其足而置之其坐 先自度其足而置之其坐 郑人买履 郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之.置之其座 之:置之市 之:郑人买履 郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰:「吾忘持度.」反归取之. 郑人买履(文言文)中:1.何不试之以足 2.反而取之 3.逐不得履 这三句的意思~最好能再加上:郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐 的意思! 解释之字在句子中的意义(1)反归取之(2)何不试之以足(3)至之市而忘操之(2个)郑人买履中的郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之.及 郑人有欲买履者 - 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.