哲学与幸福生活有什么矛盾

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/27 20:36:35

哲学与幸福生活有什么矛盾
哲学与幸福生活有什么矛盾

哲学与幸福生活有什么矛盾
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哲学是关于智慧的学问,是对未知世界、事物、领域进行探索,追求真理的活动,它的理论内容汇集了人类认识世界、改造世界所获得的最重要的思想成果,从宏观的层面体现和提升着人类的哲理智慧.
哲学研究的内容和其他学科有一个显著的区别,那就是:哲学研究的是研究哲学的,即我们自己.古希腊著名哲学家苏格拉底有一句名言:"认识你自己."从此成为哲学探究的一个永恒不变的主题.直到今天,人类仍然在苦苦认识自己.人到底是什么?人从哪儿来?又要到哪儿去?人活着有什么价值?……这些问题一直困扰着人类而无法找到一个满意的答案.我们根本还没有能够认识我们自己.那么,认识自己的目的是什么呢?即哲学的任务、哲学的目的是什么呢?那就是谋求人的幸福生活.人的价值是什么?应当做一个什么样的人?什么是幸福?怎样才能幸福?这都是哲学要回答的问题.
在我们步入小康社会、物质生活得到极大改善的今天,人们的生活逐渐走上了幸福之路.然而,在现实生活中,对于很多人来说,幸福的困惑,日渐成为难以解开的心结.树立科学的幸福观,对于推进全面小康社会的建设,具有更为本质的意义.
世界上每一个人都想使自己有所成就,都在寻求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福.原因是多方面的,其中对幸福缺乏足够的认识是一个最根本的原因.人们生活之不幸往往是由对世界的错误看法、错误的伦理观和错误的生活习惯引起的.在我们今天的现实生活中并不缺乏使人能够产生幸福感的物质条件和精神条件,然而由于一些人缺乏正确的幸福观,缺乏感受幸福的品质,缺乏感知和创造幸福的能力,以至丧失了那些本来可以获得幸福的条件和机遇.
幸福的实质是明确地知道自己的生活目标,同时他们也感受到自己正在稳步地向目标前进.这是以存在的完美为指向的幸福,是人自身潜能不断展开、创造力不断发挥、朝着自由全面发展的方向展开的一种生活的实在和对未来的憧憬.这是幸福的实质.他存在的完美在于个体自我潜能和创造力最大限度的用于社会进步和繁荣的事业中的开发和创造.人的潜能的展开与创造力的发挥是一个历史的过程,需要外在的社会条件,包括物质的、精神的、文化的、政治的、人际关系的各种资源的条件,因而人的幸福的程度的获得,不同程度上受到所处的社会境遇的制约.人的潜能的展开与人的本质力量的发展,就是通过将人的存在不断引向完美,从而使人生获得幸福.
幸福是一种价值的形态.潜能和创造力的展开推进人自身存在的完善,幸福存在于这一过程中,这一过程即幸福的存在形态.人的本质力量的展开,表明了人的存在的幸福,人是在确证、领受自身的本质力量的过程中形成、培养起对生活的满足感和幸福能力的.
具有感受幸福和创造幸福的能力才能获得幸福.幸福的感受力和创造力相互依存,前者是后者的前提,后者是前者的深化.感受是受动,创造是主动,在受动的感受中容易产生或过渡到主动地创造,在主动的创造过程中包含了受动的感受并与创造融为一体.感知和创造幸福的能力均需靠主体在生活的实践中自我培养,当然少不了家庭、学校和社会的教育和引导.
求真、求善、求美的过程既是感受幸福的过程也是创造幸福的过程.知识是感受和创造幸福的中介,好奇心是动力源,人文道德等精神内涵滋润着人的心灵,使人变得有品位且内心安宁,循着探求客观规律之真和实现社会目的之善进入到一个更高境界就是美,这就是感受与创造幸福的人生,感受充满生机的世界和创造更加完美的世界的有机统一.
增进知识和文化的修养.大学至高无上之处不仅给人类提供改良文化、创造文化、延续生命和保障人类可持续发展的一个智力平台,它还是使人增进自己幸福、创造人类幸福的一个家园.对一个人的成功和幸福起决定作用的是文化,文化对一个人的生活具有深厚意蕴,它决定了一个人的价值观、思维方式、行为模式、态度和信念(这是从纯主观的角度来界定文化的含义).文化价值观和态度是和经济相互制约的,是促进人类进步的一个重要因素,也是一个人增进幸福的重要因素.文化不仅可以生成智慧而且可以增进幸福,他能孕生出幸福的感受力和创造力.
努力健全自己的人格.感受幸福和创造幸福的能力是人格结构中的一个特性,人格是独特的心理结构、动力组织和对环境的反应模式与生活状态.一个人格健全的人不仅善于感受日常生活中许多适度的欢乐,而且善于享受和体验最高层次的幸福;他不会去享受那种类似使用麻醉品时的快乐或在麻醉后得到的强烈的感官享受来残害自身;他懂得将自爱与互爱交融起来或将自爱扩大为互爱,用同情、怜悯、博爱、仁慈之心来节制自爱之心,以增进幸福的感受;他懂得使自己的能力和欲望两者达到充分的平衡以获得幸福.
正确培养自己的社会欲望和兴趣.社会欲望是保证人获得幸福生活的不竭源泉.因为他能创造幸福.从同伴的快乐中感受到自身快乐源泉的人,他自己的欢乐会随着别人的欢乐的增加而增加,他分享他们的幸福.爱情是社会欲望的最基本的表现,是一种特殊的社会关系.尽管高尚的情操与感官快乐的有机统一是爱情的真谛,但实际生活中分开的情景并不稀罕.在这里,作为社会因素的情爱,在最大幸福感形成过程中起主导作用.唯有那些毫无保留的、双方的人格相互揉和于新的集体人格之中的爱情,才有真正的价值.古今中外多少催人泪下的爱情故事就是证明.以他人的欢乐为目标的趋向潜在着最大幸福的可能性,而能促进他人或社会整体幸福的那种品质才被称为是“道德的”.
幸福取决于心灵做出恰当的震撼的能力.这是建立在科学正确的世界观、人生观基础之上的一种灵敏性、纯洁性,对日常生活的一种直觉和顿悟.在妈妈平凡的琐碎的对自己的照料中感受到人性的伟大;在体力劳动后喝杯白开水感受着甘露般的清香与甜蜜;在握住一双温暖的手时,体会到君子之交淡如水的人间真情;在凝视一汪清澈的水、倾听小鸟的歌声、欣赏朝霞与落日、小草叶上的露水和随风飞舞的鲜花时,感受着大自然的绮丽和神秘;在品尝清蒸鱼、白水煮肉、白菜萝卜这些用最普通、最平常的做法烹调出来的菜肴时,他都会感受到一种平凡和清淡的惬意,这是一个人幸福的感受力,是心灵做出恰当的震撼的能力.
培养豁达、爽朗、正直的良好性格.用善意去解释一切,对一切有可能接触的人都感兴趣,甚至喜欢观察人,并从被观察对象独特的个性中得到乐趣.不会因为某人的不小心冒犯了自己而怒发冲冠,甚至不会由于别人的忘恩负义而耿耿于怀.这也许是一个人幸福的最旺盛的源泉.
人在改造自然、完美社会与完善自我时感受幸福、创造幸福.要有一种可持续发展的眼光、一个哲学思辨的头脑、一种对人类社会和大千世界充满好奇和热爱的心态,一股奋发进取又怡然自得、催促自己的心灵不断成长、人格不断发展的生命活力.
哲学与美好生活是息息相关的,使人幸福是哲学的根本任务和目的.哲学是指导人们生活的艺术,是美好生活的向导.

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