高中话题作文指导阅读周国平《守望的距离》中的一段话,按要求作文. 生命需要守望者,就像森林需要护林人,灯塔需要守塔人一样,尽管他们的身影总是寂寥的.人们宁愿固守属于自己的精神

高中话题作文指导阅读周国平《守望的距离》中的一段话,按要求作文. 生命需要守望者,就像森林需要护林人,灯塔需要守塔人一样,尽管他们的身影总是寂寥的.人们宁愿固守属于自己的精神
高中话题作文指导
阅读周国平《守望的距离》中的一段话,按要求作文.
生命需要守望者,就像森林需要护林人,灯塔需要守塔人一样,尽管他们的身影总是寂寥的.人们宁愿固守属于自己的精神园地,去开垦、去发掘,他们始终与时代的潮流保持一种距离,一定的守望的距离.但他们并不是旁观者,他们始终站在精神的源头去观察历史的潮流来去,鉴往知来；他们关心精神价值胜过关心物质价值.他们用自己深邃的目光、独到的见解、深刻的思想,去把握未来的脉搏.他们关切的永远不是脚下的方寸之地,而是人类前方的地平线.
请你以“守望”为话题写一篇文章.立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字.
我打算写议论文.要说出这篇文章可以从哪些方面,角度写?可以列举哪些例子?可以结合哪些现实社会现象?
最好能够提供范文.一定要是议论文.

高中话题作文指导阅读周国平《守望的距离》中的一段话,按要求作文. 生命需要守望者,就像森林需要护林人,灯塔需要守塔人一样,尽管他们的身影总是寂寥的.人们宁愿固守属于自己的精神
这两篇如何?
回首十六个桃瓣纷飞的春,荷香蓄梦的夏,秋意袭人的秋,白雪皑皑的冬,不经意中发现,我长大了.我总爱守望着春,期盼它轻轻地走过,可又不是那么轻轻地告诉我点什么.
十六年前的春,它告诉我,我带给全家人希望与幸福那年,我诞生了；三年前的春,它告诉我什么是离别与珍惜,那年我小学毕业了；去年的春,它告诉我,什么叫合作精神与舞台,那年我们×班携手演出了欧•亨利的著作《最后的藤叶》,我们创造性地将它改编为音乐剧……
听说过这样一个感人的故事：一位老爷爷患上了胃癌,老奶奶固然难过.可两老依然互相扶持,走向生命的终点.两老互相搀扶着,偎依在湖边看日出,可老爷爷没有留意湖边的嘻水鸳鸯,也没有注视将要诞生一轮新日的海平面,而是将视线定格在茵茵的绿草地上,一切春意盎然,换上新装,还不时顺应春风的挑逗,手舞足蹈起来.老爷爷笑着说：“明年春天,还是这样吗?”老奶奶回答：“等呗!”于是,他们一同守望着明年、后年的春天.
这个故事勾起我的思绪,触动我的心弦：春天又要告诉我什么?等吧……
“无可奈何花落去,似曾相识燕归来…”古人也会叹息生命的逝去,却有人愿意舍弃春天?
三毛,我爱过,也恨过.我爱她的平和,爱她的经历,爱她的道理,爱她的浪漫主义.我恨她,恨她在那一年里,任凭自己的死讯带走春天里所有生机勃勃的角落,将沉哀散落在空气中,夹杂着纷纷的春雨……她不是教人“享受自我的生命”吗?
张国荣,也选择在去年春天,这个最好的季节里,踏上寻找“解脱”的道路,一去不返……留下“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”给可爱的春天.可他的歌永远在香港富饶的大地上,永远洒在香港人迷茫的心中……
春天,我守望了你这么久,您告诉我的是什么?“呼…”一阵春风拂过,我听见了!春,永远给人永不停息的生命话题,老人、三毛、张国荣的生命不都在延续吗?我又长大了.每年守望着春天,聆听着它给我讲人生道理.窗外敲打着的是谁?春天!它又来告诉我……
后记：有人说：离开不是厌倦,而是留恋.这是什么?我又在守望哪个春天总会来告诉我答案的!
总有人让我们翘首以待,当我们去寻找时,我们会因害怕看不到希望的身影而黯然神伤,于是只好默默伫立,将目光传递到远方,即使化作怨石,也心不变.
守望,是对情谊的最大考验.经过守望的情谊才是真正的情谊.漫漫历史长河中的守望者,创造出许多凄美绝伦的神话.
牛郎织女是相互守望的一对怨侣.苦苦相守,望眼欲穿,等待七夕的鹊桥相会.
娥皇、女英千里寻夫,终于在君山上找到了丈夫舜的尸体,情深处,泪洒斑竹,化为两重山,守护着一代帝王舜的墓地——君山.
“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移”,焦仲卿和刘兰芝,相守不成便赴死化作相思鸟.孔雀东南飞,五里一徘徊,看着远方守望自己的目光,又怎舍得离开?
他们因情谊而守望,因守望而被世人传颂.他们的守望饱含辛酸,又同时拥有着幸福.一个人若能牵挂着几个人,同时又被这几个人牵挂,那他就永远不会孤单.若能做到“情通四海,心系天下”,愿意为天下的苍生赴险,那他无疑是一个伟大的守望者.
我们每次上路前,也应该感谢一下那些孜孜不倦的守望者,是他们给了我们前进的动力,让我们懂得为天下守望一生.
该文首段导引太平常,应该形象导入,引出中心论点.其次本文把四则材料放在一起笼统分析,有堆砌素材之嫌,应对每一则材料进行简洁的分析.最后,文章未展开论述便草草收场,显得仓促,缺少回环曲折之致.拟将原文修改如下.
（引）天山的雪莲,以千年的深情凝望着蓝天白云；蓬莱的青峰,以永恒的姿势聆听着碧海涛声；栖霞的丹枫,以含情脉脉的目光翘首企盼着归巢的鸟鹊.
（理）也许世界上本就充满守望的目光,也许守望是世界上最动人的目光.
守望,是对情谊的最大考验.“路遥知马力,日久见人心.”经过时间守望的情谊才是真正的情谊.漫漫历史长河中的守望者,创造了许多凄美绝伦的神话.
（事）（在“牛郎织女”事例后加）因为守望,他们拥有了比云霞更灿烂的美丽.
（在“娥皇、女英”事例后加）因为守望,爱情超越了时空而显得更加崇高.
（在“焦仲卿和刘兰芝”事例后加）于是,在比翼鸟的鸣叫声中,世界便多了一缕温馨.
（联）一个人若能牵挂着几个人,同时又被这几个人牵挂,那他永远不会孤单.若能做到“情通四海,心系天下”,愿意为天下的苍生着想,那他无疑就是一个伟大的守望者.王顺有、黄伯荣守望着祖国和人民,他们不就是神州大地上最动人的守望者吗?
（结）当人生失意时,我们是否能感受到远方那些支持和鼓励的目光?或是父母的,或是朋友的,或是二者兼而有之的.我们每次上路前,也应该感谢一下那些孜孜不倦的守望者,是他们给了我们前进的动力,同时也让我们懂得守望天下苍生.有了守望,幽暗的小径上便会投来希望的曙光,生活中的雨雪便不会再寒冷.

守望历史
当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，总会有一丝酸涩 冲上喉头，总听到有一个声音大声的说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。
有人跟我说，曾经有一条大 鱼，生活在北冥那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直 上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。
那时候，有个怪异的青 ...

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守望历史
当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，总会有一丝酸涩 冲上喉头，总听到有一个声音大声的说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。
有人跟我说，曾经有一条大 鱼，生活在北冥那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直 上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。
那时候，有个怪异的青 年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去，
依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。
我 也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾见他 在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。
可是后来换了帝王，他用一 杯酒捧起了文人，摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂，把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方，正有 一支军队征战沙场，敌人都说，有岳家军在，我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂终于消散在西 湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中，我依稀见到，有人把它插进土壤，那是将军用 过的，一支宁折不弯的缨枪。
时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅 花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给 他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬 ，有人相信，千百年后，它依然会在中华大地上熠熠发光。
就在千百年后的今天，我坐进麦当劳 的厅堂，我穿起古奇牌的时装，我随口唱着my heart will go on，却莫名其妙的心伤，因为 我听到一个声音大声的说：忘了吗？你的祖先名叫炎黄。
我记得了，一群褐发篮眼的豺狼，带着 尖船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——
我们懂得民主自由 ，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，我们穿 着西服革履，却没了自己的衣裳。
在哪里，那个礼仪之邦？在哪里，我的汉家儿郎？
为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？ 为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场？为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠？
在哪里，那个信义之乡？在哪里，我的汉家儿郎？
我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先 的智慧无人叹赏，不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。所以，我总有一个渴望，有一天，我们可以拾起自己的文化 ，撑起民族的脊梁。
记住吧，记住吧，曾经有一个时代叫汉唐，曾经有一条河流叫长江 ，曾经有一对图腾叫龙凤，曾经有一件羽衣——名叫霓裳！

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