《沁园春.雪》与《沁园春.长沙》的区别

《沁园春.雪》与《沁园春.长沙》的区别
《沁园春.雪》与《沁园春.长沙》的区别

《沁园春.雪》与《沁园春.长沙》的区别
《沁园春·长沙》与《沁园春·雪》是毛泽东生前发表的词作中以“沁园春”为词牌的仅有的两首词,被称作毛诗“双绝”.两首词的写作时间相隔十一年,前者毛泽东青年时代之作,后者是毛泽东中年之作.以往人们大都将其做一个横向的比较阅读,分析其题材内容、艺术形式和思想感情的异同.如果我们把两首词放到一起做一个纵向的比较阅读,结合相关背景,就两首同词牌的词之间的传承与发展关系深入探究,我们可以更深刻地体会毛泽东诗词的风格特点,可以更全面地了解毛泽东诗词的艺术特色,可以完整地看清一个伟人成长的心路历程.
　　一
　　两首词都借景抒情,情景交融.《沁园春·长沙》、《沁园春·雪》的上片分别写了秋景和冬景.这些景物的描绘是对当时时令季节景物的真实地写照,但在对秋冬景色的处理上,诗人在两首词里都一扫毫无过去一般旧诗词里的萧杀悲凉、清冷感伤、残酷无情的情调,显得壮丽多娇.这个特点及其原因已经有许多人分析过,这里就不再赘述.将它们纵向联系起来,我们可以看到青年毛泽东与中年毛泽东一贯秉承的豪放激昂的诗风,对伟人不同于那些多愁善感而纤弱的文人的博大胸襟和昂扬乐观的性格有更深的理解.
　　两首词上阕都写景,从秋季写到冬季,这只是时间上的巧合,但是在对湘江秋景图和北国雪景图的描绘上,诗人采用了不同的笔法,描绘出不同的景致.《沁园春·长沙》用细腻笔法描绘了绚丽壮美的湘江秋景图,色彩明艳,生机勃勃；《沁园春·雪》则用泼墨写意描绘洁白壮阔的北国雪景图,黑白之间,层次分明.前者表现青年诗人的浪漫与细腻,后者中年诗人的雄浑与厚重.这一描绘笔法的变化打上了年龄和阅历的烙印.
　　二
　　《沁园春·长沙》的下片侧重叙事抒情,《沁园春·雪》的下片侧重议论抒情.这一表现手法的变化则由其要表达的思想内容所决定的.两首词的下片都回顾历史,所不同的是,《沁园春·长沙》回顾的是自己的历史,《沁园春·雪》回顾的是帝王将相的历史.前者叙事是为了回顾历史,后者议论是为了议论历史.回顾自己的历史,好汉重提当年“勇”,是为了激励自己以及当年和自己一样意气风发的年轻同志.回顾帝王将相的历史,反映出作者视野的开阔和胸襟的博大.
　　《沁园春·长沙》以设问结尾,《沁园春·雪》则以祈使结尾.这一句式的不同可以折射出诗人当时不同的心境.前者上片以设问过渡,道出了诗人的雄心壮志,表现了他的博大胸怀；同时也流露出对祖国和人民前途命运的忧虑.下片均设问结尾,表现了诗人和战友们为了改造旧中国的大无畏精神和力挽狂澜的英雄气概,实际上也形象含蓄第给出了“谁主沉浮”的答案：主宰国家命运的,是以天下为己任、蔑视反动统治者、敢于改造旧世界的革命青年.之所以发问,是因为感叹,面对如此黑白颠倒的世界渴求自由解放；之所以含蓄,是因为年轻,在对未来憧憬的同时仍然带有隐隐的不确定感.后者上片以祈使句过渡,下片仍以祈使句作结,语气不容置疑,令人读来雄心勃发,信心倍增,自信豪迈.
　　《沁园春·长沙》中的“怅寥廓”、“曾记否”表明诗人在深思中发问,回头看寻找前进的勇气,我们可以想见此时的诗人在橘子洲的小路上正背着手,抽着烟,踱着步,沉思着.《沁园春·雪》的“须晴日”、“俱往矣”表明诗人在憧憬中号召,向前看增强前进的动力,呈现在我们脑海里的情景是：诗人站在黄土高原的山头上,一只手叉在腰间,一只手高高扬起,挥舞着,谈笑着.这一“回头看”与“向前看”联系比较起来,我们可以明白,革命的历练使诗人进一步成熟起来,每走过一步都是他的步履变得越自信,越坚定.
　　三
　　“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?” 谁是大自然升沉变化的主宰者?谁是创造中国美好未来的领导者?换句话说就是,中国的兴衰、人民的命运,应当由谁来掌管呢?当我们把着这两首词放到一起欣赏,我们能否看到诗人要的真正答案呢?“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”当年的回答是含蓄的.“俱往矣,数风流人物,还看今朝.”这是不是作者在十一年后作出的回答明确的呢?答案是肯定的.“须晴日,看红装素裹,分外妖娆.”这几句暗示着祖国一旦解放,将会更加壮丽和多娇.下片在把二千年封建社会中的英雄,与当代英雄联袂评论之后,非常自豪地指出：能让民族解放、国家富强的只有当代的包括诗人在内的无产阶级英雄.从1925年秋到1936年冬,从遭军阀追捕而被迫离开到为抗日救亡而决定东征,在历经革命磨难,特别是指挥红军四渡赤水,巧渡金沙江,飞夺泸定桥,实现战略转移,胜利完成长征之后,毛泽东同志对革命道路看得更清晰,对光明前途看得更清楚,对国家民族的前途命运看得更明晰.
　　四
　　在《沁园春·雪》结尾处,诗人说“俱往矣,数风流人物,还看今朝”,许多资料认为词中的“风流人物”指的是广大的无产阶级革命大众云云,我认为这是一种形而上的意识形态化的解释.词中列举的“无数英雄”都是古代在文治武功方面取得巨大成就的帝王将相,是个体形象；若把后面的“风流人物”解释成指的是广大的无产阶级革命大众,则是群体形象.诗歌写作却是很“私人”的和个性化的,诗歌的解读不能忘记了作者自身情感表达需要,把作者形象淹没在大众群体形象之下是不完全符合作者的创作初衷的.在《沁园春·长沙》中,诗人不仅提出了“谁主沉浮”的疑问,还说“粪土当年万户侯”,把主宰一方得军阀统治着看得如粪土一般.我们是否可以大胆地猜测说,青年诗人的抱负远不在主宰一方,关注和考虑的是整个国家和民族.如果再联系毛泽东同志成为共和国领袖的事实,我们可以说诗人以天下为己任、改造旧世界、创造新天地的精神是从他年轻时候开始就具备了,到中年时,高瞻远瞩的诗人从革命斗争经验中认识到实现民族解放、国家富强的重任历史地落到了包括他自己在内的无产阶级英雄肩上.在这里不要为尊者讳,我们完全可以说,作者站在国家和民族发展的高度,目光跨越几千年的历史长河,评点历代大有作为的帝王的功过得失,作为政治家的诗人至少以此向人们表露出了他个人与之“试比高”的远大抱负和必胜信念.这种信念和抱负也正是毛泽东同志成为一代伟人的动力和基础.因此,这个“风流人物”准确地说应该是指包括诗人在内的无产阶级英雄.
　　通过两首词的纵向比较探究,用毛泽东同志走过的革命人生轨迹在《沁园春·长沙》与《沁园春·雪》之间画一条红线,从“谁主沉浮”到“还看今朝”,我们不仅可以看到一个不断成长的诗人毛泽东,还可以看到一个日渐成熟的伟人毛泽东.通过纵向的比较阅读,我们可以更深刻地领会毛泽东诗词“双绝”的深刻内涵与艺术魅力.
　　参考文献：《毛泽东诗词讲解与艺术论》,李文亮、林世洪著,时代文艺出版社出版