推荐一首爱国思乡的诗歌 并写出理由现代诗 短小一些 理由不用很长
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/10 06:37:41
推荐一首爱国思乡的诗歌 并写出理由现代诗 短小一些 理由不用很长
推荐一首爱国思乡的诗歌 并写出理由
现代诗 短小一些 理由不用很长
推荐一首爱国思乡的诗歌 并写出理由现代诗 短小一些 理由不用很长
红烛
红烛啊!
这样红的烛!
诗人啊!
吐出你的心来比比,
可是一般颜色?
红烛啊!
是谁制的蜡——给你躯体?
是谁点的火——点着灵魂?
为何更须烧蜡成灰,
然后才放光出?
一误再误;
矛盾!冲突!
红烛啊!
不误,不误!
原是要“烧”出你的光来——
这正是自然底方法.
红烛啊!
既制了,便烧着!
烧罢!烧罢!
烧破世人底梦,
烧沸世人底血——
也救出他们的灵魂,
也捣破他们的监狱!
红烛啊!
你心火发光之期,
正是泪流开始之日.
红烛啊!
匠人造了你,
原是为烧的.
既已烧着,
又何苦伤心流泪?
哦!我知道了!
是残风来侵你的光芒,
你烧得不稳时,
才着急得流泪!
红烛啊!
流罢!你怎能不流呢?
请将你的脂膏,
不息地流向人间,
培出慰藉底花儿,
结成快乐底果子!
红烛啊!
你流一滴泪,灰一分心.
灰心流泪你的果,
创造光明你的因.
红烛啊!
“莫问收获,但问耕耘.”
作者简介
闻一多(1899—1946), 原名闻家骅,湖北浠水人,中国现代诗人、思想家.1912年考入清华学校.1922年赴美留学,先后入芝加哥美术学院、科罗拉多大学美术系学习,同时创作了大量爱国思乡的诗歌.1924年,诗人的诗集《红烛》出版,奠定了诗人在中国现代诗歌史上的地位.1925年诗人回国,任北京艺术专科学校教务长,曾参与创办《大江》杂志,同时与徐志摩等在北京《晨报》上开设副刊《诗镌》.1927年去武汉国民革命军政治部工作,同年任南京国立中山大学外文系主任.1928年参与创建“新月社”,和徐志摩等创办《新月》杂志,同年出版诗集《死水》.此后诗人放弃诗歌创作,埋头钻研学术,先后任武汉大学、青岛大学文学院院长,清华大学中文系教授.抗战期间,诗人带领最后从北京离开的学生徒步前往云南,任西南联合大学中文系教授.1944年加入民盟.1946年7月15日,诗人抗议国民党暗杀民盟党员李公仆,在李的追悼会上演说著名的《最后一次演讲》,回家途中遭国民党特务枪杀.
名作赏析
这首诗写于1923年.诗人准备出版自己的第一部诗集,在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时,就写下了这首名诗《红烛》,将它作为同名诗集《红烛》的序诗.
诗的开始就突出红烛的意象,红红的,如同赤子的心.闻一多要问诗人们,你们的心可有这样的赤诚和热情,你们可有勇气吐出你的真心和这红烛相比.一个“吐”字,生动形象,将诗人的奉献精神和赤诚表现得一览无余.
诗人接着问红烛,问它的身躯从何处来,问它的灵魂从何处来.这样的身躯、这样的灵魂为何要燃烧,要在火光中毁灭自己的身躯?诗人迷茫了,如同在生活中的迷茫,找不到方向和思考不透很多问题.矛盾!冲突!在曾有的矛盾冲突中诗人坚定了自己的信念.因为,诗人坚定地说:“不误!不误”.诗人已经找到了生活的方向,准备朝着理想中的光明之路迈进,即使自己被烧成灰也在所不惜.
诗歌从第四节开始,一直歌颂红烛,写出了红烛的责任和生活中的困顿、失望.红烛要烧,烧破世人的空想,烧掉残酷的监狱,靠自己的燃烧救出一个个活着但不自由的灵魂.红烛的燃烧受到风的阻挠,它流着泪也要燃烧.那泪,是红烛的心在着急,为不能最快实现自己的理想而着急,流泪.诗人要歌颂这红烛,歌颂这奉献的精神,歌颂这来之不易的光明.在这样的歌颂中,诗人和红烛在交流.诗人在红烛身上找到了生活方向:实干,探索,坚毅地为自己的理想努力,不计较结果.诗人说:“莫问收获,但问耕耘.”
这首诗有浓重的浪漫主义和唯美主义色彩.诗歌在表现手法上重幻想和主观情绪的渲染,大量使用了抒情的感叹词,以优美的语言强烈地表达了心中的情感.在诗歌形式上,诗人极力注意诗歌的形式美和诗歌的节奏,以和诗中要表达的情感相一致,如:重复句的使用、一定程度上采用中国传统诗歌的押韵形式、前后照应和每节中诗句相对的齐整等等.诗人所倡导的中国新诗的格律化、音乐性的主张在这首诗中有一定的体现.可以说,闻一多融汇古今、化和中外的诗歌形式,以强烈的情感表达和追求精神开辟了中国一代诗风,激励着一代代的中国诗人去耕耘和探索.