关于“我心有主”的作文素材

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名人故事 \x0d
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1.1926年,英国皇家学院院士肯•莱文发现一个大沙漠中有一个叫比赛尔的小村庄.它紧靠一片绿洲,从这里走出沙漠只要三天时间,可是奇怪的是,这里却没有一个人走出过沙漠.肯•莱文问那里的人：为什么不出去?得到的回答是：走不出去.原来他们尝试过多次,无论向哪个方向走,每次都是回到原地来.肯•莱文当然不信,他雇了一个叫阿古特儿的当地人,让他带路,走了十天,果然又回到了原地.他由此弄清了他们走不出去的原因：原来他们不认识北斗星,在茫茫大漠里没法准确地判断方向,所以他们走的路线实际上不是直线而是一条弧线.肯•莱文告诉阿古特儿,你白天休息,晚上朝着那颗星星的方向一直走,就能走出去了.后来,阿古特儿就成了那里第一个走出沙漠的人.如今那里成了旅游胜地,那里树着一座阿古特儿的铜像,铜像的底座上刻着这样一行文字：新生活是从选定方向开始的. 感悟：在我们的生命旅途上,也有这样的沙漠,很多人走不出去,并不是因为沙漠太大,大到我们根本无法走出去,而是我们没有选定方向.人要改变命运,创造新的生活,除了需要一种勇于追求的精神,还应该选定人生的方向. \x0d
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2.宋代范仲淹有志于天下,他两岁便失去父亲,母亲贫困无依,就改嫁到长山一位姓朱的人家.范仲淹稍微懂事之后,知道了自己的家世,泣别了慈母,到南都学舍不分昼夜地苦读,5年中间竟没有解开衣服好好地睡过觉.有时困倦已极,便用冷水冲洗一下头脸.他连稠粥都不够吃,所以常常忍饥挨饿熬到下午才吃饭.就这样,他勤奋地学习,《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五经之旨,便都领会并精通了,从而慷慨激昂地表达了以天下为己任的伟大志向,不仅提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大抱负,而且成为宋代有名的政治家、文学家. \x0d
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感悟：志向,是人生的导航,是事业的基石,是前进路上的指南针.一个没有志向的人就像断了线的风筝,只会在空中东摇西摆,找不到自己的方向.有了志向而不去努力也是不行的.一个人想要成功,关键是确立了志向以后,要像范仲淹一样坚持不懈,勤奋不已.无数事实还表明：一个人确立的志向越高,那么他的才能就发展得越快. \x0d
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3.陈毅元帅的父母回四川安家时,他给负责陪送的同志约法三章：一、把两位老人直接送到妹妹家,不要惊动省委.二、找普通民房住,不向机关要房子.三、安家事宜,自行解决. \x0d
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感悟：“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.” 陈毅知道律己才能律人,律己还要抵制各方面的诱惑.当今的社会有太多的诱惑,那么如何才能做到遇诱而不动,遇惑而不迷呢?主要的是要怀律己之心,把握好自己. \x0d
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4.爱因斯坦的“相对论”发表之后,有人曾炮制了一本《百人驳相对论》,网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的挞伐.可是,爱因斯坦自信自己的理论必然胜利,对哒伐不屑一顾.他说:“假如我的理论是错的,一个人反驳就够了,一百个零加起来还是零.”他坚定了必胜的信念,坚持研究,终于使“相对论”成为20世纪的伟大理论,为世人所瞩目. \x0d
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感悟：自信,是建筑在对前途充满必胜心理基础之上的优秀心理素质.没有自信,就没有成功.爱因斯坦获得了巨大成功,首先是因为他自信.不过,光自信,不行动也不行.我们都知道,自信只是成功的一半,它毕竟还不是成功. \x0d
6.有一天,牛顿在花园里散步.突然,一个熟透了苹果从树上掉下来,正好打在他头上.这件很平常的事引起了牛顿深深的思考.他想：苹果离开树枝,为什么一定要向地下掉呢?为什么不飞向天空和别的方向呢?因此,他推想地心有一种吸引力,又推想这种吸引力对任何物质都存在.他通过研究,提出了计算引力大小的公式.就这样,牛顿由掉苹果而发现了震惊世界的“万有引力定律”,对科学事业的发展做出了巨大贡献. \x0d
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感悟：思考,是人类向科学进军的先导,是探索大自然秘密的侦察兵,是创造发明之花的阳光雨露,是攀登科学高峰的阶梯.牛顿正是有了对苹果落地的深深的思考,才发现了震惊世界的“万有引力定律”. \x0d
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7.1905年3月14日,是爱因斯坦的生日.这一天,他的好朋友约他上咖啡馆,并为他准备了他向往已久的美味食品——伏尔加鱼子.可是,在餐桌上,爱因斯坦只顾热烈地评论着惯性定律,倒把特意为他准备的伏尔加鱼子忘得一干二净.当同伴问他吃了什么时,他一脸茫然,说：“不知道.啊,那难道是鱼子吗?” \x0d
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又有一次,爱因斯坦担任了普林斯顿高级研究所主任后的一天,这天下班后,爱因斯坦便匆匆地往家里赶,可是走到半路,他忽然觉得连自己的家在哪里也不知道,只好打电话到办公室询问秘书小姐,最后得由秘书小姐领他回家.大家知道这件事后,都觉得好笑,但同时更加深了对这位“不谙世事”的科学家的敬意. \x0d
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感悟：爱因斯坦之所以成为举世闻名的科学巨匠,是因为他对科学研究孜孜不倦,在勤奋、专注的钻研中,达到了忘我的境界,因而常常闹出了一些笑话.平常人做平常事也应该专注.如果专注于某一件事情,哪怕它很小,只要你努力做得更好,总会有不寻常的收获. \x0d
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8.梁启超认为,其一,读书要分精读和浏览两类.他说：“我们一面要养成读书心细的习惯.心不细则毫无所得,等于白读,眼不快则时间不够用,不能博取资料.”其二,有些书要熟读成诵.他说过,瞎炮时候读《史记》能背诵十之八九.他说：“我希望熟读成诵的有两种,一种是最有价值的文学作品,一种是有益身心的格言.”其三,要做读书笔记.天天读书,能背诵的只是极少数,要巩固读书效果,只能靠读书笔记.做笔记的方法很多,可以“自立若干门类,标录摘记作将来著述资料.” \x0d
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感悟：读书如同战斗,不仅需要高超的战术,而且需要高明的战略.简而言之,就是读书要讲究方式、方法,不能生拼死杀.方法恰当,事半功倍,反之,则事倍功半. \x0d
9.贝多芬是众所周知的世界著名作曲家.1796年,贝多芬才26岁,就创作了最初3首奏鸣曲.可是痛苦向他扣门了,由于治疗不善,他的耳咽管炎转为慢性中耳炎,听觉越来越衰退.1820年,他的两耳完全失聪,这对听觉要求比别人更完善的作曲家来说,是个多么大的打击啊! \x0d
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贝多芬没有屈服.他说：“我要扼住命运的咽喉.”为了克服失聪的困难,他就坐在乐队近旁,看乐器演奏和演员歌唱.到了晚年,这个办法也不顶用了.他就用一支小木杆,一端插在钢琴箱里,一端咬在牙齿中间,在作曲时用来“听”音.他一生给人类留下了9部交响曲、32首钢琴奏鸣曲、5部钢琴协奏曲、1部小提琴协奏曲、16部弦乐四重奏等等,为人类创造了巨大的精神财富. \x0d
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感悟：人是哭着来到这个世界的,这仿佛注定了在今后的生活道路上将遭遇各种困难和折磨.如果比一味追求顺境,就会失去战胜困难的勇气和力量.生长在温室里的花朵是无法抵挡外面的风风雨雨的.还是巴尔这扎克说得好：“苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊.\x0d
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哲理故事 \x0d
1.一位屡屡失意的年轻人请教一位得道高僧.高僧明白他的来意后,便在他的面前放了两只装满了茶叶的杯子,他用温开水冲了一杯,叫年轻人喝.年轻细细喝了几口,发现一点香味也没有,高僧又用沸开水冲了另一杯,没冲满,只见茶叶在杯子里上上下下地沉浮着,一会儿,一丝细微的清香便缓缓地从杯中溢出来,接着高僧又往杯里加了点沸开水,一共加了三次水,里面的茶叶一次比一次沉浮得厉害.年轻人闻到的是沁人心脾的芳香,他细细地品味了一会儿,满意地点了点头,说一切全都明白了. 感悟：同样的茶叶,两种不同温度的水就致使一杯索然无味,一杯却香气四溢.其实,人生就犹如一片茶叶,只有在艰难险阻中沉浮,在痛苦辛酸中磨砺,才能真真实实地体味到生活的原味和魅力.在一次次的沉浮与磨砺中,生命便变得光彩照人芳香四溢.人生何止仅如一片茶叶,只要我们用心去体验感悟,大自然的造化都可以与人生相比拟,并且因人的精神、追求、心境的不同,其比拟的哲理意味亦不同.同是一枝梅花,有人感慨她孤寂,有人赞叹她傲霜之风骨；同是一块石头,有人觉得它冥顽不化,有人欣赏它坚韧固守.\x0d
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2、一师傅教两个徒弟酿酒之法：选端午节正午颗粒饱满的米,与冰雪初融的高山流水的水珠调和,注入千年紫砂铸成的陶瓮,密封九九八十一天,直到鸡鸣三遍后方可启封.两个徒弟找齐了所要材料,然后进行了漫长的等待.终于,第八十一天到了,两人夜不能寐.远远地传来第一声鸡鸣,过了很久,才依稀响起了第二声.第三声鸡鸣到底什么时候才会来呢?很难断定.其中一个徒弟再也忍不住了,他迫不及待地打开陶瓮,里面全是像醋一样酸、中药一样苦的水!他只能失望地把它洒在地上.而另一个,虽然好奇心像一把野火在他心里燃烧,让他按捺不住想伸手,但他却还是咬着牙,坚持到了三遍鸡鸣后才启封.瓮里是苦甜清澈的酒,芳香醉人!只是多等了一遍鸡鸣,结果却大想径庭. \x0d
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感悟：有的时候,成功者与失败者之间的区别也就仅仅在于是否能够坚持到底,而且这个“底”,有时会是一年,有时只是几天,有时仅仅是“一遍鸡鸣”而已.故欲有所创造者,一定要练一练这个坚持的功夫,努力培养自己坚韧不拔的毅力.总之,人生在世,贵在坚持.谁能坚持到底,谁就会取胜. \x0d
3、相传佛祖释迦牟尼曾问弟子：“一滴水怎样才能不干涸?”弟子们冥思苦想：“孤零零的一滴水,一阵风能把它吹没,一撮土能把它吸干,其寿命有几何?怎么会不干呢?”……弟子们都回答不上来.释迦牟尼说：“把它放到江河海洋里去.” \x0d
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感悟：①个人只有置身于集体中时,才能充分体现自己的价值,使自己青春永驻,流芳千古.②无论是仁人志士,还是英雄伟人,其力量和贡献比之人民群众,只能是有限的,我们必须树立人民创造历史的唯物主义观点,尊重群众的首创精神.③任何有成就的人都来自群众,应把自己看作群众中的普通一员,不然就会如离开大海的“一滴水”,失去光泽和活力. \x0d
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4、一位动物学家在对生活在非洲奥兰治河两岸的动物进行考察时,发现一个奇怪的现象：生活在河东岸的羚羊与河西岸的羚羊相比,不仅繁殖能力强,而且奔跑的能力也强.这位动物学家百思不得其解.于是,他做了一项试验：从河的两岸各捉10只羚羊,彼此交换.一年后,送到西岸的羚羊繁殖到了14只,而送到东岸的羚羊仅剩下3只,其余的都成了狼的囊中物. \x0d
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动物学家揭开了谜底：东岸的羚羊之所以强健,是因为它们附近生活着一群狼.它们为了活命,必须同狼进行“竞争”,因此,它们越活越有战斗力；而西岸的羚羊则相反,它们缺少天敌,没有生存能力,所以越活越弱小. \x0d
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感悟：上面的故事告诉我们：没有竞争,就没有生存,也就没有发展.其实人生到处都存在着竞争,球场、赛场、官场、战场、考场等等.有竞争才有压力和动力.竞争能让人奋起直追,不断超越自我. \x0d
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6、富兰克林年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈.那时他年轻气盛,挺胸抬头迈着大步,一进门,他的头就狠狠的撞在门框上,疼得他一边不住地用手揉搓,一边看着比他的身子矮一大截的门.出来迎接他的前辈看到他这副样子,笑笑说：“很痛吧!可是,这将是你今天访问我的最大收获.一个人要想平安无事地活在世上,就必须时刻记住：该低头时就低头.这也是我要教你的事情.” \x0d
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富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获,并把它列为生活准则之一,从而受益终生.后来,他成为一代伟人.在这一次谈话中他说：“这一启发帮了我的大忙.” \x0d
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感悟：要想进入一扇门,就必须让自己的头比门框矮；要想登上成功的顶峰,就必须低下头弯起腰,做好攀登的准备.“只要功夫深,铁杵磨成针.” \x0d
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7、曾子是孔子的学生,名叫曾参,他很有学问. \x0d
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有一次,曾子的妻子要到集市上去买东西,她的小儿子也要跟着去.母亲不让去,儿子就在后面哭个不停.母亲哄着他说：“好孩子,你在家,等我回来给你杀猪吃.”孩子信以为真.这话也被曾子听见了. \x0d
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曾子的妻子从集市上回来,听见曾子在霍霍地磨刀,像是真要杀猪的样子,急忙上前劝解道：“我说杀猪,只不过是哄孩子,你倒认真起来.” 曾子说：“不能和小孩随便开玩笑.孩子小,还没有分辨是非的能力,事事都模仿着父母的言行.现在你向他说谎话,这是叫孩子撒谎呀.母亲现在说谎,孩子长大后也要向别人说谎,怎能这样教育孩子呢?” \x0d
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曾子的妻子听了,点了点头,认为曾子说得对.曾子拿起刀把猪杀了,曾子的妻子也把猪肉炖得很香给孩子吃了. \x0d
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感悟：诚实是心灵纯净的折光,不仅可以照亮自己,也能温暖他人.一个人拥有了诚实,也就拥有了生命的黄金.教育应从孩子幼小心灵健康开始,否则,一切将无从实现. \x0d
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8、宋元之际,世道纷乱.学者许衡外出,因天气炎热,口渴难忍.路边正好有棵梨树,行人都去摘梨,唯独许衡不为所动.有人便问：“何不摘梨以解渴?”他回答：“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑其迂腐,要他灵活一点：“世道这样乱,梨恐没有主了.”许衡正色道：“梨虽无主,我心有主.”仍旧口干舌燥地艰难前行.那人满面羞愧. \x0d
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感悟：那路人的主张有点“灵活性”,许衡却表现了高度的原则性.也许我们背负了太久的枷锁的压迫,以至于我们如今可以超越对社会有益的原则,可是我们应该想到当原则被视为可以超越以后,就会出现一系列现实问题,人情、金钱、权力……一切都可以超越原则,那来之不易的民主社会如何维系? \x0d
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9、贝尔太太在亚特兰大城外修了一座花园.花园又大又美,吸引了很多游客,人们在园子里尽情地唱歌、跳舞、欢笑.贝尔太太越看越生气,就在园中挂起了一块牌子,上面写着：“欢迎来此游玩,不过本园的草丛中有一种毒蛇,如果哪位不慎被毒蛇咬伤,请在半小时内采取紧急救助措施,否则性命难保.”这个主意还真管用,那些贪玩的游客见了牌子就望而却步.几年后,贝尔太太的园子因走动的人太少而杂草丛生,毒蛇横行,几乎荒芜了. \x0d
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感悟：贝尔太太完全可以和人们一起共享自然之美,共享人际关系的和谐之美,然而她的错误做法却破坏了这一切,游客们望而却步,贝尔太太也空怀孤独、寂寞.事实说明：人与人之间共享才拥有快乐.共享有物质的,也有精神的,人们若能在共享中达到沟通和理解,达到共同提升和进步,就更好了. \x0d
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10、一个生物学家在一家农场见鸡群里有只老鹰,于是问主人：“为什么鸟中之王,会落魄到这般与鸡为伍的地步?”主人说：“因为我一直喂它鸡饲料,在鸡舍里长大,所以它一直不想飞,而且它根本不认为自己是一只老鹰了.”生物学家说：“不过,它到底是一只老鹰啊,应该一教就会的.”经过一番讨论,两人准备将鹰放飞.第一天失败了,第二天又失败了.第三天,生物学家把老鹰带到山上再次鼓励它说：“你是一只老鹰,属于蓝天和大地.张开翅膀飞翔吧!”奇迹出现了,老鹰慢慢张开了翅膀,最后发出了一声胜利的长鸣,冲向天际. \x0d
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感悟：①赞美产生动力,动力创造奇迹,奇迹源于激励.教育要注意因材施教,不可想当然或一刀切.多一点激励,少一点批评；多一点理解,少一点指责；多一点支持,少一点讥讽.若能这样,差生也会奇迹般地变成优生.②环境造就人.舒适的环境下造就不出富有战斗力的人生,成功的人生需要经历风雨和挑战.③目标影响成长.认识自己,明确目标定位.是鹰就应翱翔于天际,不要委身于鸡群生活. \x0d
11、从前,有一个懒惰到极点的人,因为这个人实在懒得什么事也不肯干,最后家人给了他3只饭团儿,将他赶出了家门.懒汉不知去哪儿才好,他把装有饭团儿的包裹吊在脖子上,毫无目标地走着.走着走着,肚子饿了.懒汉宁愿忍着饥饿,也不愿解开包裹拿出饭团.这时,从对面走来一个头戴斗笠张大着嘴巴的人.懒汉心想,莫非他饿慌了,才把嘴巴张得这么大?于是他对戴斗笠的人说：“喂,你能替我解下吊在脖子上的包裹吗?里面还有3只饭团儿,让一只给你怎么样?”那戴斗笠的人回答说：“你说什么呀,我的老弟,我正愁斗笠的绳子松了,而系起来又是那样地麻烦,所以才张大嘴,好让下巴去绷紧那绳子呢!” \x0d
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感悟：“劳动是整个人类生活的第一个基本条件.”（恩格斯语）两个懒汉哪里懂得这个道理.“莫生懒惰意,休起怠荒心.”（吴承恩语）大家应知道：懒惰是世界上最大的奢侈,诱惑的温床,疾病的摇篮.懒惰是我们的死敌. \x0d
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12、一群年轻人到处寻找快乐,却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦. \x0d
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他们向苏格拉底请教：“快乐到底在哪里?” \x0d
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苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧!” \x0d
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这群年轻人暂时把寻找快乐的事儿放到一边,找来造船的工具,用了七七四十九天,锯倒了一棵又高又大的树,挖空树心,造出了一条独木船. \x0d
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独木船下水了,他们把苏格拉底请上船,一边合力划浆,一边齐声唱起歌来.苏格拉底问：“孩子们,你们快乐吗?” \x0d
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他们齐声回答：“快乐极了!” \x0d
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感悟：快乐到底是什么?有的人拥有巨额财富,有的人拥有极高的荣誉,有的人赢得了芸芸众生的仰慕,可是他们却无法拥有那长久的快乐.因为那些都只是身外之物,无法了结心灵的烦恼,更不能带来真正的快乐.真正的快乐是来自内心的满足.能不能得到这种快乐,并不是由外在的环境来决定的而是完全由自己的行为来决定.快乐是一种幽雅的心态,是任何其他的什么都无法取代的感觉. \x0d
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13、庄子带领弟子出游,行至山中,遇见伐木工人正在伐树.弟子问：为什么那棵长得很歪的树不伐?答：伐了无用.至暮,投宿一老友处,友人欲杀鹅相待,家仆问杀哪只,主人说：杀那只不会叫的. \x0d
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感悟：树有用而被伐,无用而得以保全；鹅因不成器而被杀,成器而得以延留.倘若伐木工要专寻特型树呢?那么直树反而不中意.鹅主人若是喜静而怕噪呢?当下砧板伺候的,只怕.\x0d
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智慧故事 \x0d
1、一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来见无际大师,他说：“大师,我是那样的孤独、痛苦与寂寞,长期的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子破了,荆棘割破双脚；手也受伤了,流血不止；嗓子因为大声呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光?”大师问：“你的大包裹里装的是什么?”青年说：“它对我可重要了.里面装的是我每一次跌倒时的痛苦,每一次受伤后的哭泣,每一次孤寂时的烦恼……靠了它,我才走到了你这儿来.” \x0d
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于是无际大师带青年来到河边,他们坐船过了河.上岸后,大师说：“你扛着船赶路吧!”“什么,扛着船赶路?”青年很惊讶,“它那么沉,我扛得动吗?”“是的,你扛不动它.”大师微微一笑,说：“过河时,船是有用的.但过河后,我们就要放下船赶路,否则它会变成我们的包袱.痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪,这些对人生都是有用的.它能使生命得到升华,但须臾不忘,就成了人生的包袱.放下它吧!孩子,生命不能太负重.” \x0d
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青年放下包袱,继续赶路,他发觉自己的步子轻松而愉悦,比以前快得多. \x0d
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感