要一些实用的,著名的佛家语

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要一些实用的,著名的佛家语
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要一些实用的,著名的佛家语
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  [转贴]十大佛家经典语 2006-07-10 20:25:35
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  经典一:一切皆为虚幻.
  经典二:不可说.
  经典三:色即是空,空即是色.
  经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦.
  经典五:一花一世界,一佛一如来.
  经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过.
  经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声.
  经典八:苦海无边,回头是岸.放下屠刀,立地成佛.
  经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.
  经典十:我不入地狱,谁入地狱
  禅理若干
  有情来下种,因地果还生.无情亦无种,无性亦无生.
  青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若.
  人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦.
  大悲无泪,大悟无言,大笑无声.
  佛说一切法,为渡一切心,若无一切心,何需一切法,此心本如真,妄想始蔽覆,颠倒无明,长沦生死,犹盲人独行于黑夜,永不见日.
  缘起情空,诸法轮转,是以一切生减俱为无常幻想.
  未成佛果,先结善缘.
  清珠投于浊水,浊水不得不清.
  佛号放入乱心,乱心不得不佛.
  无明实性即佛性,幻化空身即法身.
  法本法无法,无法法亦法.
  今付无法时,法法何曾法.
  令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.
  月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机.
  行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然.
  人天福报非久计,苦海茫茫莫留连.
  诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说.
  此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭.
  一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐.
  凡所有相,皆是虚妄.若见诸相非相,则见如来.
  一切有为法.如梦幻泡影.如露亦如电.应作如是观.
  归元性无二,方便有多门.
  我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔.
  若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业.
  觉悟世间无常.国土危脆.四大苦空.五阴无我.生灭变异.虚伪无主.心是恶源.形为罪薮.如是观察.渐离生死.
  有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭.
  佛告阿难.汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义.所谓摄心为戒.因戒生定.因定发慧.是则名为三无漏学.
  若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续.汝修三昧,本出尘劳.淫心不除,尘不可出.
  当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱.
  舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国.舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号.若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱.其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前.是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土.舍利弗,我见是利,故说此言.若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土.
  我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土.佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一.
  不立文字,教外别传.
  直指人心,见性成佛.
  一切有为法,如梦幻泡影.如露亦如电,应作如是观
  宁可执有如须弥山.不可执空如介子许
  佛曰
  佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意.不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多.
  佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变.
  佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然.
  佛曰:笑着面对,不去埋怨.悠然,随心,随性,随缘.注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间.
  佛曰:刹那便是永恒(若人生了悟如佛,无悲无喜无梦无幻,无爱无恨四大皆空,生与死又有何区别.不能了,不能悟,不能舍,不能弃,参不透,舍不得.)
  佛曰:不可说,不可说,一说即是错.
  佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生.