什么是道?何为悟道修道?所谓的道心清明即谁能在浑浊中安静下来,栩栩出现清明.谁能在安静中活跃起来,栩栩展露生机.人是活在道中吗?怎样才能超脱尘世,在下并非所指躯体不灭,而是想达到

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/13 08:48:07

什么是道?何为悟道修道?所谓的道心清明即谁能在浑浊中安静下来,栩栩出现清明.谁能在安静中活跃起来,栩栩展露生机.人是活在道中吗?怎样才能超脱尘世,在下并非所指躯体不灭,而是想达到
什么是道?何为悟道修道?
所谓的道心清明即谁能在浑浊中安静下来,栩栩出现清明.谁能在安静中活跃起来,栩栩展露生机.人是活在道中吗?怎样才能超脱尘世,在下并非所指躯体不灭,而是想达到精神的永恒,怎样做好呢

什么是道?何为悟道修道?所谓的道心清明即谁能在浑浊中安静下来,栩栩出现清明.谁能在安静中活跃起来,栩栩展露生机.人是活在道中吗?怎样才能超脱尘世,在下并非所指躯体不灭,而是想达到
哦,武当李大师,你问的问题很有见地,我在丹山赤水与一位姓张的道兄谈论过道家的一些理论,那么可以在这里奉献给你,所谓道即是事物变化发展的必然规律,例如,两仪必生四相,四相必生八卦,八卦遇机六十四卜,卜必生气128气,如此即为象,这就是道义,所谓悟道也就是能两仪相均,四相相横,八卦相承,道家的立足点你也好搞清楚,清静无为,即可道心清明,祝你悟道修道成也

无我。

清者自清,浊者自浊。所谓:“菩提本无树,明镜亦非台。”
我们不用在浑浊中安静下来,也不用在安静中活跃起来,任何刻意的作为都是有违道心的,顺从就好。所谓:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
而所谓的尘世其实不用超脱,如你如我,或许本就已经超脱,又或许我们只是滚滚红尘中的一粒微尘而已。我们谁又能真正的超脱呢?
以一颗淡泊的心去面对这尘世的一切,喜怒哀乐,悲欢离合,不过过眼云...

全部展开

清者自清,浊者自浊。所谓:“菩提本无树,明镜亦非台。”
我们不用在浑浊中安静下来,也不用在安静中活跃起来,任何刻意的作为都是有违道心的,顺从就好。所谓:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
而所谓的尘世其实不用超脱,如你如我,或许本就已经超脱,又或许我们只是滚滚红尘中的一粒微尘而已。我们谁又能真正的超脱呢?
以一颗淡泊的心去面对这尘世的一切,喜怒哀乐,悲欢离合,不过过眼云烟,没有什么可以留下,也没有什么可以不留下。我们的精神或许本就不灭,我们所做的一切或许终归只是徒劳。面对这无限的宇宙,愚蠢的我们又能做什么呢?
以前的我总为这些问题而困惑不已,而苦苦的求索换来的只是更深的苦涩。
这样的思考不过空中楼阁,我们所能解决的问题也只是虚无缥缈。所以还是生活要紧,用一颗豁达超脱的心在尘世中生活,用生命去体验去感悟。我们所需要的是生命的沉淀!

收起

我就是道

首先,道是不能问的,因为本来就没有道!看过老子吗,老子说,我无法形容它,就暂时称为道吧!你可以从其他方面见证道的存在。
不是人活在道中,而是人本身就是道,不光人是道,大树是道,小草是道,狗屎也是道!
问你两个问题,何为生?何为灵?想明白了就入门了!
(提示一下:“生”不光指活着)...

全部展开

首先,道是不能问的,因为本来就没有道!看过老子吗,老子说,我无法形容它,就暂时称为道吧!你可以从其他方面见证道的存在。
不是人活在道中,而是人本身就是道,不光人是道,大树是道,小草是道,狗屎也是道!
问你两个问题,何为生?何为灵?想明白了就入门了!
(提示一下:“生”不光指活着)

收起

什么是道?何为悟道修道?所谓的道心清明即谁能在浑浊中安静下来,栩栩出现清明.谁能在安静中活跃起来,栩栩展露生机.人是活在道中吗?怎样才能超脱尘世,在下并非所指躯体不灭,而是想达到 道是什么 何为修道,所谓天命之谓性,率性之谓道.顺应本性真能修的道?本是无神论者,但是种种可疑事件 什么是学道,修道, 如何修道修佛修道说的什么修道就得斩断七情六欲;修佛就得戒除贪;吃;嗔,色.我不同意这些观点.在我看来道即为自然;任何一个极端都是背离道;自然者即为平衡.该尽情的释放自己的欲望时 菩萨的意思是:​觉有情,道众生,道心众生.但又为何意呢?什么是觉有情什么是道众生什么又是道心众生呢? 何为道?+山川草木,鸟兽虫鱼皆为道!何为悟道?人法地,地法天++++出自哪里 何以为道?修道是修什么道?修真是修的什么? 修禅与修道.禅与道 有何区分... 什么是悟道,悟道和知道的区别在于哪里?,经常会“觉得”已经悟道.但是事过之后才知道.那个时候是“觉得”并不是真正的悟道. “天命谓之性,率性谓之道,修道谓之教”如何解释为什么是天命谓之性 求《苏堤清明即事》的诗意! 什么是所谓的“扩大内需”? 王守仁的悟道诗 天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教.中的天命,率性和修道作何解释? 孙子兵法形篇的一句话孙子兵法的形篇有一句话:善用兵者 修道而保法 故能为胜败之政这里的“修道而保法”是什么意思?原文件解释是:修明治道,保持法度那什么是修明治道呢 请问什么事正极性电源供电,什么是负极性电源供电,二者有何区别?不理解什么事电源的两种输入方式,即所谓的正负极性电源供电 十五道心电图机与十二道心电图机的区别? 道心惟微的意思?