自春秋之清代儒学发展变化特征及主要原因概述自春秋之清代入学在各个时期发展变化特征及主要原因结合新课标人教版

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 06:14:20

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自春秋之清代儒学发展变化特征及主要原因
概述自春秋之清代入学在各个时期发展变化特征及主要原因
结合
新课标人教版

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儒学创始人孔子,在对其前传统文化特别是西周礼乐文化的损益更新中,以“仁”为核心,以“礼”为规范,以修己安人的价值取向为追求,创立了儒家学说的思想体系.降至战国时期,孟子和荀子在与诸子百家的学术论争中,丰富发展了孔子创立的儒家学说.秦朝政权推重以法家思想治国,儒家文化受到了政权力量的重创.西汉初期在经历了以黄老之学治国的历程之后,汉武帝接受了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,儒家文化在中国传统社会中取得了“独尊”的社会 文化地位,上升为占据统治地位的意识形态.两汉时期,经学得到了空前的发展,形成了古文经学和今文经学两大派别.由于自魏晋以来懦、道、佛三家学术的相 互交融,儒家文化思想又产生了新的更新,这即是宋明理学的出现形成.宋明理学主要分为程朱理学和陆王心学两大派别,他们丰富了儒家思想的理论体系.明清之际,儒学思想家们在对宋明理学弊端和封建专制的批判反思中,重新复归了儒学经世致用的宗旨.清代时期,经学得到了迅猛发展.伴随着封建专制制度的灭亡,在中西文化的对垒碰撞中,作为被封建专制者所曲解和异化了的儒学,退出了其在社会舞台上的主体地位.20世纪以来,为了适应现代社会的发展需求,复兴儒家文化思想,学者们通过反思中西文化的差异,在探讨儒学与现代化的关系中,对儒学思想进行新的诠释和发展.同时,随着全球化时代的来临,儒学的价值也日益为人们所认识和重视.

先秦 孔门弟子的基本状况及其分化过程

儒学所面临的挑战与回应
秦朝 政治统一与学术统一
儒法冲突:理想与现实的差异
文化浩劫:焚书坑儒
汉代 黄老学与儒学同亨意识形态宝座文化浩劫:焚书坑儒
学术与政治之间:今古文之争
魏晋南北朝 儒学的玄学化
魏晋时期的儒道佛纷
儒学的佛学化与道教化
隋唐 政治统一与三教合一
儒学地位的提升与统一
儒学的困境与更新
理学的形成与发展
理学思想体系的集大成
辽夏金元时期 辽朝儒学
金朝儒学
西夏儒学
元朝儒学
明代 理学的官学化及其式微过程
阳明学:心学之集大成者
清代 乾嘉汉学的前驱
乾嘉学术系统
乾嘉汉学的分化与儒学传统的重建
民国 孔子之道与现代生活的冲突
经学的终结与儒家思想的新开展
文化复古与民族新文化建设

春秋时期孔子创立了儒学,战国是孟子完善了儒学提出了仁政的思想,使儒学成为显学,但儒学在当时具有空想性,不利于大国争霸,因而不被统治者看重。
秦朝时法家为正统,秦始皇焚书坑儒,儒学遭到打击。
西汉前期遵从黄老之术,但随着王国问题的深入以及加强中央集权的需要,汉武帝接受董仲舒的建议罢黜百家独尊儒术,使儒学成为封建正统思想。并建立官学体制,为后代所继承。
三国两晋南北朝时,由于处...

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春秋时期孔子创立了儒学,战国是孟子完善了儒学提出了仁政的思想,使儒学成为显学,但儒学在当时具有空想性,不利于大国争霸,因而不被统治者看重。
秦朝时法家为正统,秦始皇焚书坑儒,儒学遭到打击。
西汉前期遵从黄老之术,但随着王国问题的深入以及加强中央集权的需要,汉武帝接受董仲舒的建议罢黜百家独尊儒术,使儒学成为封建正统思想。并建立官学体制,为后代所继承。
三国两晋南北朝时,由于处于打分裂时期,儒学发展缓慢。
隋唐时期国家统一,儒学为统治者所重视,科举以儒学为内容,儒学得到较快发展。
宋朝朱熹改造儒学形成了新儒学即理学。王安石整顿太学,重新编纂教科书,内容为儒家经典。
明清时理学心学先后盛行,统治者八股取士,儒学禁锢了人们思想,逐渐衰落。

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