作业帮唐朝的外交情况
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/28 17:49:34
唐朝的外交情况
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唐朝自称为西凉李暠之后,近人亦有疑其为胡族的,信否可不必论,民族的特征,乃文化而非血统.唐朝除太宗太子承乾具有胡化的性质,因和此时的文化不相容而被废外,其余指不出一些胡化的性质来,其当认为汉民族无疑了.唐朝开国之君虽为高祖,然其事业,实在大部分是太宗做的.天下既定之后,其哥哥太子建成和兄弟齐王元吉,要想谋害他,为太宗所杀.高祖传位于太宗,遂开出公元627至649的23年间的“贞观之治”.历史上记载他的治绩,至于行千里者不赍粮,断死刑岁仅39人,这固然是粉饰之谈,然其时天下有丰乐之实,则必不诬的了.隋、唐时的制度,如官制、选举、赋税、兵、刑等,亦都能将前代的制度加以整理,参看第六至第十章可明.
对外的情势,此时亦开一新纪元.突厥因隋末之乱,复强盛,控弦之士至百万.北边崛起的群雄,都尊奉他,唐高祖初起时亦然,突厥益骄.天下既定,赠遗不能满其欲,就连年入寇,甚至一年三四入,北边几千里,无处不被其患.太宗因其饥馑和属部的离叛,于630年,发兵袭击,擒其颉利可汗.突厥的强盛,本来是靠铁勒归附的.此时铁勒诸部,以薛延陀、回纥为最强.突厥既亡,薛延陀继居其地.644年,太宗又乘其内乱加以翦灭.回纥徙居其地,事中国颇谨.在西域,则太宗曾用兵于高昌及焉耆、龟兹,以龟兹、于阗、焉耆、疏勒之地为四镇.在西南,则绥服了今青海地方的吐谷浑.西藏之地,隋时始有女国和中国往来.唐时有一个部落,其先该是从印度迁徙到雅鲁藏布江流域的,是为吐蕃.其英主弃宗弄赞,太宗时始和中国交通,尚宗女文成公主,开西藏佛化的先声.太宗又通使于印度.适直其内乱,使者王玄策调吐蕃和泥婆罗的兵,把他打败.而南方海路交通,所至亦甚广.只有高句丽,太宗自将大兵去伐他,仍未能有功.此乃因自晋以来,东北过于空虚,劳师远攻不易之故.直至663、668两年,高宗才乘其内乱,把百济和高句丽先后灭掉.突厥西方的疆域,本来是很广的.其最西的可萨部,已和东罗马相接了.高宗亦因其内乱,把他戡定.分置两个都督府.其所辖的羁縻府、州,西至波斯.唐朝对外的声威,至此可谓达于最高峰了.因国威之遐畅,而我国的文化,和别国的文化,就起了交流互织的作用.东北一隅,自高句丽、百济平后,新罗即大注意于增进文化.日本亦屡遣通唐使,带了许多僧侣和留学生来.朝鲜半岛南部和日本的举国华文化,实在此时.其余波且及于满族.公元7世纪末年,遂有渤海国的建立,一切制度,都以中国为模范.南方虽是佛化盛行之地,然安南在此时,仍为中国的郡县,替中国在南方留了一个文化的据点.西方则大食帝国勃兴于此时.其疆域东至葱岭.大食在文化上实在是继承希腊,而为欧洲近世的再兴导其先路的.中国和大食,政治上无甚接触,而在文化上则彼此颇有关系.回教的经典和历数等知识,都早经输入中国.就是末尼教和基督教,也是受了回教的压迫,才传播到东方来的.而称为欧洲近世文明之源的印刷术、罗盘针、火药,亦都经中国人直接传入回教国,再经回教国人之手,传入欧洲.