易经古文我觉得易经的奥秘可能在它的字上

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/07 09:15:19

易经古文我觉得易经的奥秘可能在它的字上
易经古文
我觉得易经的奥秘可能在它的字上

易经古文我觉得易经的奥秘可能在它的字上
不,象、数、理、占.四层易变性.
还有一点彻底否定马克思主义来看.比如辩证法对立与统一(语境不一样我们的斗争性是融合变通的,不含你死我活的内容,平静如水的安逸状态).
好象辩证法就归结为对立与统一.
辩证法比马克思主义丰富.
比如:阴阳互寓中表现八个层次,同时演析为六十四层.

易经古文字最早应该算甲骨文了,一般人都看不懂了,可能有些字与现在的字有歧义吧,你如果能发现新的解释又说的在理,那也算了不得了。


《易》只不过是二进制符号而已,其解释是后人加上去的,不是其本身所有。

易经最大的奥秘还是在——和一这两个符号上,有了阴阳爻才有了八卦,继而才有了易经。易经最初的形态就是伏羲画的那个八卦,文字的添补是周文王和孔子研究易经的心得体会。研究易经讲究理、象、数,而这理、象、数都可以通过阴阳爻来显示。了解了易经六十四卦阴阳爻的循环变化规律,就在很大程度上掌握了易经对客观事物发展变化规律的评价。阴极阳生,阳极阴生,简单的说就是物极必反的道理。易经说万物,没有绝对的好,也没有绝对...

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易经最大的奥秘还是在——和一这两个符号上,有了阴阳爻才有了八卦,继而才有了易经。易经最初的形态就是伏羲画的那个八卦,文字的添补是周文王和孔子研究易经的心得体会。研究易经讲究理、象、数,而这理、象、数都可以通过阴阳爻来显示。了解了易经六十四卦阴阳爻的循环变化规律,就在很大程度上掌握了易经对客观事物发展变化规律的评价。阴极阳生,阳极阴生,简单的说就是物极必反的道理。易经说万物,没有绝对的好,也没有绝对的坏,大吉、大凶都不一定是好事,因为吉凶也是在相互转化的,一爻动,卦则变了。易经的文字其实是在告诉人们,什么是好的?爻辞中的无咎是最好的,因为无咎在中间,处于一种平衡的状态,很难再转化,中国传统文化的中庸思想就是这么来的。而要说具体到要研究易经,无论是出于乐趣也好,倾心专研也罢,我建议您能多看一些历史上研究易经的心得体会,还有一定要重视图,易经的一切实用性变化都是通过图来体现的,如天圆地方图、十二辟卦图等等。个人奉劝您无论出于什么,研究易经都要遵循孔子的教诲,玩索而有得。

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