请帮忙通俗准确地解释一下“万法唯心造,心生法界生,心灭,法界灭.

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/29 01:30:34

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“万法唯心造”这一段可分几个层次来理解.

第一,从最基本的,以人本身为主体的角度出发.不管“法”、“法界”,即物质世界到底是不是真正存在,如果没有认知的存在为前提,则无所谓存在不存在了.皆因“存在”也是我们认知活动所产生出来的“概念”.

第二,从我们认知世界的方式,即五蕴、六识来说.人最大的问题,在于我们以为我们以感性认知所感觉到的世界,就是真实的世界.然而很多人从未想过,虽然我们能所谓的看到,听到,触摸到世界,并不表示我们看到的、听到的、触摸到的就是世界真实的状态.就比如说我们从书上看到了海,就说这是海.这是错的,因为书上的“海”与真实的海完全是两个不同状态的存在.而我们认识世界的方式也差不多是这样.我们能够感知到的其实只是我们的五蕴六识所产生的讯息而已,并不能代表世界真实的状态与存在.故我们所看到的万法,其实是我们的六识,或者说是我们的识心、认知心所创造的.故说“万法唯心造”.

第三,我们再往深一个层次说,从我们的如来藏心说.佛教说人除识心外,还有一个如来藏心,即禅宗说的“真心本性”,或更简单说,即我们的佛性.平时我们用识心,分别心来活动,当然就生出一个虚假的分别世界,即见万法.但如果我们停止识心的活动,而以如来藏心,或所谓佛性为本体,当然就会生出一个真实的佛的世界,亦即所谓的“净土”,所谓的“西方极乐世界”,所谓的真实了.故读这一句“万法唯心造”时,除了要看到原来世界是我们的心所造之外,更要明白什么心就造成什么样的世界.而佛教“修心”之义,就在这里了.

末学合十.

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