英语翻译作为哈代所有作品中形象最为辉煌的任务,《德伯家的苔丝》里的女主人公苔丝是被哈代理想化了的现代女性.因为在哈代的理想世界中,苔丝是美的象征和爱的化身,代表着威塞克斯人

英语翻译作为哈代所有作品中形象最为辉煌的任务,《德伯家的苔丝》里的女主人公苔丝是被哈代理想化了的现代女性.因为在哈代的理想世界中,苔丝是美的象征和爱的化身,代表着威塞克斯人
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作为哈代所有作品中形象最为辉煌的任务,《德伯家的苔丝》里的女主人公苔丝是被哈代理想化了的现代女性.因为在哈代的理想世界中,苔丝是美的象征和爱的化身,代表着威塞克斯人的一切优秀的方面：美丽、纯洁、善良、质朴、仁爱和容忍.她敢于自我牺牲,勇于自我反抗和对生活抱有美好的愿望.她所特有的感情就是对人的爱和信任,女性的温柔和勇敢在她身上融成了一体.她有美丽的女人气质,坚强的意志和热烈的感情,同时也有威塞克斯人的正直忠实和自然纯朴.她没有借助婚姻来实现追求虚荣的愿望,而是立足于自尊去追求自由.当她到冒牌本家亚雷德伯那儿寻求帮助的时候,她的目的只是想通过自己的工作来解决家庭的困难.而当她发现自己上当受骗时,就坚决的离开了亚雷"德伯.虽然苔丝出身贫穷,但是她的灵魂是纯洁的,道德是高尚的,但是在资产阶级的道德面前,她却被看成伤风败俗的典型,奉为警戒淫荡的榜样,是侵犯了清白领域的“罪恶化身”.哈代的观点和社会偏见尖锐对立,他想通过苔丝这个纯洁的形象对当时虚伪的道德标准严加抨击.哈代所坚持的道德的纯洁是在于心灵的纯洁,而不是在于一时的过错,因此苔丝是“一个纯洁的女人”.社会则坚持传统的习俗,认为一时的过错就是不可挽救的堕落,苔丝是一个犯了奸淫罪的罪人.哈代认为世界上没有完人,人的完美是体现在对人生的理解、对生活的热爱、感情的丰富和忠实的爱情之中,只有从这样的完美中才能产生出纯洁来.哈代严厉批评了克莱代表的资产阶级的伦理道德,指出它已经成为人们精神上的枷锁.然而正是这种民族风俗习惯结晶的伦理道德,它具有神圣的性质,是不成文的法律,被认作永远正当的东西.苔丝就是这种世俗谬见的牺牲品.哈代通过苔丝的悲惨遭遇无情结揭示出这种伦理道德的伪善及其劣根性,把它的残酷内容暴露出来.
作为一名人道主义的小说家,托马斯·哈代把他的小说当做一把无形的武器,勇敢地刺向了无情和自私的资产阶级,而作为托马斯·哈代的代表作,《德伯家的苔丝》通过女主人公苔丝的不幸的一生来反映作者对现实社会的厌恶,通过苔丝的勇敢的反抗精神来体现自己对当时的英国社会的反抗.

英语翻译作为哈代所有作品中形象最为辉煌的任务,《德伯家的苔丝》里的女主人公苔丝是被哈代理想化了的现代女性.因为在哈代的理想世界中,苔丝是美的象征和爱的化身,代表着威塞克斯人
英语：Hardy as the image of all the works of the most glorious mission, "Tess of the D'Urbervilles" in the heroine Tess is Hardy idealize the modern woman. In Hardy because the ideal world, Tess is a beautiful symbol and embodiment of love, on behalf of the Wessex people of all outstanding areas: beauty, purity, kindness, simplicity, humanity and tolerance. She dared to self-sacrifice, the courage of self-resistance and have a better life wishes. She is unique to the human feelings of love and trust, gentle and courageous women in her melt has become one. She has beautiful woman temperament, strong will and warm feelings, but also people of integrity Wessex has a loyal and natural simplicity. She did not use the marriage to realize the aspirations of the pursuit of vanity, but rather based on self-esteem to the pursuit of freedom. When she went to counterfeit亚雷德伯there own to seek help, she's purpose is simply to think through their own work to resolve family difficulties. And when she found herself deceived, they left the firm Yalei "Rydberg. Although the origin of poverty Tess, but her soul is pure, moral is high, but in the face of bourgeois morality, she was typical as to corrupt public morals, as a warning example lustful, are the areas of violation of innocence, "the embodiment of evil." Hardy's views and prejudices in sharp opposition to society, he wanted to purify the image of Tess of the hypocrisy of the then strict moral standards criticism. Hardy insisted moral purity is the purity of the soul, rather than the fault is temporary, so Tess is "a pure woman." society is firmly rooted in tradition, custom, consider a temporary fault is irreparable degeneration, Tess is a crime committed adultery sinner. Hardy did not think the world is perfect, perfect people are reflected in the understanding of life, love of life, the feelings of the rich and faithful love, only from such a perfect in order to produce pure. Hardy severely criticized Klein on behalf of the bourgeois ethics, pointing out that it has become the spiritual shackles. However it is this ethnic customs and habits of the crystallization of ethics, it has a divine nature, are unwritten laws, are recognized as legitimate things Forever. Tess is a victim of such a secular fallacy. Hardy through the tragedy of Tess reveals no such complex ethical and moral hypocrisy and evil, it's cruel contents exposed.
As a humanitarian novelist, Thomas Hardy's novel to him as an invisible weapon, the courage to stab a heartless and selfish bourgeois, and as a representative of Thomas Hardy, "Tess of the D'Urbervilles "Through the tragic heroine Tess's life to reflect the author's aversion to the real world, through Tess's brave resistance to embody the spirit of their society at that time British resistance.
日语：最も辉かしい使命のすべての作品のイメージとして、 "テスは、 D' Urbervilles "のヒロインテスハーディハーディは、现代女性の理想です.耐寒性のための理想的な世界では、テスの美しいシンボルと爱の化身、すべての地域の人々に代わってウェセックス：美しさ、纯粋さ、优しさ、シンプルさ、人间性と寛容されています.彼女は自分を犠牲にする勇気には、自分の勇気の抵抗と、より良い生活を希望している.彼女は1つになっている融液の爱と信頼を、やさしくて勇気ある女性の人间の感情に固有のものです.彼女は美しい女性気质、强い意志と暖かい気持ちをしているの整合性を忠実ウェセックス持っており、また人と自然のシンプルさ.彼女は、はかなさの追求という自分の愿望を実现するために基づいて使用していないが、结婚の自由の尊重を追求する.行ったときに、彼女は自分で助けを求める亚雷德伯を伪造し、彼女の目的は単に自分の仕事を通じて、家族の困难を解决するために考えることです.彼女自身がだまさが、彼らは会社Yalei "リュードベリ残した.贫困テスの起源は、纯粋な彼女の魂は、道徳的な高さが、しかしブルジョア道徳に直面して、彼女だった风纪を乱すように、典型的な例では警告好色、无邪気に违反などの分野は、 "悪の化身している"のハーディ见解や偏见社会に急激な反発で、彼はテス当时の厳格な道徳的基准の伪善のイメージを浄化する一时的なもので批判.ハーディ道徳的な主张は、魂の纯度纯度のではなく、障害されるので、テス"は、纯粋な女性だ. "社会をしっかりと伝统、习惯に根ざしているが、一时的な障害回复不能である変性検讨テス奸通罪罪人の世界を完璧だとは思わないハーディ努め、完璧な人々の生活の理解、人生の恋に反映されていますが、唯一のより豊かで忠実な爱の感情を、このような完璧な纯粋な顺序で生产する.ハーディブルジョア伦理を厳しく批判したクラインの代わりに、精神的な束缚となっていることを指摘したが、この民族の习惯や伦理の结晶化の习惯ですが、それは、神の性质があります不文律法は、正当なものとして永远に.テスこのような世俗的误谬の犠牲者は认识している.ハーディテスの悲剧を通じて、それは残酷なような复雑な伦理的、道徳的な伪善と悪を明かす内容を暴露した.
人道的な小说家としては、目に见えない武器、刺すには勇気とは、无情な利己的なブルジョアとして彼にトーマスハーディの小说は、テスのD' Urbervillesのトーマスハーディの代表"として"悲剧のヒロインを通じ、テスの人生は、现実の世界には、テスの勇敢な抵抗を介して著者の嫌悪感を反映するためには时间が英国の抵抗での社会の精神を具现化.
德语：Hardy, wie das Bild von den Arbeiten der glorreichen Mission, "Tess von den D'Urbervilles" in die Heldin Tess ist Hardy idealisieren die moderne Frau. In Hardy, weil die heile Welt, Tess ist ein schönes Symbol und die Verkörperung der Liebe, im Namen der Wessex Menschen aller ausstehenden Bereichen: Schönheit, Reinheit, Freundlichkeit, Einfachheit, Menschlichkeit und Toleranz. Sie es wagte, Selbstaufopferung, den Mut der Selbst-Widerstand und ein besseres Leben haben will. Sie ist einzigartig für die menschliche Gefühle von Liebe und Vertrauen, sanfte und mutige Frauen in der Schmelze zu einem. Sie hat schöne Frau Temperament, starken Willen und warme Gefühle, sondern auch die Menschen der Integrität Wessex hat eine treue und natürliche Einfachheit. Sie haben nicht die Ehe, um die Bestrebungen der Ausübung der Eitelkeit, sondern stützt sich auf das Selbstwertgefühl der Ausübung der Freiheit. Als sie ging auf gefälschte亚雷德伯eigenen um Hilfe zu bitten, sie dient nur zu denken, durch eigene Arbeit zu lösen familiäre Schwierigkeiten. Und wenn sie finden sich getäuscht, sie verlassen das Unternehmen Yalei "Rydberg. Obwohl der Ursprung von Armut Tess, aber ihre Seele ist rein, Moral ist hoch, aber angesichts der bürgerlichen Moral, sie war typisch für korrupte öffentliche Moral, als eine Warnung lustvollen Beispiel, sind die Bereiche der Verletzung der Unschuldsvermutung, "die Verkörperung des Bösen." Hardy's Ansichten und Vorurteile in krassem Widerspruch zu der Gesellschaft, er wollte zu reinigen, das Bild von Tess der Heuchelei der damaligen strengen moralischen Normen Kritik. Hardy darauf moralischen Reinheit ist die Reinheit der Seele, als der Fehler nur vorübergehend ist, so ist Tess "eine reine Frau." Gesellschaft ist fest verwurzelt in der Tradition, Sitte, eine vorübergehende Störung ist nicht wiedergutzumachenden Degeneration, Tess ist ein Verbrechen Ehebruch Sünder. Hardy nicht glaube, die Welt ist perfekt, perfekte Menschen sind, die in das Verständnis des Lebens, der Liebe zum Leben, die Gefühle der Reichen und Gläubigen Liebe, nur aus einer solchen perfekt , um rein. Hardy heftig kritisiert Klein im Namen der bürgerlichen Ethik und weist darauf hin, dass sie sich dem spirituellen Fesseln. Es ist jedoch dieser ethnischen Sitten und Gebräuche der Kristallisation von Ethik, es ist eine göttliche Natur, ungeschriebene Gesetze, die als legitime Dinge Forever. Tess ist ein Opfer eines solchen säkularen Trugschluss. Hardy durch die Tragödie von Tess zeigt keine solche komplexen ethischen und moralischen Heuchelei und Böse, es ist grausam Inhalt ausgesetzt.
Als humanitäre Schriftsteller, Thomas Hardy Roman, die ihm als eine unsichtbare Waffe, den Mut, ein stab herzlos und egoistischen Bourgeois, und als Vertreter von Thomas Hardy, "Tess von den D'Urbervilles "Durch den tragischen Heldin Tess Leben, um die Abneigung des Autors in der realen Welt, durch Tess's Brave Widerstand verkörpert den Geist der Gesellschaft zu diesem Zeitpunkt britischen Widerstand.
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