种下一缕花香(500字)作文

精选作文:种下一缕花香(500字)作文

　　夏天的阳光普照大地，照得大地暖洋洋的。

　　我到商店买了一些灯笼花籽。回到家，我把它们种在土里，浇水施肥，期待着它们的成长。我每天都要观察它们的变化，可不知为什么，它一点变化也没有。

　　窗外，树的叶子茂盛起来，洒下一片阴凉。小草也肆无忌惮地生长着，沐浴在阳光中。

　　终于有一天，我的小种子也长出了软软的绿绿的小芽。我高兴极了，想象花开的样子。。。。。。

　　夏日的阳光越来越强烈，像下了天火一样炎热。可外面的花儿们还像着阳光生长着，生长着，打出了各个花骨朵。

　　灯笼花也打出了花骨朵，淡粉。肩上钻出了粉红色的雌蕊，整个的花骨朵十分小巧，如果不仔细看还看不出来哩！

　　花儿们迎着夏天的阳光羞哒哒的开了。

　　这天我回到家，突然闻到了一股淡雅的清香。莫非，我的灯笼花开了？一开卧室的门，几朵灯笼花正在怒放着，四片大大的花瓣舒展开来。大花瓣下面围着一圈小花瓣，小花瓣里包着雄蕊和雌蕊。雄蕊上带着花粉，雌蕊上粘满了花粉，活像几个红通通小灯笼，好不美丽！

　　我把灯笼花抱了出去。阳光沐浴着她，她挺起胸膛，傲然地站在阳光下，引出了一群群可爱的蜜蜂，为她伴舞。

　　夏天的草绿了，树茂了，花开了。我的灯笼花使这个夏季的景色更加美丽了！

    黑龙江大庆萨尔图区大庆市机关一小五年级:1093578034

篇一：种下一缕花香

种下一缕花香

夏天的阳光普照大地，照得大地暖洋洋的。

我到商店买了一些灯笼花籽。回到家，我把它们种在土里，浇水施肥，期待着它们的成长。我每天都要观察它们的变化，可不知为什么，它一点变化也没有。

窗外，树的叶子茂盛起来，洒下一片阴凉。小草也肆无忌惮地生长着，沐浴在阳光中。

终于有一天，我的小种子也长出了软软的绿绿的小芽。我高兴极了，想象花开的样子。。。。。。

夏日的阳光越来越强烈，像下了天火一样炎热。可外面的花儿们还像着阳光生长着，生长着，打出了各个花骨朵。

灯笼花也打出了花骨朵，淡粉。肩上钻出了粉红色的雌蕊，整个的花骨朵十分小巧，如果不仔细看还看不出来哩！

花儿们迎着夏天的阳光羞哒哒的开了。

这天我回到家，突然闻到了一股淡雅的清香。莫非，我的灯笼花开了？一开卧室的门，几朵灯笼花正在怒放着，四片大大的花瓣舒展开来。大花瓣下面围着一圈小花瓣，小花瓣里包着雄蕊和雌蕊。雄蕊上带着花粉，雌蕊上粘满了花粉，活像几个红通通小灯笼，好不美丽！

我把灯笼花抱了出去。阳光沐浴着她，她挺起胸膛，傲然地站在阳光下，引出了一群群可爱的蜜蜂，为她伴舞。

夏天的草绿了，树茂了，花开了。我的灯笼花使这个夏季的景色更加美丽了！

黑龙江大庆萨尔图区大庆市机关一小五年级:1093578034

篇二：“一缕花香”

“一缕花香”

是谁在无助时给你引路，是谁在困难时给你帮助。答：是朋友，是亲人它们似一朵朵无名的小花散发出一缕缕花香在你无意识时默默关爱、默默帮助你。

我喜欢茉莉花，它的花很小，小得让人都快察觉不到它了。它的叶子是椭圆形的，看上去很有光泽。花朵是白色的，香味有点浓，就像亲人的爱。时时刻刻对你都爱，但如果你不仔细发现是不会轻易发现出的，亲人在你困难、无助时，散发出浓浓的花香，帮你打开路，引你去大多数母亲的爱在表面上，但父亲都不一样。但大家爱的方式都不一样的，对吧！因此，我喜欢那略带浓浓的茉莉香

我喜欢

父母的爱让我爱父母，因为他们给我的都不是溺爱。而是比如我是一株小花他时常浇水，但他每每都浇一定的量，让我不养成依赖的心，我应该谢谢所关心、关爱我的人。

除此之外我还喜欢萱草花，因为那是母亲过节的花朵儿。还有忘忧草，听这个名字就好听这种草虽没见过，但听这个名字和凭空想象应该很美吧！忘忧，在此希望大家没有忧愁，整天开开心心的哦！还有玫瑰、康乃馨

花有很多种，没一种花表达出每一种人，每一个人都有好和坏

一阵风吹来，花香四处溢出

夹江一小六年级：Lin520

篇三：宽容是一缕花香

宽容是一缕花香

我一直是想成为一个宽容别人的人，可是又不知该怎么做，总觉得这“宽容”是极难到达的境界。直到有一天，我在车厢中看到一块文化广告栏。上面是一段对话，只有两行字：

“什么是宽容”

“宽容就是被践踏的小花所散发出的芳香。”

突然，我不由得心中一动，原来宽容竟是如此简单而美丽！想那迎风摇曳的一朵小花，被马蹄踩过，被车轮碾过，但只要它不死，凡仍旧会绽开它的笑脸，把它的芬芳沾到车轮上，沁入马蹄中，融入人心处。如此博大的胸怀却隐藏在一朵柔弱的小花中，它不忧不怒，无心无语，而我一直刻意追求的究竟是什么呢

也许很多人同我一样，所做的至多不过是容忍罢了。但容忍和宽容却不在一个层次上。容忍重在“忍”，虽表面原谅了他，像什么事都没发生一样，但心里却还是记着，耿耿于怀，心中有怨恨，只是忍而不发而已。宽容却是彻底地放开，风来不留影，事过了无痕，不再记挂在心，哪怕偶然梦醒，也不会掠过心头。宽容重任在“宽”，需要博大的胸襟和慈悲的心怀。容忍让你的心不进堕入苦海，宽容则让你的心常常进入空灵。

宽容不是软弱。不斤斤计较，不与人深究，并不是怕他，而是不想与他计较，不想把矛盾激化，不想弄得两败俱伤。宽容是在面对问题的时候拥有冷静的头脑，是以最佳的方式避免最坏的结果。宽容不是被动的认输，而是一种主动的放弃，当你放弃那些激烈的言辞，冲动的举止和报复的渴望时，你才是宽容的人。

有人说，宽容会变成坏人坏事的纵容。其实不然。纵容是放任自流，是不负责任的行为。而宽容是一种度人的智慧，是以善心种存慧根，在不计较的同时伴随着劝人向善的引导，如同那芬芳的小花在感召人的灵魂。

忽然想起雨果的小说《悲惨世界》。正直的冉。阿让被不公平的判刑入狱，在19年的牢狱生涯之后，他变得对世界愤慨和仇恨。他决定在出狱后报复这个社会。出狱后，他找不到栖身之所。卞福汝主都收留了他，热情地招待他吃饭住宿。而冉。阿让却在半夜偷走了

主教家里的银器。后被警察抓住，送至主教面前。主教非但没有把他送到监狱，反而又送了两个银烛台给他，并且对他说：“你要答应对我承诺。你拿了这些银子，是为了去做一个诚实人用的。”冉。阿让那颗本已种下仇恨的心被主教唤回了善良的本性。一直到死，他仍保留着那对银烛台，恪守着他内心对主教教诲的遵从。

宽容是人生最大的恩惠。主教送给冉。阿让的就是这种比银器更贵重的礼物，主教用银器赎回的不仅是冉。阿让的自由，更是把他灵魂从黑暗的思想和自暴自弃里救了出来。如果不是主教的宽容挽救了冉。阿让的话，那么这个“悲惨世界”就会更加悲惨。

宽容不仅度人，也能修己。《菜根谭》有语：“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。”又云：“量宽福厚，器禄薄。”善宽容的人因心怀坦荡而延年益寿，因不斤斤计较而远害避祸，因引人向善而受人敬仰。

倘若人人都学会宽容，那么这个世界就会芳草如茵，香气馥郁。

宽容和忍耐

宽容是一种设身处地的理解，而不是盲目的容忍。

宽容是一种境界，容忍是一种态度，宽容应像秋落叶枯黄，春百草初生的般自然，而不是用尺度去强迫自己容忍某事，不是一种忍受痛苦的历程，而是一种理解他人的境界。

坦白说，我不喜欢容忍别人，但渐渐的我学会了宽容别人的错，宽容与容忍，我让为是不同的，如果你对一个人的行为语言十分愤怒，但你没有表现出来，那么只能说明你在容忍他，这只会使你本身抑郁，而如果你了解他，思考他的错误为何会发生，站在他人的角度上平静的去看，这才是宽容。

宽容与容忍的不同正如芦苇节再怎么像竹节它也不是竹子，被动的容忍再怎样也不会成为内心给予的无私而自然的宽容，我不认为容忍多了会酝酿成一种肚量，相反只会使人更锱铢必较，消极来讲，如果你真的看不开，那么就说出来，大多数抑郁病症人正是因为容忍太多到最后封闭自我。

一些人总是一味地强迫别人宽容自己，让别人的宽容渐渐变成最大限度的容忍，这种人本身就是不懂得宽容的，宽容也应是有度的，否则就会变成一种纵容，而这种“宽容”将会成为一种畸形的状态，而真正的有容人之量的人，往往都有其自己的“真知灼见”，正如“我不一定同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利一样。

在广阔的大千世界里善于求同存异，容不得异于自己理想世界中的事物的人正是少了一颗宽容之心。

懂得宽容的人不会强求别人认同自己的观点，因为您因该在有了一个想法的同时也认识到千千万万个人也有了千千万万个想法，世间路千千万万，道不同，那便不相为谋罢了，何须强留。

真正的宽容是理性于容忍的，少了那一份盲目与强迫感，对于犯罪来说，我们可以宽容他重新做人，但不可以容忍他所犯下的罪恶，更不能用所谓的“宽容”去包弊他犯罪。宽容他的过往，应是为了他的自新，每一个人都有被宽容的权利，因为你还活着。

一份宽容是你未来之路上的一盏灯，感谢别人给予你的宽容，也记得不要让自己的宽容变质。

篇四：宽容是一缕花香

有关宽容名言1、 海纳百川，有容乃大；山高万仞，无欲则刚。---林则徐

2、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。----鲁迅

3、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。---普希金

4、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。----纪伯伦

5、 宽容意味着尊重别人的任何信念。-----爱因斯坦[美]

6、宽容精神是一切事物中最伟大的。-----欧文[美]

7、尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。-------西拉斯[古罗马]

8、眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。-----金缨[清]

9、度量如海涵春育，应接如流水行云。-----金缨[清]

10、 和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。-----林逋[宋]

宽容是一缕花香

我一直是想成为一个宽容别人的人，可是又不知该怎么做，总觉得这“宽容”是极难到达的境界。直到有一天，我在车厢中看到一块文化广告栏。上面是一段对话，只有两行字：

“什么是宽容?”

“宽容就是被践踏的小花所散发出的芳香。”

突然，我不由得心中一动，原来宽容竟是如此简单而美丽!想那迎风摇曳的一朵小花，被马蹄踩过，被车轮碾过，但只要它不死，凡仍旧会绽开它的笑脸，把它的芬芳沾到车轮上，沁入马蹄中，融入人心处。如此博大的胸怀却隐藏在一朵柔弱的小花中，它不忧不怒，无心无语，而我一直刻意追求的究竟是什么呢?

也许很多人同我一样，所做的至多不过是容忍罢了。但容忍和宽容却不在一个层次上。容忍重在“忍”，虽表面原谅了他，像什么事都没发生一样，但心里却还是记着，耿耿于怀，心中有怨恨，只是忍而不发而已。宽容却是彻底地放开，风来不留影，事过了无痕，不再记挂在心，哪怕偶然梦醒，也不会掠过心头。宽容重任在“宽”，需要博大的胸襟和慈悲的心怀。容忍让你的心不进堕入苦海，宽容则让你的心常常进入空灵。

宽容不是软弱。不斤斤计较，不与人深究，并不是怕他，而是不想与他计较，不想把矛盾激化，不想弄得两败俱伤。宽容是在面对问题的时候拥有冷静的头脑，是以最佳的方式避免最坏的结果。宽容不是被动的认输，而是一种主动的放弃，当你放弃那些激烈的言辞、冲动的举止和报复的渴望时，你才是宽容的人。

有人说，宽容会变转成坏人坏事的纵容。其实不然。纵容是放任自流，是不负责任的行为。而宽容是一种度人的智慧，是以善心种存慧根，在不计较的同时伴随着劝人向善的引导，如同那芬芳的小花在感召人的灵魂。

忽然想起雨果的小说《悲惨世界》。正直的冉.阿让被不公平的判刑入狱，在19年的牢狱生涯之后，他变得对世界愤慨和仇恨。他决定在出狱后报复这个社会。出狱后，他找不到栖身之所。卞福汝主都收留了他，热情地招待他吃饭住宿。而冉.阿让却在半夜偷走了主教家里的银器。后被警-察抓住，送至主教面前。主教非但没有把他送到监狱，反而又送了两个银烛台给他，并且对他说：“你要答应对我承诺。你拿了这些银子，是为了去做一个诚实人用的。” 冉.阿让那颗本已种下仇恨的心被主教唤回了善良的本性。一直到死，他仍保留着那对银烛台，恪守着他内心对主教教诲的遵从。

宽容是人生最大的恩惠。主教送给冉.阿让的就是这种比银器更贵重的礼物，主教用银器赎回的不仅是冉.阿让的自由，更是把他灵魂从黑暗的思想和自暴自弃里救了出来。如果不是主教的宽容挽救了冉.阿让的话，那么这个“悲惨世界”就会更加悲惨。

宽容不仅度人，也能修己。《菜根谭》有语：“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。”又云：“量宽福厚，器禄保”善宽容的人因心怀坦荡而延年益寿，因不斤斤计较而远害避祸，因引人向善而受人敬仰。

倘若人人都学会宽容，那么这个世界就会芳草如茵，香气馥郁 。

学会宽容

宽容是一种修养，更是一种美德。宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。做人要学会宽容。

宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。

宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗？选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。

宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。

宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。

当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。

因为宽容，纷繁的生活才变得纯净；因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩！ 天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧！

小议宽容

有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。

寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。

宽容如水。

通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。

宽容似火。

因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗？选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。

宽容是诗。

宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。

为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。

当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。

在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。

[简评]

这篇习作有两大优点：一、见解比较深刻。文章自始至终，能透过现象揭示本质。行文不只是例证，而且注重分析，逐层递进地论证了“宽容是一种境界”这样一个抽象的命题，显示了小作者对“宽容”的透彻的认识。全文的分析，不仅富有生活的哲理，还具有较强的现实意义。2、论述生动形象。文章巧用比喻，从三个层面揭示“宽容”的本质，思路开阔，联想丰富，由此及彼，较好地把握了三个层面的内在关系。文末的开掘，既概括了上文的内容，又把“宽容”的精神融于生活的艺术和永恒的生命之中，让人产生深远的回味。

宽容

在世界中，每个人都得生活、工作，都得接触社会与家庭。在居家过日子及烦锁的工作中，难免会发生矛盾，出现这样或那样的失误与差错。在这时，如果你不让我，我不让你，很容易引发家庭矛盾和同事的争斗。

不能原谅自己或他人所出现的失误与差错，就会给自己和他人增加心理上的压力和影响今后的正常生活与工作，

因此，我们需要学会宽容，“容人须学海，十分满尚纳百川”，懂得宽容待人的好处。

智慧艺术告诉我们，宽容就是一门艺术，一门做人的艺术，宽容精神是一切事物中最伟大的行为。宽容待人，就是在心理上接纳别人，理解别人的处世方法，尊重别人的处世原则。我们在接受别人的长处之时，也要接受别人的短处、缺点与错误，这样，我们才能真正地和平相处，社会才显得和谐。

宽容是人类文明的唯一考核标准。“宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济”、 “治国之道，在于猛宽得中”，古人以此作为治国之道，表明宽容在社会中所起的重要作用。宽容，是自我思想品质的一种进步，也是自身修养，处世素质与处世方式的一种进步。

在现实生活中，有许多事情，当你打算用忿恨去实现或解决时，你不妨用宽容去试一下，或许它能帮你实现目标，解决矛盾，化干戈为玉帛。

生活中，不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。但我们也不能一味地把退让、迁就也当作是一种宽容，当作是与人相处的最好方法。于是，我们就在现实生活中，处处退让、迁就，把自己的地位与做人标准都放弃了，那样，我们就对别人的错误一味地迁就，导致更大的错误发生，同时，我们也就失去了主宰自己的能力 。这样的宽容是对别人和自己最不负责的表现，也是一种心理上的犯罪。

宽容，生活中的一门技巧，宽容一点，我们的生活或许会更加美好

谈宽容

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。

宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。

宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。

宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”这是何等的气度与胸怀！宽容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。

宽容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事业。

智者能容。越是睿智的人，越是胸怀宽广，大度能容。因为他洞明世事、练达人情，看得深、想得开、放得下；也因为他非常狡黠地发现：“处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”

仁者能容。富有仁爱精神的人，也必是宽容的人。他心存恕道，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，不苛求于己，也不苛求于人。所以，与刻薄多忌的人相比，宽容的人必多人缘、多快乐，自然也就多长寿了。

能宽容，就能得人。夫妻间除了要有爱情有信任，还要有宽容，总是为小事斤斤计较，就不可能白头偕老；朋友间没有了宽容就没有了友谊，因为宽容是友谊的题中之义。领导宽容，就可以使近者悦远者来，天下归心。

能宽容，就能发展壮大。曹操之所以能从仅有几个子弟兵，到剿灭北方群雄，占据中原，拥有百万大军，与他“山不厌高，水不厌深”的胸怀是分不开的。——连仇人都能容而后用，还有什么不能用的呢？

所以说，宽容是力量和自信的标志。

阿Q听人家说疤、癞、秃、光就要和人家打架，到后来甚而至于连灯都不许别人当他的面说了。——病人多忌讳。一个心胸过于狭窄、性情过于偏私的人必是精神上出了毛病的人；一个忌讳太多的社会也必是处于衰落之途的社会。你想，诗人连一句“清风不识字，何必乱翻书”都不能作的社会，它能有长久的命脉吗？宽容对于个人来说，是一种境界，没有宽容的思想和精神就难以造就伟大的人格；对于社会来说，是一种文明和进步。一个健康的、文明的、进步的社会，必是宽容的，它为每一个人的自由发展和创造提供条件，就像热带雨林一样，遍布各个层次和空间的动植物对太阳能和土壤资源各取所需，互利共生，使得整个群落得到各自最大的效应。一个理想的民主社会就应当具有这样的群落效应，它管理而非管制、宽容而不纵容。

要建设一个现代的民主社会，就必须有一个宽容的社会环境；一个宽容的社会环境的形成，也必有待于现代的民主社会的建立。我渴望着这样的政治环境的出现——“我虽然不赞成你的观点，但是，我誓死捍卫你说话的权利。”

学会宽容

西晋文学家潘岳在《西征赋》中写道：“乾坤以有亲可久，君子以厚德载物。”人生在世，要学会宽容。

英国谚语说得形象：“世上没有不生杂草的花园。”阿拉伯人说得风趣：“月亮的脸上也是有雀斑的。”说到底，人非圣贤，孰能无过，金无足赤，人无完人。

学会宽容，是做人的需要。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导，《尚书》中有“有容，德乃大”之说，《周易》中提出“君子以厚德载物”，荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容

杂”。据司马光《资治通鉴》记载，武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世，司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢？当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。狄仁杰听了惭愧不已。

学会宽容，是处世的需要。世间并无绝对的好坏，而且往往正邪善恶交错，所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量。眼里揉不得沙子，锱铢必较，为血气之争搞得跟卖面粉的遇见卖石灰的一样谁也见不得谁，不仅尴尬，还招致仇怨，实不值得。“天地本宽，而鄙者自隘”，《菜根谭》上的这句话可谓警世之言。所以清代的申居郧说：“胸中要有泾渭，然亦须气量含宏，不可太生拣择。”弘一大师说得更直接：“精明者，不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”，也是这个理儿。事实上，宽容并不代表无能，却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”。

学会宽容，是成就事业的需要。三国时那个在政治上颇不得志的曹植，却说出了一番富含哲理的话：“天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”一个人要想成就一番事业，就必须有恢宏的气度，自古至今皆然。据《宋稗类钞》记载，吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说：“这小子也参政？”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁，吕蒙正不允，说：“若知其姓名，怕以后不能忘记，所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。

清朝金缨说得好：“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”朱熹在《朱子语类》中又说：“心只是放宽平便大，不要先有一私意隔碍便大。”学会宽容，关键是要剔除心中的私欲和杂念，淡泊明志，有所追求；同时要推己及人，以直报怨，与人为善。在此奉上朱老总《游七星岩》诗共勉：“腹中天地宽，常有渡人船。”

宽容是一片晴天

大卫君向来对自己要求苛刻，也同样苛刻地要求周围的朋友。

其实，他很聪明，对人也很热情，又极其热爱交朋友。可以这样说，他根本无法忍受没有朋友的那种孤独和寂寞。然而，他又不允许朋友身上存在任何缺点和毛病，甚至不允许存在与他不同的个性和为人处事的方法。一些朋友能同他保持一段时间的友谊，只好时时刻刻压抑着自己。可是，压抑自己是一种非常痛苦的事情，谁也不能坚持长久。

于是，他一边热情地结交着新朋友，一边在挑剔中淘汰和失去老朋友。久而久之，他连一位朋友也没有了。

有这样一位男士，无论仪表、举止言谈、家庭条件还是工作事业，在女士心目中都是非常优秀，甚至可以说是非常可亲可爱的。可是，在婚姻问题上，他从来就没有成功过。

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