哲学作为世界观的特征,回答关于世界的什么问题?产生了哪些对立的观点?马原

哲学作为世界观的特征,回答关于世界的什么问题?产生了哪些对立的观点?马原
哲学作为世界观的特征,回答关于世界的什么问题?产生了哪些对立的观点?
马原

哲学作为世界观的特征,回答关于世界的什么问题?产生了哪些对立的观点?马原
首先回答世界的本原是什么的问题,物质第一性还是意识第一性,这个问题产生了唯物主义和唯心主义两个阵营.
唯物主义又可分为朴素的唯物主义（用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说,如古希腊哲学家泰勒斯认为水是万物之源）,机械的唯物主义（认为世界万事万物都可以用机械原理来加以解释,用孤立静止的观点看待整个世界,如18世纪法国唯物主义拉美特利的名言“人是机器”）,最后就是辩证唯物主义,认为物质世界永远处于运动与变化之中,是互相影响,互相关联的.
唯心主义又可分为主观唯心主义和客观唯心主义,主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础,而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的,是这些主观精神的显现,如贝克莱的名言“存在即是感知”.客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体,而物质世界（或现象世界）则不过是这种客观精神或原则的外化或表现,如黑格尔的“绝对精神”.
还回答第二个问题,思维能否认识存在这个问题,对于这个问题,可划分为可知论和不可知论.不可知论者认为除了感觉或现象之外,世界本身是无法认识的,如康德认为我们只可以认识现象界,物自体（自在之物）我们是无法认识的.可知论者认为世界是可以为人所认识的,世界上只有尚未被认识的事物,不存在不能认识的事物,马克思主义是站在可知论这一立场的.

如果你是从读书的角度问这个问题，我的答案不是考试答案，那个你还是要背书，哈哈
但是如果你只是从知识的角度想知道，我的答案还是有用的
哲学回答了什么问题？其实哲学没有回答了任何问题而是试图回答人和世界，包括物质世界和精神世界的关系的问题。试图不是只是面对这个物质的独立于人的意识之外的世界，来发现规律总结规律，而是从人面对这个物质世界在人的意识领域产生了什么样的影响的角度来总结人应该在...

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如果你是从读书的角度问这个问题，我的答案不是考试答案，那个你还是要背书，哈哈
但是如果你只是从知识的角度想知道，我的答案还是有用的
哲学回答了什么问题？其实哲学没有回答了任何问题而是试图回答人和世界，包括物质世界和精神世界的关系的问题。试图不是只是面对这个物质的独立于人的意识之外的世界，来发现规律总结规律，而是从人面对这个物质世界在人的意识领域产生了什么样的影响的角度来总结人应该在意识领域怎么反映这个世界，或者说更接近世界的反映。同时回答人会有些什么样的反应的问题那种反应是可取的。
但是应为人本身是属于这个物质世界的，所以在回答中就会产生很多对立的观点
其中最著名的恐怕就是唯物论和唯心论了

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唯心主义又可分为主观唯心主义和客观唯心主义，主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现，如贝克莱的名言“存在即是感知”。客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界（或现象世界）则不过是这种客观精神或原则的外化或表现...

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唯心主义又可分为主观唯心主义和客观唯心主义，主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现，如贝克莱的名言“存在即是感知”。客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界（或现象世界）则不过是这种客观精神或原则的外化或表现，如黑格尔的“绝对精神”。
还回答第二个问题，思维能否认识存在这个问题，对于这个问题，可划分为可知论和不可知论。不可知论者认为除了感觉或现象之外，世界本身是无法认识的，如康德认为我们只可以认识现象界，物自体（自在之物）我们是无法认识的。可知论者认为世界是可以为人所认识的，世界上只有尚未被认识的事物，不存在不能认识的事物，马克思主义是站在可知论这一立

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唯物唯心