夫杨,横树之即生,倒树之即生,折而树之又生.然使十人树之而一人拔之,则毋生杨.夫以十人之众,树易生

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 06:40:08

夫杨,横树之即生,倒树之即生,折而树之又生.然使十人树之而一人拔之,则毋生杨.夫以十人之众,树易生
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夫杨,横树之即生,倒树之即生,折而树之又生.然使十人树之而一人拔之,则毋生杨.夫以十人之众,树易生
出自《陈轸贵于魏王》
译文
杨树,(人为的让它)横着可以生长,推倒它它(也)可以生长,将它折断来栽它又能生长.但是让十个人栽它,而一个人拔除它,它就不能生长了.(那么)十个人之多,来栽那么容易生长的杨树,但它却经不住一个人来拔它,为什么呢?栽它难,拔除它容易呀!
历史背景
魏国的谋士受到魏王的重视、信任,魏相惠施对他说,你必须善于团结周围的臣僚们,你虽然善于树立自己的威信取得魏王的信任,可是想要排斥你的人很多,你的处境真危险啊!
现实意义
纵观古今中外,多少非凡的人才,逆境中成长,逆境中成才,显示出非凡的生命力,幸免于“天灾”,但却夭折于“人祸”!民族英雄岳飞不就是一个典型的代表吗?他告诫自己“莫等闲.白了少年头,空悲切”,在逆境中顽强地搏击;终于成长为一个叱咤风云的将领,伟哉大丈夫!然而就是这样一个使敌人闻风丧胆的人,区区十二道金牌便使他陷身囹圄,终于丧身于奸臣昏君之手.听听“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”的肺腑之言,树人之难则已令人望而生畏;听听“圣代也识无弃物,侯门未必用非才”的怯懦哀叹,毁人之易才真正令人触目惊心

夫杨,横树之即生,倒树之即生,折而树之又生.然使十人树之而一人拔之,则毋生杨.夫以十人之众,树易生 夫杨,横树之即生,倒树之即生,折而树之又生.然使十人树之而一人拔之,则毋生杨.夫以十人之众,树易生之物,而不胜一人者,何也?树之难而去之易也.子虽工自树于王,而欲去子者众,子必危矣. 吾 夫杨,横树之即生,倒树之即生,折而树之又生 .然使十人树之而一人拔之,则毋生杨.夫以十 人之众,树易生之物,而不胜一人者,何也?树 之难而去之易也.说明了什么道理? 英语翻译陈轸①贵于魏王.惠子②曰:必善事左右.夫杨,横树之即生,倒树之即生,折而树之又生.然使十人树之而一人拔之,则毋生杨.夫以十人之众,树易生之物,而不胜一人者,何也?树之难而去之 英语翻译夫杨,横树之即生,倒树之即声,折而树之又生.然使十人树之,而一人拔之,则毋生杨.夫以十人之众,树易生之杨,而不胜一人者,何也?树之难而去之易也. 英语翻译夫杨横树之即生,倒树之即生,折而树之又生.然使十人树之而一人拔之,则毋生杨矣.夫以十人之众,树易生之物,而不胜一人者何也?树之难而去之易也. 树难去易田需贵于魏王,惠子曰:“子必善左右.今夫杨,横树之则生,倒树之则生,折而树之又生.然使十人树杨,一人拔之,则无生杨矣.故以十人之众,树易生之物,然而不胜一人者,何也?树之难而去 陈轸贵于魏王 体现了怎样的人生哲理陈轸贵于魏王,惠子曰:“子必善左右.今夫杨,横树之则生,倒树之则生,折而树之又生.然使十人树杨,一人拔之,则无生杨矣.故以十人之众,树易生之物,然而 毁树容易栽树难 译文夫杨,横树之即生.什么道理 请将以下文言文翻译成白话文:今夫杨,横树之则生,倒树之则生,折而树之也生,然使十人树杨,一人拔之,则无生 客问禁中语,即指示之. 来临之即是什么意思 树难去易《韩非子 说林上》,有几道题目,夫杨横树之即生倒树之即生折而树之又生然使十人树之而一人拔之则毋生杨矣夫以十人之众树易生之物而不胜一人者何也树之难而去之易也.(1)倒 什么动物挥之即来,呼之即去? 呼之即来挥之即是什么意思 空即是色,色即是空.念之即断,念之不随,念之即觉,觉之即无! 村陌有犬为人所弃者张元见之即收而养之 体现了什么主旨 英语翻译本签之诗也.炎天生凉之家.凡事所谋稳当者.虽是中平之签.人生之乐在於此.凡事知足之时即大安.谋事不宜因小嫌弃.改大则败者.一石拾之嫌小.舍之.再拾之.无一而足者.到头无石可捡.