日月三旬一遇逢,以时易日法神功.守城野战知凶吉,增得灵砂满鼎红.日月三旬一遇逢,以时易日法神功.  守城野战知凶吉,增得灵砂满鼎红.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/01 05:45:26

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日月三旬一遇逢,以时易日法神功.
  守城野战知凶吉,增得灵砂满鼎红.

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月本无光,借日生光.一岁与日十二会;一月三十日;晦朔之间一会.人之真知埋藏,纯阴无阳,如月之无光也,必借灵知而后生光.当灵知真知相会之时,亦如日月三十日遇逢也.至人效日月相会之象,以三十日移于一日之中,又以一日移于一时之中.一时振发刚气,借人心生道心,以道心制人心;依灵知生真知,以真知黜灵知.采鸿蒙末判之始气以为丹母,准阴阳变化之神机以为火候.是道也,有文烹有武炼.守城者,文烹也;野战者,武炼也.当文而文,当武而武,为吉,当文而武,当武而文,为凶.文火者,回光返照,黜聪毁智,专心而养正气,如守城也.武火者,惩忿窒欲,去妄存诚,猛力以除客气,如野战也.知的文武,明的吉凶,有事则用武火,无事则用文火.文火武炼,阴气尽而阳气纯,真知灵知相合,化为良知良能,妙觉本性;圆陀陀、光灼灼,净倮倮、赤洒洒;寂然不动,感而遂通,感而遂通,寂然不动,浑然天理,绝无人欲.犹如灵砂满鼎红矣.砂至于灵,气质尽化,非色非空,非有非无,纯是清阳之气,服之可以却病廷年,消灾免难,还复本性,虚灵不昧,真空妙有,造化不能限,阴阳不能拘,万物不能伤;亦犹是耳.然世间亦有知凶吉,而不下肯心用神功者哉.