及之而后知,履之而后艰,乌有不行而能知者乎?披五岳之图以为短山,不如樵夫之一足;谈沧溟之广以为短海,不如估客之一瞥;疏八珍之谱以为知味,不如庖丁之一啜 .1.一足:走一步.2.估客:此指来

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/06 07:13:04

及之而后知,履之而后艰,乌有不行而能知者乎?披五岳之图以为短山,不如樵夫之一足;谈沧溟之广以为短海,不如估客之一瞥;疏八珍之谱以为知味,不如庖丁之一啜 .1.一足:走一步.2.估客:此指来
及之而后知,履之而后艰,乌有不行而能知者乎?披五岳之图以为短山,不如樵夫之一足;谈沧溟之广以为短海,不如估客之一瞥;疏八珍之谱以为知味,不如庖丁之一啜 .
1.一足:走一步.2.估客:此指来往于海上的商人.3.一啜:尝一口.
1.乌 2.披
"五岳"是指_ _ _ _ _五座高山.
翻译:1.履之而后艰
2.疏八珍之谱以为知味,不如庖丁之一啜
理解:本段文字的中心意思是_

及之而后知,履之而后艰,乌有不行而能知者乎?披五岳之图以为短山,不如樵夫之一足;谈沧溟之广以为短海,不如估客之一瞥;疏八珍之谱以为知味,不如庖丁之一啜 .1.一足:走一步.2.估客:此指来
解释1.乌:哪,怎么会
2.披:打开,翻开
五岳: 中国的五大名山,指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山
翻译:1.走过了才知道(路途)的艰辛
2.熟悉美食的食谱,就以为知道了味道,(其实)还不如厨师(亲自)去尝一下.
中心意思:做事一定要亲自去实践,才能下结论,才算真本事,不去实践就无法了解事情的真相

接触了实际然后才知道真相,实地做了然后才晓得困难,哪有不实践就能够知道的呢?翻阅五岳的地图,以为了解山了,实际不如打柴的人上山走一趟;谈论大海的广阔,以为懂得海了,实际不如做买卖的人在海上望一眼;讲说各种珍品的食谱,以为知道美味了,实际不如厨师尝一口。接触实际才知道真相,经过实践才知道困难,哪有不实践就能获得真正知识的呢?翻看五岳的地图,就以为了解山了,实际还不如打柴的人上山走一趟;谈论大海的广阔...

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接触了实际然后才知道真相,实地做了然后才晓得困难,哪有不实践就能够知道的呢?翻阅五岳的地图,以为了解山了,实际不如打柴的人上山走一趟;谈论大海的广阔,以为懂得海了,实际不如做买卖的人在海上望一眼;讲说各种珍品的食谱,以为知道美味了,实际不如厨师尝一口。接触实际才知道真相,经过实践才知道困难,哪有不实践就能获得真正知识的呢?翻看五岳的地图,就以为了解山了,实际还不如打柴的人上山走一趟;谈论大海的广阔,就以为懂得海了,实际还不如做买卖的人在海上望一眼;讲说各种山珍海味的食谱,就以为知道美味了,实际还不如厨师尝一口。

收起

英语翻译及之而后知履之而后艰乌有不行而能知者乎报五岳之图以为知山不如樵夫之一足谈沧溟之广以为知海不如估客之一瞥疏八珍之谱以为知味不如疱丁之一啜.(魏源《默觚上,学篇二》 及之而后知,履之而后艰,乌有不行而能知者乎?披五岳之图以为短山,不如樵夫之一足;谈沧溟之广以为短海,不如估客之一瞥;疏八珍之谱以为知味,不如庖丁之一啜 .1.一足:走一步.2.估客:此指来 英语翻译及之而后之.履之而后艰.恶有不行而知之者乎?披五岳之图,以为知山,不如樵夫之一足;疏八珍之谱,以为知味,不如包丁之一啜 文言文“及之而后知” 告诉我们什么道理 朱元璋论用人的译文太祖与侍臣语及用人之道.太祖曰:“金石之有声,击之而后鸣;舟航之能运,操之而后动;贤者之有才,用之而后见.然人之才智,或有长于彼而短于此者,若因其短而并弃其长 英语翻译大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静····的意思大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末 力行而后知之真 意思 翻译:故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南. 物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后馋之 失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼.夫礼者,忠信之薄而乱之首.用白话文翻译一下! “失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼” 失礼,忠信之道而乱之首也是什么意思 先行其言而后从之的而是什么意思? 先行其言而后从之的而字是什么意思? 先行其言而后从之的而是什么意思 背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南 背负青天,而莫之夭淤者,而后乃今将图