驱骥与驱羊译文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 01:45:50

驱骥与驱羊译文
驱骥与驱羊译文

驱骥与驱羊译文
墨子怒耕柱子
  求助编辑百科名片
  这篇古文写了墨子对他的门生耕柱子的批评.耕柱子骄傲自满,自以为还有胜过他人的地方,墨子用马和牛作比的方式,告诫耕柱子,正因为马有能力上太行山,所以要策马.以此勉励学生不断进步,能够真正承担得起责任.
  目录
  原文
  译文
  注释
  要点导引
  作者-墨子简介
  编辑本段原文
  《耕柱第四十六 》   子墨子怒耕柱子.耕柱子曰:“我无愈于人乎?“墨子曰:“我将上太行,以骥与牛驾,子将谁策?”耕柱子曰:“将策骥也.” 墨子曰:“何故策骥而非策牛也?”耕柱子曰:“骥足以责.” 墨子曰:“我亦以子为足以责,故怒之.” 耕柱子悟.
  编辑本段译文
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子问:“假如我要上太行山去,用一匹良马或一头牛来驾车,你将鞭策哪一匹?”耕柱子答道:“那我当然用良马了.”墨子问:“为什么要驱策良马,而不驱策牛呢?”耕柱子说:“因为良马值得鞭策.”墨子说:“我也认为你值得鞭策,所以批评你.”耕柱子恍然大悟.
  编辑本段注释
  1子墨子:即墨翟,前一个“子”表敬称,后一个“子”是“先生”的意思   2.耕柱子:墨子的门生.   3.愈于人:比别人好.愈:超过,胜过.   4.太行:山名,绵延陕西、河北、河南三省的大山脉.   5.怒:对.发怒.   6.策:鞭策.   7.足:值得.   8悟:明白.   9将:准备.   10.骥:好马.   11.谁驱:即“驱谁”,赶哪一种(指骥或牛).   12.责:鞭责,鞭策.
  编辑本段要点导引
  这篇古文写了墨子对他的门生耕柱子的批评.耕柱子骄傲自满,自以为还有胜过他人的地方,墨子用马和牛作比的方式,告诫耕柱子,正因为马有能力上太行山,所以要策马.以此勉励学生不断进步,能够真正承担得起责任.   墨子的语言,朴实无华,有时甚至是平铺直叙,没什么文采,也不像庄子那样爱讲寓言故事,但他的话语逻辑性很强.他认为“文采饰太胜”,反而会使听者“迷于其辞,失之其理”,这样不利于自己的表达、传播!本文体现了墨子直截了当的说话方式,这也反映了墨子是一个光明磊落、坦诚直率的人.
  编辑本段作者-墨子简介
  墨子画像
  墨子,约在公元前468年~前376年,名翟(dí),鲁人.墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家,墨家学派的创始人.创立墨家学说,并有《墨子》一书传世.   墨子是历史上唯一一个农民出生的哲学家、有重大影响力的人,墨家创始人.主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点.墨子在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一   整套科学理论.墨子关于物理学的研究涉及到力学、光学、声学等分支,给出了不少物理学概念的定义,并有不少重大的发现,总结出了一些重要的物理学定理.墨学在当时影响很大,与儒家并称“显学”.墨子死后,墨家分为相里氏之墨,相夫氏之墨,邓陵氏之墨三个学派. 墨子精通手工技艺,可与当时的巧匠公输班(俗称 鲁班)相比.他自称是“鄙人”,被人称为“布衣之士”.墨子曾做过宋国大夫,自诩说“上无君上之事,下无耕农之难”,是一个同情“农与工肆之人”的士人.墨子曾经从师与儒者,学习孔子之术,称道尧舜大禹,学习《诗》、《书》、《春秋》等儒家典籍.但后来逐渐对儒家繁琐礼乐感到厌烦,最终舍掉了儒学,形成自己的墨家学派.墨家是一个宣扬仁政的学派.在代表新型地主阶级利益的法家崛起以前,墨家是先秦和儒家相对立的最大的一个学派,并列“显学”.    墨子一生的活动主要在两方面,一是广收弟子,积极宣传自己的学说,二是不遗余力的反对兼并战争. 墨家是一个有着严密组织和严密纪律的团体,最高领袖被称为“巨子”,墨家的成员都称为“墨者”,必须服从巨子的指导,听从指挥,可以“赴汤蹈火,死不旋踵”,意思是说至死也不旋转脚跟后退.    为宣传自己的主张,墨子广收门徒,一般的亲信弟子达到数百人之多,形成了声势浩大的墨家学派.墨子的行迹很广,东到齐、鲁,北到郑、卫,南到楚、越.