英语翻译200篇是杭世俊喜博203是兴中会宣言（非常急!）

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200篇是杭世俊喜博203是兴中会宣言（非常急!）

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200.卫人教女
卫国有个人女儿出嫁的时候教导女儿说：“一定要私下积聚钱财,做人的老婆被修,是常事啊,那种终老夫家的,（都是）侥幸才有的.”他 的女儿因此就偷偷积聚钱财,她的婆婆认为她私心太重而修了她.他的女儿所带回的钱财是（原来）嫁妆的两倍.她的父亲不检讨自己教子无 方,却只知道其财富的增加.现在做臣子的当官都是这一类人啊.
201.不龟手之药
宋国有一善于做使手不皲裂的药的人,世世代代以漂洗为业.（有一个）外地人听说这件事,希望用一百两银子买这个药方.（于是）他召集 全家人商量道：“我们世世代代做漂洗,（至今）也不过挣几两银子.现在卖药方可得一百两银子,让（我们）卖给他吧.”外地人得到了药方,用以到吴国国王那自荐.（正值）越国（对吴国）发难,吴国国王派他为（抗越）将领.冬天跟越国人水战,杀得越国人大败,（吴国国王）分了块地封他为诸侯.可以治疗皲裂的药方就一个,有的用它得到封地,有的（不过）用它（使自己）不再（终生）从事漂洗,那是因为用在的地方不同.
202.共工怒触不周山
从前,共工（传说中的部落首领）与颛顼（传说中的五帝之一,黄帝轩辕氏的孙子）争为帝王,(共工)发怒碰撞不周之山（传说中的一座大山）,支撑天的柱子折了（按,古人认为天圆地方,天有八根柱子支撑,地的四角有大绳拴挂）,系挂地的绳子断了.天向西北方倾斜,所以日月星辰都朝西北方移动；大地的东南角陷塌了,所以江河泥沙朝东南角流去.
203.女娲补天
上古的时候,大地四方尽头极远的地方崩坏,大地（古人把中国分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、雍、梁九州,这裏泛指大地）塌陷,天不能把大地全都覆盖,地不能把万物完全承载.,火势宽广猛烈而不熄灭,洪水浩渺无边而不消退,猛兽吞食善良的人民（颛：纯朴厚实）,凶猛的鸟用爪抓取老弱.於是女娲熔炼五色石以补青天,折断鳌（海里的一种大龟）的四肢来把擎天的四根柱子支立起来,杀黑龙来拯救翼州（古九州之一,古代中原地带）,累积芦苇的灰烬以抵御洪水.苍天得以修补,四柱得以直立,洪水乾枯（这裏指洪水消退了）,翼州太平,强壮凶猛的鸟兽死去,善良的百姓生存下来.
205.精卫填海
有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树.有一种鸟,它的形状像乌鸦,头部有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字.传说这种鸟是炎帝小女儿的化身,名叫女娃.有一次,女娃去东海游泳,被溺死了,再也没有回来,所以化为精卫鸟.经常口衔西山上的树枝和石块,用来填塞东海.浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河.
206.宋定伯捉鬼
南阳宋定伯年轻的时候,夜里行走遇见了鬼.宋定伯问他是谁,鬼说：“我是鬼.”鬼问道：“你又是谁?”宋定伯欺骗他,说：“我也是鬼.”鬼问道：“你想到什么地方去?”宋定伯回答说：“我想到宛县的集市上去.”鬼说：“我也想到宛县的集市上去.”于是一起前往. 走了几里路,鬼说：“步行太缓慢,两人可以交替的背着,怎么样?”宋定伯说：“很好.”鬼就先背宋定伯走了几里路.鬼说：“您太重了,也许不是鬼吧?”宋定伯说：“我是新鬼,所以身体重了.”宋定伯于是又背鬼,鬼一点重量都没有.他们像这样两次三次轮着背.宋定伯又说：“我是新鬼,不知道鬼害怕什么?”鬼回答说：“只是不喜欢人的唾沫.”于是一起走.在路上遇到了河水,宋定伯让鬼先渡过去,听听,完全没有声音.宋定伯自己渡过去,水哗啦啦地发出声响.鬼又说：“为什么有声音?”宋定伯说：“我是刚刚死变鬼,不熟悉鬼渡水的缘故罢了,不要对我感到奇怪.” 快要走到宛县的集市了,宋定伯就把鬼背在肩上,迅速捉住他.鬼大声呼叫,声音“咋咋”的样子,要求放开让他下来,宋定伯不再听从他.宋定伯一直到宛县的集市上才将鬼放下在地上,鬼变成了一只羊,宋定伯就把它卖掉.宋定伯担心它有变化,朝鬼身上吐唾沫.卖掉得到一千五百文钱,于是离开了宛县的集市.
207.鬼避姜三莽
有一个叫姜三莽的人,为人莽撞,心眼直.有一天,听人讲到宋定伯捉鬼卖钱的故事,很高兴地说：“我现在才知道鬼可以捆绑啊!那好,如果我一天夜里捉一个,吐唾沫使它变成羊,早晨牵到肉市上卖了,就可以够一天酒饭钱了.”于是（打这以后）,他天天夜里拿了绳子,带着棒子到乱坟岗,躲到废墟和坟墓旁,像狩猎的人等待狐狸兔子一样去捉鬼.（可是,一连去了好几个晚上）,连一个鬼影也没有见到.后来他又到人们传说常闹鬼的地方,假装醉酒,躺在那里等鬼,结果还是一个鬼也没见到.一天傍晚,他隔着林子看到很多磷火,很兴奋地跑过去：还没到那里,磷火就灭了.他很后悔地回来了.就这样过了几个月,没有收获,于是便停止（捉鬼）了.原来鬼欺负人,常常趁人们害怕的时候（出现）.三莽相信鬼可以被绑起来,心里已经觉得鬼没有什么了不起了,他的这种气焰足以使鬼屈服,所以鬼反而躲避他.
208黎丘丈人
梁国即（魏国）北部有一座叫黎丘的小山（部：通“培”,培娄,小土丘）,有奇异的鬼怪,喜欢摹仿人的儿侄子兄弟的样子.城中有长者到街市去而喝醉了回家,黎丘的鬼仿效他的儿子形状,搀扶并在路上折磨他(苦：使……受苦）.长者回到家后,酒醒了责骂他的儿子说：“我作为你的父亲,难道说还不慈爱吗?我喝醉了,你在路上折磨我,什么缘故?”他的儿子哭着用头碰地说：“作孽啊!没有这件事.昨天我到城东去收债去了,人们都可以询问.”他的父亲相信了他,说：“嘻（表示惊叹的声音）!这一定是那奇鬼了,我早已经听说过奇鬼效人之事.明天特意喝酒于街市,希望遇到并刺杀他!”第二天早上,长者到街市并喝醉.他真正的儿子恐怕他的父亲不能够返回,随即前往迎接他,黎丘老人看见他真正的儿子,拔剑而刺他.黎丘老人的聪明被仿效他儿子的奇鬼迷惑了,而杀害了他真正的儿子.被好像是士的人所迷惑而失去了真正的士,这就是黎丘老人的那种聪明啊!
209.义猴
某山隅有一个老人,妻子很早就逝世了,只有一个女儿在远方.打猎的人可怜他孤独,于是就送了一只猴子给他.老人十分喜欢,对待它就好像对亲生儿子一样.每次出门猴子都跟着他,（猴子）不用链子锁着不用绳牵着,但又不会离开他.如此就过了五年. 一天,老人突然死了,猴子关上门,奔到老人女儿家里,泪如下雨.（老人的女儿）问：“父亲死了?”猴子点了点头.（她）于是就和猴子一同回去.老人的什么值钱的东西也没有,无有钱给他办后事,猴子于是中乡中大哭,乡里的人于是给钱它为老人办了后事.老人的女儿要带猴子走,猴子拱手拒绝了,仍然守着老人原来的故居,每天摘果为生.每隔五天就为老人大哭一场,好像是纪念老人养了它五年的恩情,样子十分哀伤.这样不够三个月就死在了老人的坟前.乡里的人可怜他,于是把它葬在老人的坟的旁边,为它立了一块墓碑,上面写着：义猴之墓.
210.螳螂攫蛇
有个姓张的偶然走到山谷的溪水边,听到岩石上发出很大的声音.他寻找一条路径爬上去看,只见一条大蛇,身围像碗口那样粗,在树丛里摇晃着,伸着尾巴拍打着柳树,柳条都折断了.（看那）翻来覆去滚动跌打的情状,好像有什么东西在捕捉制服它,但仔细察看,却什么也没有,他很是疑惑.慢慢地走近它,只见一只螳螂盘据在蛇的头部,用锋利如刀的脚去抓它的头,甩也甩不掉,长时间后,巨蛇竟然被弄死了.看蛇的额头,皮肉已被撕破了.
211.王昭君出塞
元帝的后宫佳丽很多,不可能都见,就使画工画为其画图,按图去选择宠幸的对象. 后宫都贿赂画工,多的给出十万,少的不低于五万.只有王嫱不肯,所以没有见过皇上.匈奴入朝求亲,于是皇上按照图所画,让昭君去. 去之前,皇上 召见,其容貌为后宫第一,善于交际,举止文雅.元帝后悔,但事以如此,元帝讲信用,所以不能更换其他的人.追究这件事,画工被杀,其家资巨万.
212.张丞相“草”书
张丞相喜欢草书但写不工整.当时的人们都讥笑他.丞相还是像原来那个样子,不变常态.有一天,丞相得到佳句,拿起笔很快记了下来,犹如龙蛇在纸上飞动.让侄子抄录它,到了笔法怪诞的地方,侄子迷惑而停止了,拿起纸问丞相：“这是什么字?”丞相仔细看了很久,自己也不认识.责骂他的侄子说：“你为什么不早问?以至于我都忘了!”
213.和氏璧
在战国时期,楚国有一个石匠叫卞和.有一天,他在荆山采石.意外的发现了一块石头.虽然外表上看上去很普通,但是他坚信在石头里面一定有好玉他把玉献给楚国当时的国王,楚厉王.厉王派人去检查玉.但是派去的人回来说,那只是一块普通的石头,里面根本不可能有玉.厉王觉得自己被欺骗了,大怒.命人砍去了卞和的左脚.厉王之后,他的儿子武王继位.卞和又去献玉.可是大家仍然坚持认为那是一块普通的石头.于是,卞和又因为欺君之罪被砍去了右脚.武王去世后,他的儿子文王登基.卞和想再次去呈献宝玉.但是因为他失去了双脚,无法行走,于是他只能怀抱玉石坐在路边大哭.文王听说了这件事,派人去把卞和接来.文王命人把那块石头剖开,里面果然又一块宝玉.最令人惊奇的是这块玉从侧面看是绿色的,从正面看是白色的.因为是卞和所献,所以这块玉就被成为和氏璧.后来这块和氏璧被制成皇帝的玉玺,代代相传,成为大中国统治者无上权力的象征.从这个故事中,我们了解到,大多数玉石看上去是很普通的,只有有经验的玉匠才能分辨出隐藏在石头中的美丽宝玉.
216.顾况戏白居易
白居易刚考进士,名声没有振兴,用歌和诗投送顾况.顾况戏弄他说：“长安物价很高的,居住在这里很不容易.”到读完《赋得离离原上草》一诗后说：“野火烧不尽,春风吹又生.”顾况说：“能写出这样的句子.居住在这里又有什么难的.我前面的话只是戏弄你罢了.”
217.李白之死
社会上多说李白在当涂的采石（今安徽当涂县采石矶）,在长江上行船因为喝醉了酒,见到水中月亮的影子俯身去捞取,于是淹死在水中,所以采石有捉月台.我考察李阳冰作〈太白草堂集序〉说：“我任当涂县令时,太白病重,有一万卷草稿,还没有修订,在床上交给我,让我作序.”还有李华作〈太白墓志〉也说：“太白写〈临终歌〉而死.“才知道社会上流传的那些话,实在不值得相信.大概和说杜子美由于吃了白酒、牛肉块,（饱胀）而死,是一样（的无稽）.
218.何梅谷化妻
清末光绪年间,有个叫何梅谷的人,以研究孔孟学说闻名于世.他的老伴却特别信佛,每天从早到晚要念上一千遍："大慈大悲救苦救难观世音菩萨."何梅谷不让她念,她不听.何梅谷担心这会在文人中成为笑柄.有一天,他叫"夫人",老伴答应了；他又叫,老伴又答应了；他还叫,老伴开始生气了,不再理他；何梅谷更来劲了,连着又叫了几声,老伴大怒道："跟叫魂似的,没完没了,真烦人." 何梅谷说："我才叫这几遍,你就显得不耐烦了,你一天念一千遍观世音,你说菩萨就不烦吗?" 老伴顿时省悟,从此再也不每天念观世音了.
219.汉世老人
汉朝的时候有个老头,没有儿子.家里非常有钱,但是他非常俭朴吝啬,吃的穿的都很简单节省.他每天天不亮就起来,快到半夜才睡觉,细心经营自己的产业,积攒钱财从不满足,自己也舍不得花费.如果有人向他乞讨,他又推辞不了时,便到屋里取十文钱,然后往外走,边走边减少准备送人的钱的数目,等到走出门去,只剩下一半了.他心疼地闭着眼睛将钱交给乞丐.反复叮嘱说：“我将家里的钱都拿来给了你,你千万不要对别人说.以至乞丐们仿效着都来向我要钱.”老头不久便死了.他的田地房屋被官府没收,钱则上缴了国库.
220.空桑生李
南顿张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌.后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说：李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢.眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处来,看见了惊讶地说：这算什么神呀,这是我种的啊.于是就跑去把树砍了.
223.中贵人讲书 （不全）
有个太监,奉命出差,到了驻扎的地方,参拜孔庙,入庙烧香,对童声秀才讲解儒经.正在讲的时候,士人心里厌倦轻视他,就讲了“牵牛过堂下”一节,太监问他说：牵牛人叫什么名字?士人回答说：就是下面的王见之.太监赞叹到：好秀才,如此博学高雅!
200篇是杭世俊喜博203是兴中会宣言.对不起,这个没文章啦