75岁以上的老人,将其一生经历,结合历史知识,写一篇人物传记（普通人的,不要一生太辉煌的）

75岁以上的老人,将其一生经历,结合历史知识,写一篇人物传记（普通人的,不要一生太辉煌的）
75岁以上的老人,将其一生经历,结合历史知识,写一篇人物传记（普通人的,不要一生太辉煌的）

75岁以上的老人,将其一生经历,结合历史知识,写一篇人物传记（普通人的,不要一生太辉煌的）
七十五岁老人魏远丰讲述历史——我十八岁参军,参加过金门炮战,立过3次“三等功”!
魏远丰,北海市海城区高德办翁山村白泥塘人,1955年参加中国人民解放军,1956年在部队加入中国共产党,曾是广州军区0145部队505炮兵团战士(任过炮长),经历过1958年金门炮战,曾立过3次“三等功”.
魏远丰老人讲述：我是1955年参军,1959年复员退伍.1953年朝鲜战争结束,1957年美国想重返朝鲜,发动第二次朝鲜战争,1958年,由于人民解放军重兵福建若解放台湾岛,美国第七舰队派驻台湾海峡,至此发生了金门炮战,金门炮战历时数年.当时广州军区0145部队505炮兵团奉命前往福建前线参加炮打金门战斗,我是505炮兵团战士,曾任炮长（相当班长,一般小型炮配备7人,大型炮配备9人）,参加炮轰金门战斗,立过3次“三等功”,1963年曾获《返乡光荣》荣誉证书,.1959年复员退伍后,安排在区船厂工作（任保卫科副科长）,1963年安排到军屯大队工作（任支部副书记）,1965、1966 年调到钦州搞社教,1967年社教结束后调到东星林场工作（任场长）,1968年调到高德公社工作,先后在高德运输队工作（任队长）,高德竹织社工作（任书记、社长）,农械厂工作（任书记）,电度厂工作（任厂长）,高德建筑队工作（副经理）.七十年代末回家务农（没有退休金）,生育有三个儿子,主要以务农为生,生活比较清苦,1995年配偶病逝,现在自己一个人生活.
按常规,这些经历过战斗又立过功的老战士,在人们心目中都会有一定的地位,受到尊崇,相关部门会对其生活有一定的补助等等.但这位老人返乡务农后,几乎没有得到来自任何部门的补贴.老人说：与他一起参过军的人,退伍返乡后,按照政策都给予一定的补助.但像他有这样经历的人,如今已经七十五岁的魏远丰老人,似乎对于没有受到过政府补贴照顾也没那么在意了!

。。。。。不太明白你的意思，是要求非得是75岁老人的传记么？还是必须是75岁老人自己写的。而且一般要求普通人传记都是关于某些历史时期或者事件的参与者的，和年龄有什么关系？75岁怎么了？1935年出生的人？如果你是需要某些特定历史时期参与者的传记的话，我推荐你可以看你们当地的文史资料，可以找相关的如民国初年军阀混战时期（1911-1927），国共十年内战时期（1927-1937），抗日战争时期（19...

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。。。。。不太明白你的意思，是要求非得是75岁老人的传记么？还是必须是75岁老人自己写的。而且一般要求普通人传记都是关于某些历史时期或者事件的参与者的，和年龄有什么关系？75岁怎么了？1935年出生的人？如果你是需要某些特定历史时期参与者的传记的话，我推荐你可以看你们当地的文史资料，可以找相关的如民国初年军阀混战时期（1911-1927），国共十年内战时期（1927-1937），抗日战争时期（1937-1945），国共内战时期（1946-1949）。我当初看过邯郸的文史资料和涉县的文史资料，对于当时当地的比较有名的正反人物都有详尽的介绍，以及当地发生的重大史实也加以详细说明。你上网搜搜看看有没有，或者到当地图书馆问问有没有馆藏的这类书籍。我认为一般都会有，因为这些属于地方志之类的都会保存的。至于一生经历，说真的没必要，人的特点特质都在重大事件中可以看出来，干嘛一生怎么怎么样，你真想了解么？那信息量得让你吐血。至于结合历史知识？什么历史知识？他们当年的历史么，对于我们现在而言，一般说的都应该是他们当时的事情，而所谓历史知识，我的理解应该就是当时的历史背景之类，这个如我上面所说的当地文史资料专辑都会有，比如说到当地某民兵模范，那说他当时如何表现出色，无非就是抗战时候怎么怎么样与日寇伪军做英勇顽强的斗争，然后会讲讲当时敌我的斗争背景如何。说真的，如果你是想写这些东西，都不用你写，那上面的人物传记都符合你要求，而且有很多都是他们自己晚年的自传，史实性很强，也非常真实。
《中华文史资料文库》你可以上百度搜这个看看。

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初一的吧，历史作业吧
自己想把？(*^__^*) 嘻嘻

丫的 75岁的老人 会用电脑的全中国有几个

有时故意搬上几块牛羊粪，就和原来的路一样，谁也看不出破绽，就只等着敌人来踩
1942年10月的一天，单杨村村前道上，单景祥低着头在安踏板雷。
挖开一个一尺见方的洞，里面横上一根木棍，再在上面放一块木板，木板的一边钉着一颗小钉子，钉子上拴着一根引线，引线的另一端连着一颗地雷，地雷被放在紧接着的一个圆坑里，把引线绷直了，轻轻地在上面撒上土……最后的工作需要高度集中精神，用擀面杖...

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有时故意搬上几块牛羊粪，就和原来的路一样，谁也看不出破绽，就只等着敌人来踩
1942年10月的一天，单杨村村前道上，单景祥低着头在安踏板雷。
挖开一个一尺见方的洞，里面横上一根木棍，再在上面放一块木板，木板的一边钉着一颗小钉子，钉子上拴着一根引线，引线的另一端连着一颗地雷，地雷被放在紧接着的一个圆坑里，把引线绷直了，轻轻地在上面撒上土……最后的工作需要高度集中精神，用擀面杖把干土碾成细末，均匀地撒在埋好的地雷上，再拿两把扇子在上面扇，直到和周围的土没有什么区别，这是一条村民经常走的路，所以还要在上面伪装上人的脚印。单景祥把鞋子脱下来，轻轻地在浮土上印了两个脚印1
“因为是在农村，所以有时我们故意搬上几块牛羊粪，还要弄一些家畜的脚印。毛驴和牛呢，用拳头反过来叩地，狗爪和羊蹄就只需要两个手指。”63年后，86岁的老人用食指和中指轻叩桌面，比画着， “这样就和原来的路一样，谁也看不出来破绽”。
冀中平原上的单杨村处于日军从北向南的补给线上，同时又是晋冀鲁豫根据地的边缘。村民时刻提防日伪军的扫荡，在共产党的领导下他们成立了武装革命委员会和敌后武工队。
“当时，我只有二十几岁，脖子细细的，和胳膊一般粗，脸瘦瘦的，剩下皮包骨头，一米八几的个头，最瘦的时候只有一百来斤。”单景祥抖动着嘴上的胡子，讲述当年他抗日的事。当年，他从村长到区代表，再到区杂货股股长，一直和据守平山县的日本鬼子周旋。
守雷人 提醒村民绕路
有时候情报错误，没有炸死日本人，反而炸死了牛羊甚至老百姓
1940年左右，地雷战在村里展开。
“踏板雷，只要有人踏上便自动爆炸。日本鬼子扫荡只走老百姓经常走的路，所以雷都埋在村道上，接到鬼子要来扫荡的消息后，武委会马上指挥埋雷，有时候情报错误，没有炸死日本人，反而炸死了经过的牛羊甚至老百姓。所以安装了踏板雷之后要派专人守着，老百姓经过的时候，就让他们绕路。”
1940年春天的一个下午，十来个日伪军和两个日本兵组成的小扫荡团伙进了单杨村。当一个日伪军快要踩上踏板雷时，有鬼子发现了守雷人单信，绕过村道就向他冲了过来，单信拔腿就跑。可能是因为只看到了一个人，日本兵想抓活的。一个日本兵跑在最前面，撵着单信跑了几里多路。其他的敌人被远远拉在后面。
“单信听到脚步离自己越来越近，连喘气的声音都能听到，回头一看，发现日本鬼子距他只有几步路，他急了，顺手从腰间拔出驳壳枪，往后一甩，扣了扳机。接着跑了十几步，身后没有了声响，他回头一看，鬼子趴在地上，一动不动。那一枪正好打在了鬼子的额头中央。还捡到日本鬼子的三八大盖步枪，没有来得及卸子弹夹，后面的日本鬼子放枪了，他撒腿又跑了。”
“但人总不能老守着，而且后来，日本鬼子变得狡猾了，就绑着当地的老百姓，让他们在前面开路……踏板雷很快就不经常用了。”

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