文言文中“谓,法,虽,为,然”的用法

文言文中“谓,法,虽,为,然”的用法
文言文中“谓,法,虽,为,然”的用法

文言文中“谓,法,虽,为,然”的用法
1.之
⑴他、她、它（们）.
⑵的.
⑶往,到.去.
⑷这,此.
⑸作宾语前置的标志.
⑹我.
⑺调整音节,无实义.
⑻用在主谓结构中,表示了消句子独立性.
⑼作定语后置的标志.
2.既
⒈尽,完了,终了：语未～.食～（指日蚀、月食的蚀尽）.
⒉副词.已经：～成事实.～往不咎.
⒊副词.不久,后来：～而缝合.
⒋连词.常跟"且"、"又"、"也"等连用〈表〉两种情况并存：～矮且小.～做得快,又做得好.～要数量多,也要质量高.
⒌既xì 赠送人的谷物或饲料.
3.弗
(1)
通“沸”(fèi).泉水喷涌的样子.
(2)
通“怫”.怫郁,不舒畅.
(3)
“弗”为“不”的同源字.
4.甚
◎ 很,极：～好.～快.
◎ 超过：日～一日.
◎ 方言,什么：～事?
◎ 表示进一层的意思：～至.～或.
5,于
“于”是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表示多种组合关系.
1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等.
例如：苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.（《出师表》在……中）
请奉命求救于孙将军.（《赤壁之战》向）
于其身也,则耻师焉……（《师说》对、对于）
2、放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜过”.
例如：冰,水为之,而寒于水.（《劝学》）
有时则只是表示对象的性质和状态,可不译.
3、放在动词之后,引进行为的主动者,可译为“被”,有时动词前还有“见”“受”等字和它相应.
例如：吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）
4、复音虚词“于是”,用法与现代汉语的“于是”不完全相同.
①放在句子开头,表前后句的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同.现代汉语也这样用.
②放在谓语之前或谓语之后,“于是”属介宾短语作状语或补语.可根据“于”的不同用法,分别相当于“在这”“从这”等.
吾祖死于是,吾父死于是.（“在这职业上”《捕蛇者说》）
6；非
①不对；错误,跟“ 是 ” 相对：是非｜痛改前非｜胡作非为.②不；不是：非卖品｜答非所问｜非笔墨所能形容.③不以为然；反对；责备：非难｜口是心非｜无可厚非.④不合于（某种规定）：非法｜非礼｜死于非命.⑤表示否定,跟“ 不 ” 呼应,表示必须：非去不可｜你非答应不可.
7.以
1.用作介词.主要有以下几种情况：
①表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等.
②起提宾作用,可译为“把”.
③表示动作、行为产生的原因,可译为“因”“由于”.
④引进动作、行为发生的时间和处所,用法同“于”,可译为“在”“从”.
⑤表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”.
例如： 天下有变,王割汉中以楚和.（《战国策·周策》）
（公子）欲以客往赴秦军,与赵俱死.（《信陵君窃符救赵》）
2、用作连词.用法和“而”有较多的相同点,只是不能用于转折关系.
①表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语）,可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去.
例如： 夫夷以近,则游者众……（《游褒禅山记》）
②表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式.可译为“而”或省去.
例如： 余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》）
③表示目的关系,“以”后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果.可译“而”“来”“用来”“以致”等.
例如： 作《师说》以贻之.（《师说》）
不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也.（《出师表》）
④表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”.
例如： 诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年.（《信陵君窃符救赵》）
⑤表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去.
例如： 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.（陶渊明《归去来辞》）
3.复音虚词“以是”“是以”,相当于“因此”,引出事理发展或推断的结果.
例如： 以是人多以书假余……（《送东阳马生序》）

谓
1.告诉
太后明谓左右。――《战国策·赵策》
谓安陵君曰。――《战国策·魏策》
2.说
请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。――《史记·项羽本纪》
不可谓智。――《墨子·公输》
3.评论
子谓子贱:“君子哉若人!”――《论语》
4.称为
谓之文也。――《论语》
谓为三横。――《世说新语·自新》
谓之天门...

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谓
1.告诉
太后明谓左右。――《战国策·赵策》
谓安陵君曰。――《战国策·魏策》
2.说
请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。――《史记·项羽本纪》
不可谓智。――《墨子·公输》
3.评论
子谓子贱:“君子哉若人!”――《论语》
4.称为
谓之文也。――《论语》
谓为三横。――《世说新语·自新》
谓之天门。――清·姚鼐《登泰山记》
5.认为,以为
谓为信然。――《三国志·诸葛亮传》
皆谓已死。――《世说新语·自新》
6.意料
不谓严挺之乃有此儿也。――《唐语林》
7.援助
故节于身,谓于民。――《晏子春秋》
8.通“为(wèi)”。相当于“是”
醉而不出,是谓伐德。――《诗·小雅·宾之初筵》
9.通“为”。因为
亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。――《列子》
啬之谓术也生于道理。――《韩非子·解老》
虽
"虽"作连词，在文言中有两种用法。
1.用在假设关系的句子里，作用是先承认一种假设，然后转入正意，可译为"即使"。例如：
今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣……（《捕蛇者说》）
虽乘奔御风，不以疾也。（《三峡》）
2.用在转折关系的句子里，作用是先承认一事实，下面再转入正意。可译为"虽然"。例如：
豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人……（《赤壁之战》）
3.复音虚词"虽然"。
现在汉语用"虽然"的地方，文言只用一个"虽"字。文言的"虽然"，"虽"是转折连词，"然"是指示代词，结合在一起，有承上转下的作用，相当于"虽然如此"或"话纵然这么讲"。例如：
虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！（《唐雎不辱使命》）

然：
1.……的样子。
2.指示代词，“这样”、“那样”。
3.做动词，“是的”、“对的”、“认为……是对的”。
4.转折关系的连词：“但”、“但是”、“可是”、“然而”等。
所

一、用作助词。

(一)经常放在动词前，同动词结合，组成"所"字结构。"所"字结构是名词性短语，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。如：

于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。(《信陵君窃符救赵》)

故余虽愚，卒获有所闻。(《送东阳马生序》)

余在患难中，间以诗记所遭。(《〈指南录〉后序》)

（二）"所"和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如：

夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉后序》)

前所谴责，因而获免。(《柳毅传》所字结构。)

故列叙时人，录其所述。(《兰亭集序》)

臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。(《信陵君窃符救赵》)

二、在有些句子中，"为"和"所"呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。如：

贾家庄几为巡徼所陵迫死。(《〈指南录〉后序》)

嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)

三、复音虚词"所以"。"所"和"以"连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。
（一）表示原因的，如：

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。(《出师表》)

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)

（二）表示手段或凭借的，如：

吾所以待侯生者备矣，……(《信陵君窃符救赵》)

师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)

余与江进之谋所以复之。(《虎丘记》，凭借……方法。)
(在此声明，我也是在各个地方复制的）
不过，应该对你有帮助。

收起

谓：对......说 法：法则 虽：即使 虽然 为：被 然：这样