以完美为中心,写一篇作文题目自拟,越快越好,今天就要!别人回答过的我不要

以完美为中心,写一篇作文题目自拟,越快越好,今天就要!别人回答过的我不要
以完美为中心,写一篇作文
题目自拟,越快越好,今天就要!
别人回答过的我不要

以完美为中心,写一篇作文题目自拟,越快越好,今天就要!别人回答过的我不要
在“颜如玉”和“千钟粟”的诱惑下,书,似乎化成了一块块“敲门砖”,但对儿时的我们来说,书,毕竟是梦想起飞的摇篮,孕育的是纯洁的心.
公主和王子永远是童话的主题,美丽的公主总是温柔善良,英俊的王子亦是风流倜傥,他们在经历了重重的磨难之后,终于幸福地过着快乐的日子.
睡美人、灰姑娘、白雪公主,都是儿时心中一幅幅完美的画卷,在步入生活前,想像和描绘一幅幅蓝图,曾经以为,生活就是这样,走进生活,便是走进王子和公主的世界.
时光荏苒,岁月将童话远远抛下,童话在我心中播下的缤纷的梦,居然如肥皂泡般的脆弱,它赶不上时间和空间在我心中的烙印,想像与现实的距离无可否认的存在,不敢奢望在现代社会中,还会有多少人羡慕“你耕田来我浇水,你种地来我织布”的牛郎织女般的生活.这种生活能不受天灾人祸、病困的缠绕吗?他们能一直过着与世隔绝、恬静的田园生活吗?“世外桃源”终究是不存在的.
也曾相信完美,刻意追求完美的我们,是否也会在岁月的锤炼中走出幼稚呢?开学第一天,我的旧自行车居然被顺手牵羊,迟到还不算大事,却也让我余悸未消,此外,还须掏钱去弥补这“意外损失”,还得每天担负新车的善后工作——搬车上下楼的问题.有人说我因祸得福,却最终还是“因祸得祸”,这多少也会让人对生活的完美产生怀疑.
“人生是美好的.”我们常这么说,而事实上,人生既不美好,生活也不完美.人生是渗透了苦汁的中药,生活是一杯浓浓的苦咖啡.所谓的“美好”、“完美”仅仅是相对意义上而言的.
这就是公主和王子的故事随着旭日东升和夕阳西下终于在成长中消逝于那抹隐去的残阳的原因.坎坷的生活才赋予我们触摸真实的勇气!
当然,不能否认追求完美的品格.本身就如数学中的渐近线,无限靠近而永远不能到达,而自身的完美却在其中进一步升华,永远携着一颗恬静的心,踏踏实实地走,轰轰烈烈地做,平平淡淡才是真!

在“颜如玉”和“千钟粟”的诱惑下，书，似乎化成了一块块“敲门砖”，但对儿时的我们来说，书，毕竟是梦想起飞的摇篮，孕育的是纯洁的心。
公主和王子永远是童话的主题，美丽的公主总是温柔善良，英俊的王子亦是风流倜傥，他们在经历了重重的磨难之后，终于幸福地过着快乐的日子。
睡美人、灰姑娘、白雪公主，都是儿时心中一幅幅完美的画卷，在步入生活前，想像和描绘一幅幅蓝图，曾经以为，生活就是这...

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在“颜如玉”和“千钟粟”的诱惑下，书，似乎化成了一块块“敲门砖”，但对儿时的我们来说，书，毕竟是梦想起飞的摇篮，孕育的是纯洁的心。
公主和王子永远是童话的主题，美丽的公主总是温柔善良，英俊的王子亦是风流倜傥，他们在经历了重重的磨难之后，终于幸福地过着快乐的日子。
睡美人、灰姑娘、白雪公主，都是儿时心中一幅幅完美的画卷，在步入生活前，想像和描绘一幅幅蓝图，曾经以为，生活就是这样，走进生活，便是走进王子和公主的世界。
时光荏苒，岁月将童话远远抛下，童话在我心中播下的缤纷的梦，居然如肥皂泡般的脆弱，它赶不上时间和空间在我心中的烙印，想像与现实的距离无可否认的存在，不敢奢望在现代社会中，还会有多少人羡慕“你耕田来我浇水，你种地来我织布”的牛郎织女般的生活。这种生活能不受天灾人祸、病困的缠绕吗？他们能一直过着与世隔绝、恬静的田园生活吗？“世外桃源”终究是不存在的。
也曾相信完美，刻意追求完美的我们，是否也会在岁月的锤炼中走出幼稚呢？开学第一天，我的旧自行车居然被顺手牵羊，迟到还不算大事，却也让我余悸未消，此外，还须掏钱去弥补这“意外损失”，还得每天担负新车的善后工作——搬车上下楼的问题。有人说我因祸得福，却最终还是“因祸得祸”，这多少也会让人对生活的完美产生怀疑。
“人生是美好的。”我们常这么说，而事实上，人生既不美好，生活也不完美。人生是渗透了苦汁的中药，生活是一杯浓浓的苦咖啡。所谓的“美好”、“完美”仅仅是相对意义上而言的。
这就是公主和王子的故事随着旭日东升和夕阳西下终于在成长中消逝于那抹隐去的残阳的原因。坎坷的生活才赋予我们触摸真实的勇气！
当然，不能否认追求完美的品格。这个过程，本身就如数学中的渐近线，无限靠近而永远不能到达，而自身的完美却在其中进一步升华，永远携着一颗恬静的心，踏踏实实地走，轰轰烈烈地做，平平淡淡才是真！
2 断臂的维纳斯被人们推崇为美的化身。我并不否认它确实是一件相当成功的艺术品，但我不明白，为什么有些人偏偏将这尊雕像的美归结于残缺——它的“断臂”呢？
记得我第一次看见维纳斯是在美术课上，当时在老师的引导下，我们用自己的眼睛去发掘它的美：独特的造型端庄而妩媚，女性特有的美被表现得淋漓尽致，尤其是曲线的塑造。老师告诉我们，维纳斯的姿态是人们所能摆出的最美的姿态，也完全符合人体结构，我不禁被作品深深地折服了。但唯一令我遗憾的便是那两条断臂。如果，如果有两条手臂的话，或许这尊维纳斯会更加完美。
但随着时间的推移，我听到的不再是对断臂的遗憾，而恰恰是赞扬：诸如“为人们留下了想像空间”、“增加了维纳斯的神秘色彩”等等。我不禁茫然，真是这样吗？残缺真的美吗？如果真是这样，那为什么不把世界上所有有名的艺术品都弄得残缺不全呢？将“大卫”的头砍掉，将凯旋门上浮雕人物的手全刮掉，这样
不是同样可以给人以无限想像的空间，提高这些作品的艺术境界吗？我想真这么做的话，怕是没有一个人会答应：“去掉后作品就不完整了，不如以前美了。”那维纳斯呢？一件艺术品的成功是多方面的，维纳斯的美在于尽管缺失了一部分，但其他方面的巨大魅力仍足以震撼人们的心灵，使人们包容了其断臂的遗憾，而绝非美在“残缺”。残缺是遗憾，始终都是遗憾。
至于人们曾经为其添加手臂却都不成功，我想原因可能有二：一是人们的艺术造诣尚未达到为其补上合适手臂的水平，毕竟没有人见过维纳斯的原型，因而对作品的理解很难高于作者。二是断臂的维纳斯已被人们所接受所认同，已在人们头脑中形成了一种审美模式——无论怎样，补上手臂的维纳斯看上去总有些怪怪的。
所以，我认为“残缺”绝不是一种美。如果说它美，也只是主体对象其他方面的光芒遮盖弥补了它，使人们接受并包容了它，而绝不是真正的美

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