可怜之人必有可恨之处 在现在这个社会说明什么?

可怜之人必有可恨之处 在现在这个社会说明什么?
可怜之人必有可恨之处
在现在这个社会说明什么?

可怜之人必有可恨之处 在现在这个社会说明什么?
可怜之人必有可恨之处
这个题目的起因是在QQ群里面的一次聊天,拉来扯去就谈到了上访的农民很可怜的问题.上访的农民好可怜啊,基本上都是家破人亡.我不这么认为,用可怜之人必有可恨之处来回击他,似乎我很冷血.但是上访的农民可怜吗?不可怜吗?如果他上访主张的内容是正确的,那么他就不可怜,我们能做的只是尊重；如果他上访主张的内容是不正确的,那么他的确可怜,不单可怜而且可恨――为了非法的利益把自己弄的家破人亡,可怜是真的可怜,但是可恨也是真的可恨了.
我对这个的深刻理解是因为我的父亲,他曾经上告告倒了两任厂长,原因都是因为贪污.但是第三任厂长让他下岗了,许多人用可怜这个词来形容他,甚至把他作为反面教材来教育子女要圆滑,因为他的耿直让他丢掉了工作.不过,在我的父亲看来可怜的是那些人,因为第三任厂长上任后借口开工不足,将工人的工资压到了极低的地步,工人们拼死拼活干一个月只能拿到原来工资的1/3还不能足额发放,还有随时面临下岗的威胁,最不能容忍的是,仅仅三年时间,这个厂长因为内部斗争把他贪污的事情捅了出来也倒了.原来好好的一个厂子,现在拆房子卖地,开起了酒楼,原来“可怜”我父亲的工人们一个没跑,全下岗了.
也许这是一个特殊的例子,但是我们必须承认的一点,就是强者之所以能够是强者,原因就是弱者的不敢反抗.看看那些黑社会分子的疯狂叫嚣,我就不信了,那么多人都瞎了眼了,非要死伤几十人之后才能把他们送进监狱?为什么都是几年之后才能被扫黑扫掉?当年只死伤了几个的时候为什么不动手?原因很简单“可怜”的人们不敢反抗这些强者,他们固有的观念中,反抗强者的都没有好的下场,出头的椽子先烂,结果任由他们横行――他们迫害共产党时,我没有说话, 心想那与我无关；他迫害同性恋时,我还是没有说话,他们迫害犹太人时,我仍然没有说话.等他们迫害我的时候,已经没有人帮我说话了!于是,坏人们天天入洞房,夜夜做新郎,好人们整体哭天喊地,捶胸顿足,我这是造了什么孽啊……你没有造孽,你活该!
张海迪可怜吗?高位截瘫,每天只能躺在床上――可惜人家不可怜,人家可敬!霍金可怜吗?全身只有一个手指可以动了――可惜人家不可怜,人家走遍天下无人敢小觑!周周可怜吗?一个小白痴――可惜人家是00一个指挥家,别看你比人家智商高,玩指挥你一样玩不过人家!一个人的价值不在于他先天条件的多么不足,后天条件的多么欠缺,而在于他是否真的扎扎实实的奋斗过了!北大的研究生卖肉了,许多人说人才浪费――浪费个*（粗话）,他也就值那个价钱,人家一个民工都可以靠自学一步步考上博士,你一个研究生也照样可能一步步投机取巧,偷奸耍滑蜕变到卖肉!这个社会不养闲汉!不能养闲汉!也养不起闲汉!你的所得必然和你的付出成正比,否则你就必须承受相应的代价.所以股灾的时候跳楼死的那些人都不可怜,他们是咎由自取；贪官的家属也都不可怜,因为他们不可能不知道贪污是犯法的,而他们没有能够阻止自己的家人犯法,就已经不应该了,甚至还怂恿家人犯法,那么事发之后法律的惩罚必然应该由他们承担；同样那些让城管追打的小商贩们也不可怜,虽然有什么弱势群体野蛮执法之类的辩护之词,但是违法占道经营就是不应该――城管野蛮执法是城管的错,但是你们自己违反规定的责任是逃不脱的!
一切罪恶的来源都是宽容和放纵.日本人对军国主义分子的放纵换来了美国的两颗原子弹,德国国民对希特勒的放纵造成了二战德国的悲剧.英法的绥靖造成了欧洲大陆的沦陷,美苏对日本的绥靖又造成了珍珠港的事变,而蒋光头对日本的绥靖确让中国付出了1400万军民的损失.宽容是对待敌人的,放纵是对待亲友的.当一个人哭喊着天哪我对他（她）那么好,为什么他（她）还要骗我时,这个可怜的人不知道,害了他的是放纵,你的放纵让你的亲友无法分辨什么是好什么是怀,那么你成功的培养了一个坏人,你真的可恨；当一个人呼喊着,他怎么恩将仇报啊,想当年的时候我可是放了他一马的呀,这个可怜的人不知道,正是当年的宽容,使得坏人更加的肆无忌惮!所以,当我们看到有小偷的时候,一定要报告警察,这样才能让小偷绝迹,就算他很快就能出来,也要让他很快再进去.所以当我们看到亲朋好友在违法乱纪的时候,不要睁一只眼闭一只眼,因为你的放纵只能让他陷的更深,你是在往火炕里推他,更不要幻想他能帮助你什么,否则到时候你可就扯不清楚了.
现在社会上产生了一股的风气,大家加大了对弱势群体的保护,这本来是好事情,但是现在许多人做的很过分,为了一些蝇头小利,总想把自己装扮成弱势群体的样子,让大家来可怜他保护他,完全不愿意自己去努力和奋斗.许多人年纪轻轻的就开始吃低保,失业很久了也不愿意找一份工作,要么就装乞丐去乞讨,或者做小偷.再加上现在大家生活慢慢好了,许多人开始发财立品了,也要开始给自己的个人“修养”上档次了,于是开始“关心”弱势的群体了,一旦出了事情,不管三七二十一,总是把“弱势群体”护在自己的翅膀下边,标榜自己的清高和修养,从来不考虑事情是怎么出的,道理是在哪边的,就算是已经调查清楚了,也要无礼搅三分.
听我一句话,在我们目所能及的地方,是没有真正的可怜人的,如果你要提高自己的修养,去,去那些大山里面去那些贫困的乡村,去那里贡献你们的青春,让他们知道山的外边水的那边有什么,让他们知道,通过他们的双手和大脑能够把他们的家园建设成什么样子,如果你成功了,他们将赢得我们的尊敬,如果你失败了,他们的可怜是一种必然；去,去可可西里,去那里贡献你们的热血,那里的藏羚羊在遭受失去人性的灵长目人科人属动物猎杀,你去保护它们拯救它们,尽管他们似乎很可怜,但可惜的是他们根本不需要你的同情,因为他们的存在是上天对我们的恩赐,而不是送给我们可怜的；去,去广袤的西部,兴建实业,让愿意付出劳动的人们能够有地方付出劳动取得回报,让那些勤劳的人们富裕起来,让剩下的可怜虫继续可怜下去吧!
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