真实历史上杨修是怎么死的?详细说说真实的智慧是怎么样的!真实历史上杨修是怎么死的?别跟我说三国演义!是他的小聪明误了自己!帮我再详细说说真实的智慧是怎么样的!

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真实历史上杨修是怎么死的?详细说说真实的智慧是怎么样的!
真实历史上杨修是怎么死的?别跟我说三国演义!
是他的小聪明误了自己!帮我再详细说说真实的智慧是怎么样的!

真实历史上杨修是怎么死的?详细说说真实的智慧是怎么样的!真实历史上杨修是怎么死的?别跟我说三国演义!是他的小聪明误了自己!帮我再详细说说真实的智慧是怎么样的!
1.三国演义中写杨修之死虽有偏重,但大体还是符合历史事实的.他是被自己和曹操害死的.小聪明打不过大智慧,就像小胳膊拧不过大腿,历史铁的定律,三国时期的杨修、弥衡的确是很典型的这类知识分子.
罗贯中在写杨修之死时好像也在竭力的告诉我们,杨修之死是因为曹操“忌才”.用书上的原话来说：“原来杨修为人恃才放旷,数犯曹操之忌.”然后,通过六个小故事来印证了他的观点.一是曹操在花园的门上写一个“活”字,是曹操为了卖弄一下自己的才干,而杨修这家伙不给他面子,偏要弄穿曹操的西洋镜不可——曹操“忌之”.二是远方的客人送酥一盒给曹操,被杨修一人一口与众分吃了,用我们现代人的话来说就是卖弄小聪明——曹操“恶之”.三是曹操本想以梦中杀来警戒大家,杨修偏要在大家的面前揭穿不可——曹操“愈恶之”.四是杨修告曹丕密请朝歌长吴质入内府商议,反被吴质用计陷害,曹操认为杨修是陷害曹丕——曹操“愈恶之”.五是曹操本想试一试曹丕、曹植的才干,可杨修偏要教曹植怎么做怎么做,结果被曹操知道了,坏了曹操的好事——曹操“大怒”.六是杨修为曹植作答教,被曹操得知——曹操“大怒”.这六件事,一步一步的逼迫曹操最后以“鸡肋”事件“惑乱军心”为借口杀死了杨修,也成了杨修之所以被曹操的一个客观的原因.大家都知道,罗贯中在《三国演义》有明显的尊刘贬曹之倾向,作者本意就是要贬曹操,这也难怪,在这段文字中也竭尽夸张之能事,贬斥曹操.之所以大家也认为曹操是“忌杨修之才”就是从这里来的.
要真正的找出杨修被杀的原因,关键还得注意理解罗贯中说的这句话：“原来杨修为人恃才放旷,数犯曹操之忌.”曹操“忌”的是什么呢?曹操“忌”的是杨修不给他面子.关于面子,这是中国人的传统中最关心和重视的东西,所谓的“人有脸,树有皮”.杨修多次不给他的主子曹操面子,让曹操忌恨他,这是做奴才的一大忌讳.奴才是帮主人咬人的“狗”,怎么能反过来咬主人,不给主人面子呢?
杨修是个人才,属古代知识分子中的精英类人物,其地位和职业与蒋介石身边的陈布雷相似.其人才思敏捷,聪颖过人,舌辨之士,恃才放旷,得到曹操赏识器重,委以“总知外内”的主薄,成为丞相曹操身边的一位高级幕僚谋士,理应算得上一位重臣.在发生了阔门、一盒酥、曹操梦中杀人、吴质等事件后,曹操对杨修心中已暗存芥蒂,暗暗忌之戒备之,直到后来杨修又暗中插手废立太子之事,引起曹操极度不满和嫉恨.《三国志》中是这样记载曹操如何处置杨修的：“太祖既虑始终有变,以杨修颇有才策,而又袁氏之甥也,於是以罪诛修.”曹操在汉中战事中,随便找了个借口罪名,诛杀杨修后,又厚葬之,赏与许多物品,以示慰藉其亲属.曹操这位白脸奸雄,对杀人后又为其送葬的手段,向来运用的十分老道娴熟,让外人看不出半丝假公济私、公报私仇的痕迹,给局外人留下杀得在理,曹操又不得忍痛不杀之的印象.曹操此番秀做得实在高明,虽然颇似猫哭老鼠,但此招比孔明挥泪斩马谡还要阴上十倍.杨修之死的详细细节,在罗贯中的《三国演义》中写的最为详实生动,虽然是演义化了的小说,同样让人看不出曹操谋杀杨修的蛛丝马迹,而是秉公处置“鸡肋事件”,严肃军纪,按律斩了杨修,做得即天衣无缝,又除掉了心中一大隐患,解除了百年之后的后顾之忧.在曹操眼中,为了日后曹家社稷江山与千秋大业的稳固,杀一个杨修何足挂齿?其实,在曹操与杨修两人的关系上,最为直观集中地体现展示了中国古代封建社会,统治者与知识分子间的关系本质,历朝历代的封建统治者对待知识分子,具有极重的疑惧心态,为维持其统治体系的运转,而又不得不加以利用的矛盾状态.有人曾形象地把这层关系,比喻为皮与毛的关系,皮之不存,毛将附焉?在骨子里,封建统治者是鄙视家族外的知识分子这一群体的,他们把自己当成皮,将知识分子当成毛,只要保证皮的完好存在,拔掉几根毛即使脱掉一层毛,都无所谓,还会自然地不断萌生出新毛来的.於是在中国大地上,便上演了秦始皇焚书坑儒、二桃杀三士、朱元璋计杀群臣……等一幕幕充满血腥的历史悲剧.中国古代知识分子,这些依附在皇权这层牛皮上的毛,自然是不能主宰自己命运的,由此便演绎出层出不穷的个人奋斗的人生悲剧来,历史长河惊涛海量无情地吞嗜了屈原、杜甫、陆游、韩愈、李斯……等无数文人精英们的雄心壮志,壮哉,悲哉!
杨修,做为封建时代的一名谋士幕僚,堪称中子群体中的典型人物.若对其客观地评价,该君才华学识是出众超群的,在揣磨、分析、判断、预见丞相曹操心理活动方面,也是相当准确迅速敏捷的,并具有一定的前瞻性.杨修也正是因为这种先期预见的准确,才为此掉了脑袋,反丢了自己的卿卿性命.曹操杀杨修,当数古代知识分子遭受迫害打击,最为典型的恶性冤案,杨修到了阴间仍会耿耿于怀,其冤魂不会轻易散去.
2.小聪明与大智慧的区别与特征
人最优秀的品质有两种,那就是善良与智慧.
智慧若是与善良结伴,那便是大智慧；智慧若是孤独前行,那就只能是小聪明.人生需要的是大智慧,而最忌讳的则是小聪明.有大智慧才有大境界,才有大美丽,才有大人生,大人生才是至诚至善的人生.小聪明总有个性的弱点,个性的弱点总会造就人生的局限,小聪明造就的人生是支离破碎的人生.
小聪明容易被聪明误,容易把春光看作秋风,用自造的凄凉来折磨自己.大智慧以善为本,仰观满天星斗,俯瞰人间烟火,淡泊明志,宁静致远.高山挺拔,草木景仰；大海辽阔,江河来归.
有的东西看起来很小,其实蕴藏着大智慧.公路上的一方小碑,每隔1000米竖一块,它便成了里程碑,用里程碑来丈量历史,便有了划时代的概念；音乐家手中的那根小小的木棍,美其名曰指挥棒,指挥棒一旦被政治家注册,它便有了雄霸天下的含义；十字路口的红绿灯,因为被赋予了明确的色彩,交通就有了铁的原则.方圆规矩,全是人们用善意制定出来的,所以,它是大智慧!
世界上有大人物也有小人物,大人物有大人物的活法,小人物有小人物的活法,谁也勉强不了谁,但谁都得遭遇小聪明与大智慧.
大人物若是被小聪明所误,造成的损失则是灾难性的.清朝的和绅是个绝顶聪明的人物,但他的一生都是在耍小聪明中度过的,他曾经任《四库全书》的总编,纪晓岚只是他手下的一个编委而已；是他用重金聘请高鹗续写了《红楼梦》,才使后世人读到了《红楼梦》的全本；他曾劝说乾隆皇帝终止文字狱,才使得后来的读书人少了一些惶恐.但他所做的这些全是出于私心,为自己着想,只是歪打正着而已.他的整个一生都在贪婪敛财,从而成为超级贪官,害国害民,不得善终,令人扼腕!
大人物若是运用大智慧,便能造福苍生,泽被后世,其贡献则是历史性的.有一位老人在中国的南海边画了一个圈,这个圈虽小却是大智慧,它使中国的改革与开放双轮齐飞,从此走进了一个经济飞速发展的新时代；“以人为本”四个字虽然平淡,但它由执政党提出,就是一种大智慧,从这里可以看出一个执政党气势非凡的执政走向.大智慧帮助大人物眼明耳聪：笑看云翻雨覆,谛听旷野喧嚣!真个是“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.”
小人物被小聪明所误,容易变得张狂,自己不认识自己,走路辨不出南北西东,做事不知道天高地厚,这种人就会变成民间约定俗成意义上的那种小人,小人的一生是可怜的.小聪明本身就具有一种擦抹不掉的悲剧色彩,它一旦与功名利禄粘贴,人生的悲剧就上演了.官场小人危害百姓,就像蝗虫毁灭庄稼一样,造成的灾难是一大片一大片的.做官应该记住两句话：当官的日子短,做人的日子长!
小人物运用大智慧,一生受益无穷.生活中只有勉强的哭和勉强的笑,你只要善意地经营好自己生活中所有的资源,不耍小聪明用青春去赌明天,而是运用大智慧拿真情来换此生,你就有资格有权力理直气壮地毫无愧色地走完自己人生的长街.大智慧像阳光,即使没有缝隙,阳光也能照亮心窝.幽兰吐馥,金菊傲挺,翠竹抱虚,寒梅争妍,无一不是大智慧.
小聪明对于每一个人来说,只是多和少的问题；而大智慧对于每一个人,则是有和无的问题.发挥小聪明易,把握大智慧难,切记：菩提深悟需要时间,善待自己却是永远.

看看这里您就知道了。
http://baike.baidu.com/view/52148.htm
很详细，也包括他的智慧。
希望我的回答能对您有所帮助！谢谢！